Biografia Rafaela Landívar, Works

Rafael Landívar (1731-1793) Był kapłanem gwatemalskim, który należał do porządku społeczeństwa Jezusa, a także wyróżniał się jako pisarz i poeta. Został obdarzony wielką inteligencją, wykazał się zdolnością do listów i wiedział, jak być w służbie innych.

Praca Landívara nie była obfita. Jednak ze względu na jego głębię lubił uznanie. Jego najważniejsze pisanie było Mexican Rusticatio, Wiersz oparty na naturze terytorium meksykańskiego podczas podboju hiszpańskiego. Napisał także kilka wersetów po hiszpańsku i łacinie, oprócz znacznej liczby kazań.

Portret Rafael Landerivara. Źródło: University of San Carlos de Guatemala, USAC [domena publiczna], przez Wikimedia Commons

Jezuickie życie kapłańskie było naznaczone jego wydaleniem z Nowej Hiszpanii po porządku monarchy Carlosa III, który nie współczuł towarzystwu Jezusa. Tak więc Rafael Landívar spędził ostatnie lata swojego życia we Włoszech, szczególnie w mieście Bolonii.

[TOC]

Biografia

Narodziny i rodzina

Rafael Landívar urodził się 27 października 1731 r. W Gwatemali w czasie domeny imperium hiszpańskiego w Ameryce. Poeta pochodził z rodziny dobrej pozycji ekonomicznej. Wiadomo, że jego ojcem był Pedro Landívar, biznesmen z branży prochu, i że był także krewnym zdobywcy Bernal Díaz.

Formacja Landívar

Landívar Academic Training Years rozpoczęły się w 1742 roku. Kiedy miał jedenaście lat, wszedł do San Borja de Guatemala Colegio Universitario. Dwa lata później badania filozoficzne rozpoczęły się na Uniwersytecie Royal and Papontifical University of San Carlos Borromeo.

Następnie w 1746 r. Uzyskał tytuł licencjata z filozofii. W następnym roku i zaledwie szesnaście lat osiągnął doktorat. Następnie podjął decyzję o byciu częścią Zakonu Towarzystwa Jezusa, więc w 1749 r. Udał się do Meksyku, aby wejść na seminarium. Został kapłanem w 1755 roku.

Wydajność w Gwatemali

Jezuicki kapłan wrócił do Gwatemali wkrótce po zamówieniu. Tam pełnił funkcję dyrektora San Borja College, gdzie prowadził również filozofię i wykonał swoją pracę z opieką i poświęceniem. W tym czasie już zaczął pisać niektóre ze swoich wierszy.

Wydalenie z towarzystwa Jezusa z Nowej Hiszpanii

W 1759 r. Carlos III przybył na tron ​​hiszpański z determinacją jezuitów z całego terytorium Nowej Hiszpanii. Ta decyzja podjęła jej matka Isabel de Farnesio, która nie współczuła im i nie ufała organizacji religijnej.

Może ci służyć: dlaczego rozpoczęła się rewolucja meksykańska?Godło Towarzystwa Jezusa. Źródło: Moranski [domena publiczna], przez Wikimedia Commons

Zakon wydalenia został przeprowadzony 2 kwietnia 1767 r., Więc w sumie pięć tysięcy dwustu siedemdziesięciu lat jezuitów musiało opuścić zarówno Hiszpanię, jak i Indie. Ci, którzy zajmowali Gwatemalę, stracili swoje rzeczy i nieruchomości; Pojechali najpierw do Meksyku, a potem do Włoch.

Oddział

Zarówno Landívar, jak i koledzy z drużyny jego firmy, którzy mieszkali w Gwatemali, musieli rozstać się z rodzinami i przyjaciółmi, których wielu nigdy więcej nie widzieli. W przypadku swojego klasztoru został przydzielony do braci Zakonu Dominikańskiego.

Ze swojej strony poeta musiał opuścić teologię i filozofię, których uczył w San Borja Institute, który był pod administracją pastora głównego kościoła miasta. Ich ziemie zostały sprzedane. Krótko mówiąc, przyjęli tylko smutek i ból polegający na opuszczeniu ojczyzny.

