Pochodzenie teorii, zasady i zastrzeżenia

Teoria Flogist Niemiecki Ernst Stahl zaproponował go w XVII wieku, aby wyjaśnić powód, dla którego niektóre substancje mogą się spalić. Ten filozof twierdził, że rzeczy płonęły w ogniu, ponieważ posiadali w środku „Flogisto”.

Słowo Flogisto pochodzi od greckiego ”flos ", co oznacza „wezwanie”, więc "Phlo-giston " oznacza „to, co dzieje się w płomieniu”. W oparciu o tę zasadę Stahl był przekonany, że coś zostało „utracone” lub „poszedłem” do materiału, gdy doszło do spalania.

Spalanie węgla, które służyło jako podstawa teorii Flogist (obraz Alexas_Fotos w WWW.Pixabay.com)

Teoria ta była być może jedną z pierwszych metateorii z pewną chemią proponowaną, mając jako poprzedniki arystotelesowskie idee, które próbowały wyjaśnić, że sprawa składała się z czterech elementów: pożaru, powietrza, wody i ziemi.

Jednak teoria była bardzo uproszczona i była oparta na niektórych alchemicznych zasadach, które miały bliski związek z tym, co: Materiały nie mogły oddzielić się w swoich komponentach w prosty i prosty sposób, ale mogły przekształcić się tylko z jednej mieszanki na inną sukcesywnie.

Georg Ernst Stahl był jatochemicznym (naukowcy, którzy łączą wiedzę medyczną i chemiczną) i filozofem, uznanym za pierwszego doktora Prus.

Stahl nie był metodycznym naukowcem, który postępował zgodnie z zjawiskami, które badał ilościowo, raczej zawsze starał się udzielić prostych odpowiedzi na pytania, które go martwiły.

[TOC]

Pochodzenie

Ernst Stahl był obrońcą pomysłów Johana Bechera, który zaproponował, aby cała materia (z wyjątkiem metali) składała się z trzech „ziemi”, a mianowicie: substancji podstawowej, siarkowej ziemi i ziemi rtęciowej.

Kompozycja Bechher opierała się na arystotelesowskich ideach, które twierdziły, że siarkowa ziemia była „śpiącą” ogniem w ciałach i że gdy ten „obudził się”, pochłonęła siarkę „Paracelso”, która znajdowała się w ciałach.

Może ci służyć: Sphingomyeline: co to jest, struktura, funkcje, syntezaPortret Georg Ernst Stahl (źródło: patrz strona autora [domena publiczna] za pośrednictwem WikiMedia Commons)

Bechher uważał, że metale składały się z różnych materiałów i dlatego mogą „przenieść”. To znaczy przekształcić z jednego metalu na drugi tylko poprzez jego ogrzewanie, co zmieniło relacje chemiczne między materiałami, które wymyśliły każdy metal.

Na podstawie tych zasad Stahl skupił się na rozwiązywaniu tajemnic, które towarzyszyły spalaniu ciał organicznych. Wszystkie eksperymenty, które przeprowadził, były oparte na spalaniu metali i materiałów, takich jak siarka, węgiel i inne.

Wspalając te związki, Stahl udokumentował, że tylko przy obserwacji, gdy związek został spożywany, zauważył, że „coś” rozproszyło się, zniknęło lub zniknęło. To „coś”, które zaobserwował Stahl, było tym, co nazwał „Flogisto”.

W ideiach arystotelesowskich siarka była ogniem zawartym w sprawie, a „filozoficzna siarka pałacu” została całkowicie utracona, gdy aktywowano spalanie, że pożar zawarty w siarce lub siarce w substancjach organicznych, takich jak drewno.

Stahl zintegrował metody stosowane przez alchemików, takie jak Becher, arystotelesowskie pomysły i ich obserwacje spalania, aby zaproponować teorię chłosta.

Początek

Teoria Stahla przyjęła siłę wśród naukowców i chemikaliów tamtych czasów, ponieważ dla nich, gdyby ciało miało zdolność spalania lub spalania, składały się z siarki. Dla tych naukowców siarka była materiałem bardzo podobnym do metali.

Co więcej, naukowcy z czasów zdefiniowali płomistę jako „bycie” lub „niezniszczalną istotę”, która mogłaby zostać ponownie wciągnięta w materiały złapane w jakiś sposób podczas spalania materiału, od którego został odłączony.

