Tepehuanes lokalizacja, cechy, religia, gospodarka

Tepehuanes Są ludnością rdzenną z północnego Meksyku. Według ich lokalizacji wyróżniają się dziś dwie różne grupy: te z północy, które zamieszkują stan Chihuahua i te z Południa, które żyją w stanach Durango, Nayarit i Jalisco.

Północne Tepehuanes nazywają siebie jako O'Damis, co oznacza „ludzi” w ich języku, podczas gdy ci na południu nazywają siebie O'Dam (które można przetłumaczyć jako „tych, którzy zamieszkują”. Według historyków obie grupy utworzyły jedną społeczność, która zamieszkiwała duże przedłużenie stanu Durango.

Rodzina Tepehuanes w 1893 roku

Słowo tepehuane pochodzi z Nahuatl i składa się z cząstek Tepetl (Cerro) i Huan (co wskazuje na posiadanie). Jego koniunkcja tłumaczy się jako „ludzie ze wzgórz”. Jednak niektórzy eksperci tłumaczą tę nazwę jako „Zdobywcy lub zwycięzcy na bitwy”

Choroby przenoszone przez hiszpańskich zdobywców spowodowały, że populacja tepehuane zstąpiła z ponad 100 000 członków do mniej niż 20 000. Podział na dwie grupy spowodowało między nimi pewne różnice kulturowe, religijne i zwyczaje. Jednak możesz również znaleźć wspólne cechy, które przetrwały przez wieki.

[TOC]

Lokalizacja

Rozkład grup etnicznych w Chihuahua. Źródło: Diego Castro, CC BY-SA 3.0, Via Wikimedia Commons

Kiedy naród tepehuano został zjednoczony, zajmował dość duże przedłużenie obecnego meksykańskiego stanu Durango.

Przyczyny ich separacji nie są na pewno. Niektórzy historycy twierdzą, że miało to miejsce w XVII wieku, podczas gdy inni myślą, że może się to zdarzyć przed przybyciem hiszpańskich zdobywców.

Dzisiaj to miasto jest podzielone na dwa według ich sytuacji geograficznej. Pierwsza grupa, te z północy, mieszka w stanie Chihuahua. Drugi, te na południu, zajmują terytoria w Durango, Nayarit i Jalisco.

Tepehuanes del Norte

Tepehuanes del Norte. Źródło: Gob.MX

O'Damis mieszkają na północ od Sierra Madre Occidental, w rozproszonych ranczeriach między wąwozami i szczytami Sierra Tarahumara, na południe od stanu Chihuahua.

Zdecydowana większość z nich znajduje się w gminie Guadalupe i Calvo. Jego najważniejsze osady to Llano Grande, El Venadito, Barbechitos i Borigame.

Tepehuanes del sur

Tepehuanes del sur. Źródło: Gob.MX

Południowe tepehuanes zamieszkują południową strefę starego terytorium tego miasta, na południe od stanu Durango. Ponadto zajmują również niektóre obszary północnego Jalisco i Nayarit.

Ten region, w postaci półksiężyca, jest znany jako Wielki Nayar. Tepehuanes są osiedlone w obszarach, które znajdują się na dużej wysokości nad poziomem morza. Osady te zwykle nie przekraczają 1000 mieszkańców.

Zdecydowana większość członków tego miasta jest podzielona na siedem społeczności, które zarządzają swoimi ziemiami w sposób wspólny.

Charakterystyka tepehuanes

Dwie grupy, w których tepehuanes są dziś podzielone, dzielą wspólne korzenie. Jednak w czasie pojawiły się między nimi różnice, które objawiają się między innymi w języku, sposobem ubierania się i organizacji społecznej.

Organizacja społeczna

Tepehuanes del Norte opierają swoje społeczeństwo na tradycyjnej rodzinie nuklearnej. Dorośli i dzieci są odpowiedzialni za uprawę ziemi, podczas gdy matka jest odpowiedzialna za opiekę nad małymi dziećmi, opiekując się rodzinnym ogrodem i gotowaniem.

Może ci służyć: Lyndon B. Johnson: Biografia, prezydencja, dane, śmierć

Tymczasem grupa południowa przywiązuje ogromną wagę do przodków. Jego społeczeństwo jest organizowane przez system władz, który łączy zarzuty pochodzenia kolonialnego z inną społecznością i rodzicielskimi, które pochodzą z tradycji ludzi.

Z drugiej strony każdy ważny etap południowych tepehuanes ma swoje własne cechy, a przejście jednego z nich do następnej jest oznaczone określonymi ceremonie.

Przywiązanie do Ziemi

Jedną z wspólnych cech obu społeczności jest przywiązanie do ziemi i tradycji kulturowych. Jego odrzucenie porzucenia ich przekonań i ziemie spowodowało, że przedstawieli wielki opór wobec Hiszpanów. Zbrojne bunty rozpoczęły się w XVI wieku i rozciągały się do XVII wieku.

Język

Członkowie tego miasta mówią dwa różne, ale ściśle powiązane języki. W obu przypadkach języki te należą do rodziny Yuto-Nahua.