Szczytowa praca Rafaela Landívara

Przybycie Landívar we Włoszech nigdy nie miało powrotu do jego ojczyzny, podobnie jak większość jego towarzyszy. Chociaż był dobrze przyjęty przez szlachetnego Albergati, dla tych, którzy pracowali jako nauczyciel, nigdy nie przestał zaginąć i czuć nostalgię dla Gwatemali i ogólnie Ameryki.

W tym czasie melancholia doprowadziła go do rozwinięcia swojej najbardziej znanej pracy: Mexican Rusticatio. Poeta i kapłan mieli okazję zobaczyć ją opublikowaną. Pierwsza edycja została wykonana w 1781 roku, a druga wyszła na jaw w 1782.

Ostatnie lata i śmierć

Landívar spędził ostatnie lata swojego życia poświęconego pisaniu, modlitwie i kontemplacji. Chociaż przyczyna jego śmierci jest nieznana, wiadomo, że miało to miejsce 27 września 1793 r., Kiedy miał sześćdziesiąt dwa lata, w mieście, które powitało go przez ponad dwie dekady: Bolon.

Początkowo pozostałości księdza Landívar zostały pochowane w krypcie Kościoła Santa María Delle Muratelle. Następnie, ponad pół wieku później, w 1950 r., Znaleziono jego grób, a władzom Gwatemalskim udało się repatriować swoje ciało. Obecnie jego pozostałości odpoczywają w byłej Gwatemali.

Może ci służyć: Girondinos: tło, kim jesteś ty i przywódcy

Ratowanie i ochrona jego pracy

W dziewiętnastym wieku dzieło Rafaela Landívara straciły sławę w Gwatemali. To było spowodowane faktem, że liczba wydań, które miały niewiele i trudno zrozumieć. Tak więc historyk Ramón Salazar poprosił dyplomat Gwatemali w Wenecji, aby udał się do Bolonii.

Portret Carlosa III z Hiszpanii. Źródło: Anton Raphael Mengs [domena publiczna], przez Wikimedia Commons

Po wysyłaniu wysiłków do rodzinnego miasta jezuitów dwóch tekstów jego pracy Rusticatio, które zostały przetłumaczone z łaciny na hiszpańs. Sto lat później, w 1961 roku, Rafael Landívar University został utworzony na cześć jezuickiego poety i księdza.

Budowa

Małe dzieło literackie Rafaela Landívara obejmowało kilka wierszy w języku hiszpańskim, łacińskim i niektórym kazaniom. Charakteryzowano to ekspresyjne i posiadające wysokie obciążenie liryczne. Poniżej znajdowały się najbardziej znane pisma autora:

- Funebri Declamato Pro iustis (1766). To była modlitwa pogrzebowa z okazji śmierci księdza Francisco Figueredo i Victoria.

- Mexican Rusticatio albo Meksykański rustycatio, suu rarriora quaedam ex agris mexicanis decerpta (1781).

-Krótki opis Twojej pracy

Rusticatio Mexicana (1781)

To była najważniejsza i znana dzieło Landívara, które napisał motywowany przez melancholię podczas swoich lat na wygnaniu. Poetycki tekst odnosił się do chłopskiego sposobu życia i natury terytorium Nowej Hiszpanii. Autor został porównany z poetą Wergiliusza.

Dwie wydania opublikowane przez jezuit, w 1781 i 1782 roku, zostały napisane po łacinie i utworzone w sześciokątnych. Sposił się ich w pozdrowieniu do Gwatemali, piętnastu piosenek i rodzajem kazania. Druga edycja została poprawiona pod względem formy, a także autor dokonał pewnych rozszerzeń.

Treść

Głównie pracą Landívara była aktem przywiązania do jego ojczyzny, uznanie jego naturalnego bogactwa, piękna fauny i flory, a także wytrwałości człowieka polowego. Ekspozycja amerykańskiej geografii przenosi czytelnika na naturalną wycieczkę piękności.

