Klasy społeczne społeczeństwa rzymskiego i ich cechy

Społeczeństwo rzymskie Został podzielony między obywateli i nie -narodowych kategorii, które z kolei składały się z różnych klas społecznych, które podążały za hierarchicznym porządkiem. Ta struktura przeszła kilka zmian w zależności od okresu historycznego, choć zawsze podąża za wspólnymi wzorami.

Cywilizacja rzymska była jedną z najważniejszych w historii ludzkości. W największym etapie osiągnął rozszerzenie terytorialne, które obejmowało prawie całą Europę. Przez wieki, które trwały jego domenę, przeszedł przez kilka etapów, od monarchii do imperium, przechodząc przez Olgarchiczną Republikę.

Bankiet wielopokoleniowy, pomalowany na ścianie Pompeii (w II wieku.C.)

Istniejące klasy społeczne miały pięć. Patrycy i Plebeianie rozważali obywateli, podczas gdy niewolnicy i Libertos utworzyli klasę nieciosenów. W historii Rzymu częste były napięcia między patrycjantami i zwykłymi.

Oprócz tych klas społecznych należy podkreślić znaczenie armii, zwłaszcza w okresie, w którym Patrycjanie wpadli w upadek. Z drugiej strony sytuacja prawna kobiet umieściła je w mniej korzystnej sytuacji wobec mężczyzn, chociaż były również różnice według ich klasy społecznej.

[TOC]

Klasy społeczne społeczeństwa rzymskiego

- Obywatele

Klasa społeczna złożona z obywateli obejmowała dwie różne grupy ludności w jej wnętrzu: patrycjuszy i zwykli.

Patricios

Roman Patricio - Źródło: From Valdavia - Own Work, CC przez -sa 3.0, https: // commons.Wikimedia.org/w/indeks.Php?Curid = 4944594

Patrycy byli potomkami pierwszych rzymskich krewnych. Wszyscy twierdzili, że zejdą z ”Ojciec”, Mniej lub bardziej wróżbiony przodek.

Rodziny, które dzieliły Ojciec Utworzyli Gens, Nosili to samo nazwisko i ćwiczyli ten sam kult.

Członkowie tej klasy mieli wszystkie przywileje, zarówno polityczne, jak i ekonomiczne, poprzez kulturowe i sądowe. Byli zatem obywatelami z wszelkimi prawami.

Może ci służyć: tlahuizcalpancuhuhtli

Wśród jego przywilejów była możliwość zajęcia stanowisk jako sędziów, a także stanowiska w Senacie lub w Radzie Cesarza, zgodnie z czasem.

Z czasem presja części klasy plebejów spowodowała, że ​​patrycjanie stracili siłę. Zatem na przykład przestali oni wykluczać ważne pozycje armii, a zwykli ludzie zaczęli wykonywać te stanowiska.

Zwykli ludzie

Zwykli ludzie utworzyli najliczniejszą klasę w społeczeństwie rzymskim. W przeciwieństwie do arystokratycznego pochodzenia patrycjantów, zwykli ludzie pochodzili z niektórych narodów podbitych przez Rzym lub byli potomkami imigrantów. To sprawiło, że nie mają praw.

Ta sytuacja zmieniała się podczas historii Rzymu. Wspólni zaczęli walczyć o osiągnięcie praw, coś, co było preferowane za ich udział w armii. Rezultatem było udzielanie praw obywatelskich, takich jak obywatelstwo rzymskie.

Podobnie uznano ich za możliwość wyboru przedstawicieli i posiadania własnych instytucji politycznych.

Po zakończeniu monarchii, ponad 509 do. C., Zwykli zaczęli domagać się nowych praw. W 302 a. C, udało im się uzyskać dostęp do sędziego.

Te uznanie nie oznaczało jednak, że społeczeństwo rzymskie zostało zdemokratyzowane. Zamiast tego pojawił się nowy arystokratyczny porządek, jako bardziej złożona i jeszcze bardziej nierówna struktura społeczna.

Klienci

Oprócz dwóch głównych klas obywateli, w Rzymie była jedna trzecia. Byli to klienci, którzy choć plebejowie i wolni obywatele nie mieli własnych zasobów.

Doprowadziło ich to do dobrowolnego przyjęcia obsługi wzoru, bogatej osoby, która go chronić.

Początkowo klientela przypuszczała bliską relację między klientem a wzorem, ale przybycie imperium przekształciło ich, dopóki nie stało się inną relacją. Od tego momentu klient stał się postacią dekoracyjną, z niewielką pensją i często źle traktowana.

Może ci służyć: 7 cech kolonii w Ameryce

Ewolucja historyczna

Różnice między patrycjantami i zwykłymi zaczęły być zmniejszane z trzeciego wieku do. C. Zamiast tego pojawił się nowy program oparty na bogactwie, statusie politycznym i relacjach rodzinnych, między innymi.