Z drugiej strony język South Tepehuanes ma dwa warianty: orientalne i zachodnie.

miejsce zamieszkania

Budowa mieszkaniowa jest jednym z zwyczajów, w których dowodzone są różnice między północą a południem. Północne tepehuanes angażują wszystkich członków ich społeczności, aby budować swoje domy. Z drugiej strony południe rób to indywidualnie.

Z drugiej strony, wśród tepehuanes del sur Sur, zwykle jest posiadanie więcej niż jednego domu. Główny wchodzi w ranchería w pobliżu rodziny ojca, podczas gdy powszechne jest budowanie innego domu w społeczności, aby móc uczestniczyć w stronach lub zgromadzeniach.

Religia

Jednym z wspólnych aspektów w obu społecznościach jest mieszanka katolicyzmu z rodzimymi elementami religijnymi. Jednak północne tepehuanes podążają za sakramentami katolickami bardziej rygorystycznie niż siny Południa.

Święci katoliccy mieszali się w obu regionach z rodzimym panteonem i współistnieją z postaciami takimi jak Bóg jelenia, duchy góry lub gwiazda poranna.

Obie grupy również zachowują znaczenie postaci szamana. Wykonują one funkcję duchowych przewodników, kierują świętymi ceremonii i ćwicz plebanię na imprezach. Ponadto są także uzdrowicielami społeczności.

Z drugiej strony tradycja północnego O'Dami podzieliła wszechświat na trzy regiony: niebo lub „świat powyżej”, Ziemi i „świat poniżej”. Ludzie żyją w drugim z tych regionów, niebo jest domem Boga i jego żoną (związanymi z początkiem Słońca i Księżyca, a później utożsamianymi z Christian Chrystusem i Maryją Dziewicą).

Z drugiej strony południowy O'Dam zintegrował postacie w Biblii i świętych w swoich opowieściach. Otrzymują ofiary, które wcześniej były przeznaczone dla swoich bogów. Jego najważniejszy kult kręci się wokół mitoty lub Xibtal, rytuał, w którym tańczył wokół ognia w nocy.

Gospodarka

Rolnictwo tego miasta jest trudne przez rozproszenie ziemi uprawnej, być może ze względu na zwyczaj oddzielenia domów należących do każdej rodziny. Najczęstsze produkty to fasola, dynia, ziemniaki i kukurydza. Rodziny często mają małe sady, aby uzyskać warzywa.

Może ci służyć: historyczne relacje z odkrycia Ameryki

Bardziej produktywna jest aktywność zwierząt gospodarskich, w której uczestniczą wszyscy członkowie społeczności. Najlepiej, tepehuanes wychowują bydło i kozy, podczas gdy owce i świnia są prezentowane na mniejszą skalę. Brak dobrych użytków zielonych zmusza jego zwierzęta gospodarskie do rozległego.

Kolejną działalnością gospodarczą, która była ważna dla tego miasta, była eksploatacja lasów, szczególnie między latami 50. a 90. XX wieku. Dzisiaj jednak ta aktywność została zmniejszona.

Niedobór upraw na południu

Chociaż cechy ekonomiczne są podobne wśród południowych tepehuanes, ich uprawy kukurydzy nawet nie obejmują samowystarczalności. Główną przyczyną tej niskiej wydajności może być potrzeba rosnącego na zboczach. Rodziny, biorąc pod uwagę ten niedobór, są zmuszone do kupowania produktów na rynku.

Rzemiosło

Rzemiosło to kolejna z działań, z którymi to miasto próbuje przetrwać. Jego artykuły o największym zapotrzebowaniu to przeczesane wełniane plecaki i sieci.

Oprócz tych dwóch produktów, tepehuanes wykonali również dziurę w krzakach sojowych, trzcinach, glinianych rurach i przedmiotach kuchennych, takich jak błoto.

Strój

Obecnie mężczyźni i kobiety tego miasta zwykle ubierają się nowoczesnymi ubraniami. Jednak nadal używają swoich tradycji w niektórych uroczystościach i imprezach.

Mężczyźni

Tradycyjna odzież męska jest bardzo prosta. Ogólnie rzecz biorąc, jest to strój bardzo podobny do meksykańskich chłopów.

Kombinezon składa się z brązowej i długiej koszuli, oba wykonane z koca. Końce rękawów i majtek są ozdobione szwami wykonanymi kolorowymi niciami.

Ubranie ukończone jest czapką łopaty z bardzo szerokim skrzydłem, chusteczką wiązaną wokół szyi i sandałami zwanymi Huaraches.

Kobiety

Tradycyjny garnitur kobiet charakteryzuje się ich wielkim kolorem. Ubrania składają się ze spódnicy, bluzki i satynowej mandilu, wszystkie ozdobione koronkowymi i kolorowymi wstążkami. Wreszcie zwykle noszą czarne rebozo koronki i ten sam typ sandałów, co mężczyźni.

Żywność i gastronomia

Oba tepehuanes z Chihuahua i Durango dzielą swoją bazę żywnościową. Twoja dieta opiera się na produktach dostarczanych przez polowanie, rybołówstwo i rolnictwo.