Niektórzy uczeni uważali, że treść pisania była całkowicie realistyczną dokumentacją historyczną sytuacji ludności chłopskiej w czasach kolonialnych. Pozytywne i negatywne aspekty rozszerzyły wizję Starego Świata nad Ameryką.

Porównania

Praca kapłana Gwatemalskiego była przedmiotem pozytywnych porównań dotyczących tekstów bardziej współczesnych autorów. Tak było Silva do rolnictwa strefy Torrid Andrés Bello, lub Meksykańska wielkość Bernardo de Balbuena.

Może ci służyć: Germán Arcinagas: biografia, prace, nagrody

Porównania były prawdopodobnie podane, ponieważ opis środowisk naturalnych był odzwierciedleniem etapów Ameryki. Wrażliwość, humanizacja i kreatywność udało się stworzyć most szacunku, autonomii i wolności dla bogactwa Nowego Świata z czytelnikiem.

Paprochy

Poniższy fragment, chociaż został załączony do już opisanej pracy, został opracowany przez autora w 1765 r., Zainspirowany trzęsieniem ziemi, które uderzyło w jego ziemię czternaście lat wcześniej:

„Zdrowie, zdrowie lub słodkie

Gwatemala,

Pochodzenie i rozkosz mojego życia!

Odejdź, piękny, przynieś

pamięć

Umiejętności, oferty, które zwołujesz:

Twoje źródła, przyjemne, Twoje rynki,

Twoje świątynie, domy i pogoda.

Co to jest, jeśli zapamiętam luksus

złotych złota i zasłon,

już kolorowe jedwabi, już z wełny

Z szkarłatną Tyrią dobrze barwioną?

… Szybko odzyskaj miasto

tych samych szkód

nasze życie,

Być może szczęśliwszy, zabierz to do nieba!

Który inny feniks

nieśmiertelnego popiołu.

Gozys już wskrzeszony matka!

Stolica tego królestwa najbogatszego!

Darmowe życie na zawsze

drżenia i ruiny;

I rezonuję z gwiazdami,

Czułe echo żywych piosenek ... ".

Mexican Rusticatio, fragment

„Och, ratuj, ojczyzna, dla mnie kochanie,

Mój słodki dom, ohalve guatemala!

Ty urok i pochodzenie mojego życia.

Ile, błogosławiona kraina, daje

Nastrój wywołuje twoją glebę

Wszystkie odzież, gala natury!

Pamiętam twój klimat i twoje niebo,

Do twoich źródeł patrzę i chodzę

Dla twoich ulic Henchidas, tak! moja tęsknota…

Często przyjemny obraz

Powstaje w mojej głowie, z wielu rzek

Co ucieka w szybkiej karierze

wokół ponurych marginesów;

Lub wnętrze twoich domów

Zobacz, jak ja pełna Atach ..

... Oh! Miasto, które wczoraj było wspaniałe

Alcázar i królowa pani,

Podziw i Pasmo ludu;

Z kamieni kolekcja jest dopiero teraz .. !

Dom, świątynie i ulice ... nie wyszły;

i wciąż od góry do szczytu ochronnego

Nie pasuje, pozwól im zobaczyć

Budynki, które w tak śmiertelnej ruinie

Od ich wysokości po pył toczą się.

Bibliografia

1. Mexican Rusticatio. (2008). Gwatemala: czas. Odzyskane z: Lahora.Gt.
2. Rafael Landívar. (2019). Hiszpania: Wikipedia. Odzyskane z: jest.Wikipedia.org.
3. Tamaro, e. (2019). Rafael Landívar. (Nie dotyczy): biografie i życie. Odzyskane z: biografia Andvidas.com.
4. Rafael Landívar. (2019). Hiszpania: Cervantes Virtual Center. Odzyskane z: CVC.Cervantes.Jest.
5. Biografia Rafaela Landívar. (2017). Gwatemala: naucz się Gwatemali. Odzyskane od: Naucz się.Gwatemala.com.