Ten nowy program oznaczał, że szlachetność krwi zaczęła tracić znaczenie dla szlachetności urzędu publicznego, SO -Called Senatorial Ordo, a przed szlachetnością pieniędzy, Ordo na równi.

Pierwsza grupa, Senatorial Ordo, została utworzona przez najbogszych patrycjuszy i zwykłych. To oni mogli uzyskać dostęp do pozycji łonowych, a tym samym zyskać władzę gospodarczą i polityczną.

Z drugiej strony Ordo równomierne zostało utworzone przez rodzaj wzbogaconej burżuazji dzięki swojej działalności gospodarczej. Politycznie byli podporządkowani poprzednim, ale ich bogactwo przyznało im pewne przywileje.

- Bez CiudAdans

Niewolnicy

Mozaika trzeciego wieku z niewolnikami Dougga w Tunezji. Niewolnicy to mężczyźni z dzbankami i noszącymi ręczniki i gałęzie oliwek. Źródło: Pascal Radigue/CC przez (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/3.0)

Dla Rzymian niewolnicy nie zastanawiali się nad ludźmi. W praktyce obiekty bez praw należały do ​​ich właścicieli, którzy mogli nawet zabić ich bez żadnego wpływu prawnego.

Niewolnicy wykonali najtrudniejsze prace, a ich sytuacja stała się tak niepewna, że ​​Imperium zostało zmuszone do ustawodawstwa przeciwko wykorzystywaniu, które doznali. Według historyków w tym czasie w Rzymie było około 300 000 niewolników, a niektóre z najbogatszych rodzin do 1000.

Niewolnictwo w Rzymie nie było powiązane z wyścigiem, ale każdy mógł to cierpieć. Chociaż większość z nich to więźniowie wojenni, przestępcy lub członkowie najniższych klas mogli stać się niewolnikami z pewnych powodów.

Oprócz niewolników w prywatnych rękach, Servi Privati, Państwo również posiadało swoje, SERVI PUBLII. Mieli one działanie jako strażacy, wioślarze lub asystentami pozycji religijnych lub sędziów.

Może ci służyć: Vicente Leñero: biografia, styl, prace, frazy

Libertos

Estela del Liberto Lucio Ceselio Diopanes, National Archaeological Museum of Sarsina. Źródło: uomodis08/cc przez (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/3.0)

Niektórzy niewolnicy mogą zostać zwolnieni z niektórych powodów. Czasami to właściciele je uwolnili, aw innych przypadkach sam niewolnik kupił wolność.

Ci wyzwolone niewolnicy utworzyli klasę Libertos. Ich prawa były ograniczone i musiały zachować wierność i szacunek byłych właścicieli.

Kobieta w starożytnym Rzymie

Fresk kobiety z tacą. Villa de San Marcos, Estabias, Włochy. Źródło: Luiclens at English Wikipedia/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)

Chociaż nie były one właściwymi klasami społecznymi, obecne przepisy sprawiły, że kobiety tworzą rodzaj innej warunku społecznego. Jego prawa zależały jednak od rodziny, w której się urodzili.

Kobiety urodzone w rodzinie obywateli miały takie rozważenie, choć nie mają takich samych praw jak mężczyźni. W ten sposób nie wolno im było głosować ani przedstawić osądowi. Ponadto, dla nich emancypacja była ścisłą procedurą prawną.

Te kobiety, podobnie jak osoby urodzone w innych klasach społecznych, były pod władzą głowy rodziny, czy to ich ojca, czy męża.

Z drugiej strony Libertas mogą wykonywać pewne zadania zawodowe, a nawet posiadać własne firmy.

Wreszcie, niewolnicy nie mieli więcej wyjścia niż poświęcenie się pracy ręcznej lub prostytucji.

Bibliografia

1. O historii. Zajęcia społeczne w Imperium Rzymskim: patrycjanie, szlachetni plebejowie i dżentelmeni plebejscy. Uzyskane z nadprzewodników.com
2. Informacja. Jak było społeczeństwo rzymskie. Uzyskane z informacji.com
3. Gallego Hidalgo, José Antonio. Zajęcia społeczne i posiadłości. Wyzdrowiał z niehistorii.Jest
4. Karze. Starożytny Rzym. Plebeians i patrycjanie. Uzyskane z Ducksters.com
5. Mark, Joshua J. Starożytne społeczeństwo rzymskie. Uzyskane ze starożytnego.UE
6. McIntosh, Matthew A. Struktura społeczna i kultura starożytnego Rzymu. Uzyskane z Brewminate.com
7. Nadzieja, Valerie. Zakon dziobania społecznego w świecie rzymskim. Uzyskane z BBC.współ.Wielka Brytania