Niektóre tradycyjne potrawy tego miasta to tortille, gulasze i jajka pomidorowe. Ponadto naczynia z królika, pancernik lub jelenie są również częste, a także pstrągi, sum i krewetki. Wreszcie, tepehuanes wykorzystują mięso od corral ptaków i bydła.

Podobnie istnieje pewne specjalności kuchni tego miasta. Niektóre przykłady to torby Madroño (robaki motyli) w larwach bulionu i pieczonych pszczół. Gotowane make, kwiaty palmowe i kwiaty mezcal mają również swoje miejsce w niektórych naczyniach.

MITY RODZINNE wśród O'Dam

Jeden z południowych uroczystości Tepehuanes ma kilka pokarmów jako elementy symboliczne. Zatem w rodzinnych mitach, które odbywają się w maju, dzieci, które mają około roku, otrzymują trzy pokarmy uważane za podstawowe w swojej kulturze: jelenie, kukurydzy i sól i sól.

Może ci służyć: Montería Flag: Historia, znaczenie, opis

Zwyczaje i tradycje

Podobnie jak w innych obszarach, dwie grupy tepehuanes na przestrzeni lat rozwinęły różne zwyczaje i tradycje.

Każda z dwóch społeczności stworzyła swój własny cykl imprezowy, wielu z nich wprowadziło po podboju. Aby je zorganizować, z góry wybierany jest kamerdyner, którego funkcje są zawarte w poszukiwaniu środków na opłacenie ozdób.

Tepehuanes celebrują chrześcijańskie święta religijne, chociaż z pewnymi elementami odnoszącymi się do ich tradycyjnego dziedzictwa.

Tesüinadas na północy

Jednym z najważniejszych obchodów rytualnych wśród O'Dami są teesüinadas. Nazwa tej uroczystości pochodzi od drinka wykonanego ze sfermentowanej kukurydzy o nazwie Tesgüino.

Podczas Tesüinady członkowie społeczności skorzystają z okazji, aby rozwiązać spory, decydować o aspektach rządowych i prowadzić interesy. Ponadto jest to najlepszy czas, aby młodzi ludzie się poznali i zwykle wynika z tych imprez kilku małżeństw.

Tesüinada służy również jako rytuał dojrzałości dla najmłodszych w społeczności. Z pierwszego zaproszenia mogą już otrzymać zaproszenia do picia, a także pracować lub organizować uroczystości religijne.

Święto Kukurydzy

Wśród niechrześcijańskich festiwali prowadzonych przez South Tepehuanes wyróżnia się uroczystość kukurydzy, która odbywa się na początku października.

Muzyka i taniec

Tepehuana taniec w chihuahua. Źródło: Luis Arquemond Sierra, CC BY-SA 4.0, Via Wikimedia Commons

Niektóre tańce, które pojawiły się po hiszpańskim podboju między O'Damis, takie jak Pascola lub Matachín, są częścią innych pochodzenia pre -hispanicznego, takich jak Yúmari, z religijnych uroczystości tego miasta.

Te tańce symbolicznie reprezentują zasady, które uporządkują i przeszkadzają wszechświatowi. O'Dami używają ich, aby pokazać dualności, takie jak dobro i zło, rdzenne i nie -indygene lub diabła.

Z drugiej strony, w mitach posiadanych przez South Tepehuanes, muzyka odgrywa fundamentalną rolę. Na tych imprezach jest bardzo ważna pozycja, Sokbolh, która zawsze zajmuje muzyka.

Podczas uroczystości muzyk dotyka instrumentu muzycznego o nazwie GAT i towarzyszy jej żałosna piosenka z zrozumiałymi słowami.

Śmierć i martwa

Śmierć ma bardzo ważne znaczenie dla tej kultury. Kiedy każda osoba umrze, rodzina musi przestrzegać ścisłego rytuału, aby pożegnać się.

Pierwszym krokiem jest symboliczne przecięcie palców zmarłego. Następnie na szyi umieszcza się ciemną linę.

Rok po śmierci zmarły musi „uruchomić ducha”, aby przestać przeszkadzać żyć. W tej serii duchów rodzina spotyka się i oferuje zmarłego posiłku, w którym zawierają ich ulubione potrawy. Potem pożegnają się z nim, żeby mógł odpocząć w pokoju.

Bibliografia

1.  Narodowy Instytut Ludów Pochodzących. Tepehuanes del sur - O'Dam de Durango. Uzyskane z GOB.MX
2. Oryginalne miasta. Odami. Tepehuanes del Norte. Uzyskane od oryginalnych ludzi.com
3. Atlas z rdzennych ludów Meksyku. Tepehuanos del Norte - Etnography. Uzyskane z atlasu.INPI.Gęba.MX
4. Wikiwand. Tepehuán. Uzyskane z Wikiwand.com
5. Wikipedia. Język tepehuán. Uzyskane z in.Wikipedia.org
6. Atlas z rdzennych ludów Meksyku. Tepehuanos del Sur (Durango, Nayarit, Sinaloa i Zacatecas). Uzyskane z atlasu.INPI.Gęba.MX