Może ci służyć: konkurencja wewnątrzgólna: cechy, typy i przykłady

Kolejną wewnętrzną właściwością Flogisto była jego zdolność do przeniesienia z jednego materiału do drugiego. To wyjaśniło, w jaki sposób niektóre ciała zostały spalone, a inne kalcynowane, ponieważ niektórzy mieli zdolność przeniesienia Flogisto, a inni nie.

Wiele badań STAHL i innych naukowców od czasu skoncentrowanego na próbie izolacji Flogisto. Niektórzy niewielu naukowców związało się z Flogisto z „łatwopalnym powietrzem”, zapewniając, że tak jest.

Teoria ta była szeroko rozpowszechniona w czasie i wydawała się wyjaśniać z celem charytatywnym, dlaczego spalanie ciał wystąpiło, podobieństwa zaobserwowane między metaliami i „fuzja” aspektów, takich jak utlenianie i zmniejszenie jednego zjawiska: Flogista.

Przykład bardzo używany przez obrońców teorii płomienia. W tym przykładzie węgiel „traci” moc spalania (do Flogisto) i jest przenoszony do siarki, co daje kwas witriolowy.

Sprzeciw teorii

W XVII wieku teoria ta została sklasyfikowana jako najważniejsza ze wszystkich chemii, ponieważ wyjaśniła wszystkie obserwacje, które zostały dokonane w tej dziedzinie. Kant opisał to ze znaczeniem podobnym do Galileusza o upadku ciał.

Jednak dla metodycznego naukowca, który stosowałby bardziej głębokie strategie pomiaru niż tylko te z obserwacji, łatwo było znaleźć awarie w teorii Flogist. Ten naukowcem był francuski Laurent de Lavoisier.

Portret Antoine Lavoisier (źródło: H. Rousseau (graficzny projektant), E.Thomas (Fear) Augustin Challamel, pożądanie Lacroix [domena publiczna] przez Wikimedia Commons)

Lavoisier był fanem nauki fizycznej i pomiaru instrumentów. Postanowił precyzyjnie zrozumieć mechanizm spalania i chłosta.

Może ci służyć: względna obfitość

Lavoisier mierzył dokładnie spalanie różnych materiałów i ustalił, że ciężar plakatu pozostałości.

W 1774 r. Lavoisier wysłuchał eksperymentów Josepha Priestleya, który używał rtęci i pyłu powietrznego, „zniekształconego”.

Doprowadziło go to do przeprowadzenia serii rygorystycznych eksperymentów, które przeprowadził w latach 1773–1775, w których odkrył, że defictylizowane powietrze oderwane od kurzu rtęciowego było niczym innym jak najzdrowszą i najczystszą częścią powietrza, którą oddychamy. Ta część została mianowana „istotnym powietrzem”.

Lavoisier ustalił, że procesy spalania i kalcynacji były ograniczone w czasie, gdy wystąpiły w zamkniętych pojemnikach. Ponadto wzrost materiału po spalaniu był spowodowany „istotnym powietrzem”, który materiał pochłonął po spalaniu.

W 1779 r. Lavoisier opublikował pracę zatytułowaną Ogólne rozważania dotyczące kwasów i zasad, których składa się, w którym ochrzcił jako „tlen” substancji, która w pewnych warunkach powstała wszystkie kwasy.

Bibliografia

1. Kamlah, a. (1984). Logiczne badanie sprawy Phlogiston. W Zmniejszenie nauki (PP. 217-238). Springer, Dordrecht.
2. Rodwell, G. F. (1868). Siema. O teorii Phlogiston. The London, Edinburgh i Dublin Philosophical Magazine and Journal of Science, 35 (234), 1-32.
3. Siegfried, r. (1989). Lavoisier i flogistyczne połączenie. Ambix, 36(1), 31-40.
4. Soloveichik, s. (1962). Ostatnia walka o Phlogiston i śmierć Priestley. Journal of Chemical Education, 39(12), 644.
5. HIHALEMM, R. (2000). Kuhn -Lossss i przypadek teorii Phlogiston. Studia naukowe i technologiczne.
6. Woodcock, l. V. (2005). Teoria Phlogiston i rewolucje chemiczne. Biuletyn dla historii chemii, 30(2), 57-62.