Kubańscy święci
- 3452
- 179
- Eugenia Czapla
Kubańscy święci to bogowie religii jorubowej, zabrani przez afrykańskich niewolników na wyspę. Obraz pochodzi z Oshún. Źródło: Burkhard Mücke Czym są kubańscy święci?
Kubańscy święci Są częścią neoafrykańskiej tradycji religijnej, która rozwijała się na Karaibach, szczególnie na wyspie Kuby. Pomimo praktykowania przez ludzi na całym świecie, Santeria jest uważana za religię afro -kubańską.
Ta praktyka opiera się na religii ludu Joruba (z zachodu Afryki). Został opracowany przez dużą liczbę Afrykanów Joruba zabranych na Kubę jako niewolnicy, szczególnie w XIX wieku. Afrykanie pracowali na plantacjach tytoniu i cukru.
Religia joruba jest politeistyczna, setki bóstw współistnieje, zwane także orisha, które dominują w niektórych aspektach natury. Dlatego rozważana jest animistyczna religia.
Na Kubie istniał synkretyzm między tą religią a katolikiem, a także z spirytyzmem. Z powodu synkretyzmu wiele Orishy było nazywanych świętymi lub dziewicami religii katolickiej, trochę także w ukryciu kultu ich bogów. Każda religia, która nie była katolikiem, była surowo zabroniona.
Najsłynniejsi kubańscy święci
1. Oshún
Oshún jest najmłodszym z Orishy. To jest bóstwo piękna, miłości, dobrobytu, porządku i płodności i reprezentuje kobiecą łaskę. Jest obrońcą biednych i matki chorych, a także królową rzek i innych słodkich wód. Jest reprezentowany przez Virgen de la Caridad del Cobre, patroneska Kuby.
Może ci służyć: przykłady odpowiedzialności2. Shangó
Shangó jest właścicielem Błyskawicy, Grzmotu i Ognia. Zwykle kojarzy się z tańcem, zwłaszcza tańcem perkusyjnym. Jest to związane z Santa Barbara, ponieważ jest to ochrona przed promieniami.
3. Yemayá
Jemayá jest matką i obrońcą wszystkich żywych istot, królowej niebieskiej, ziemi i wód. Zamieszkuje ocean. Ta Orisha jest związana z Matki Bożej Reguły, ponieważ bycie patronem morza.
4. Obatala
Jest to najstarszy z Orishy i Stwórcy ludzi, którzy byli rzeźbionymi w glinie, jak w religii żydowskiej. Jest znany jako król logiki i pokoju.
Promuje stosowanie dyplomacji i powód do rozwiązywania sporów i zwykle działa jako mediator wśród innych bóstw. W ten sam sposób jest to obrońca osób z zobowiązaniami poznawczymi i uzależnionymi.
Obatala jest synkretyzowana z Jezusem, San Sebastián i Matki Bożej Las Mercedes. Zwykle kojarzy się z Jezusem, ponieważ zarówno reprezentują mądrość i czystość, jak i jako pierworodny wielkich bogów.
5. Orula
To jest Oricha wróżbiarstwa. Podobnie jak eleguá, poznaj wzory przeznaczenia, a zatem można się z nim skonsultować, aby odkryć, co przyniesie przyszłość.
Jest to wzór religii ifá, składający się z Babalaos, kapłani, którzy są przypisani umiejętnościom jasnowidzenia. Orula jest powiązana z San Francisco de Asís z nieznanych powodów.
6. Oshosi
Jest to orisha lasów i polowań, a jego strzały zawsze dają się w celu. Reprezentuje ślepą sprawiedliwość, która dotyczy wszystkich jednakowo. Jest to związane z San Norberto z nieznanych powodów.
Może ci służyć: Symbole Ojczyzny Wenezueli7. Aggayú Solá
W Santería Aggayú jest ojcem Shangó. To bóstwo kontroluje wulkany i jest wzorem pustyni. Dotyczy San Cristóbal.
8. Oggún
On jest wojownikiem. Jest reprezentowany jako kowal, który tworzy narzędzia i broń. Ponadto jest ojcem technologii i zwykle kojarzy się z San Pedro, ponieważ trzyma metalowe klucze, a Oggún jest kowalem.
9. Elegguá
Elegguá, znany również jako Esú, Eleda lub elegbara, jest posłańcem przeznaczenia, to znaczy Oruli, ponieważ mówi o wszystkich ludzkich językach ludzkich. Jest to związane z wejściami, drógami, a przede wszystkim na rozdrożu, których jest wzorem.
Ta Orisha reprezentuje również narodziny i śmierć (Alfa i Omega), więc synkretyzuje się z świętym dzieckiem Atoche (które symbolizuje dzieciństwo) oraz z San Antonio de Padua (który symbolizuje starość).
10. Babalú Ayé
Babalú Ayé oznacza „król, który rani świat”. To jest orisha choroby; Jego posłańcy to komary i leci przewoźnicy chorób.
Babalú Ayé jest reprezentowany jako mężczyzna pokrytej wrzodami zaryskami. To bóstwo jest również w stanie wyleczyć chorych i jest zwykle związane z San Lázaro, ponieważ to ostatnie, ponieważ cierpiało na choroby skóry, takie jak trąd.
Według niektórych autorów korespondencja między świętymi katolickami a Orishas nie jest doskonała ani dokładna, ponieważ została uwzględniona niewielka ilość elementów kultury zachodniej, takich jak ikonografia Kościoła katolickiego i kolory, których używali.
Bibliografia
- Duncan, c. Dlaczego nazywa się Santeria? Wyzdrowiał od około.com.
- Rahman, godz. (2013). Religia mniejszości latynoskiej. Odzyskane z akademickichcomons.