Którzy byli hatunruami?

Hatunrunas Byli grupą zwykłych ludzi, którzy byli częścią społecznego systemu imperium Inków. Jego populacja została podzielona na dwie części: Yanaconas, osoby, które zostały przyjęte do służby królów; Oraz mitimaes, hatunrunas zdolnych do wychowywania bydła, służący w milicji i poświęcanie się wędkowaniu i dzieł rzemieślniczym.

Hatunrunowie byli pracownikami od dzieciństwa, zanim spełnili ich wiek, którą mieli.

Machu Picchu, były miasto Inków Andyjskie.

Dziewczęta pomogły matkom i chłopcom rodzicom. Wszystko, co zrobił Hatunrunas, zostało ściśle uporządkowane i ocenione przez stan Inków.

Hatunrunowie byli przede wszystkim rolnikami i ranczerami. Mieli, podobnie jak w erze feudalnej, zapłaty ich codziennej pracy w jedzeniu za dom i ubrania dla ich rodziny, a nie w pieniądzach ani monetach.

Hatunrunowie były niewątpliwie siłą roboczą imperium Inków, a dzięki im Inkowie mogą awansować jako społeczeństwo.

Główne cechy i etapy życia Hatunruas

W ramach społeczeństwa Hatunruas miał zwyczaje, obrzędy, ceremonie i religię. Byli częścią Inków, ale jednocześnie mieli kulturę inną niż reszta narodów i etnicznych, z cechami ich stylu życia, lokalizacji i wiedzy.

Poniżej najważniejszych cech Hatunrunas.

Początek życia

Hatunrunas kobiety były silne, nie doszło do dala od bólu. Kiedy kobieta w ciąży miała się urodzić, po prostu poszła do najbliższej rzeki i, osłona, pchnęła, aż urodziła dziecko w ramionach.

Po brzuchu ta sama kobieta kąpała noworodka w rzece i pokroiła pępowinę.

Następnie, aby uniknąć infekcji u dziecka, kobieta rozprzestrzeniła rodzaj maści wykonanej z ziół z działaniem przeciwwirusowym i przeciwbakteryjnym.

Może ci służyć: Dmitri Mendeléyev: Biografia i wkład w naukę

Zaraz po porodzie kobieta kontynuowała codzienne obowiązki, była to wędkarstwo, kuchnia lub mniej fatalne rzeczy, takie jak mycie ubrań. Hatunrunas kobiety były przykładem twardości przed społeczeństwem.

Dzieci otrzymały swoje imię, kiedy wróciły do ​​domu. Zwykle imię dziecka odpowiadało jego najwybitniejszej cechy fizycznej lub miejscu, w którym otrzymał światło.

Życie dzieci

Hatunrunas niemowlęta były karmione piersią z ziemi, to znaczy ich matka nie wzięła ich w ramiona. Nie zostało też oskarżone ani nie pomogło mu chodzić.

Kiedy dziecko w wieku mniej więcej roku (średni wiek, w którym zaczął robić kroki) zaczęło chodzić, jego rodzice otworzyli dziurę na ziemi i postawili go w talii.

Uważano, że rozpieszczanie lub zepsucie dziecka uczyni słabego mężczyznę, więc dzieci były ściśle leczone nawet od dzieciństwa.

Kiedy osiągnęli wystarczająco dużo wieku, aby pomóc rodzicom we wspólnej pracy nałożonej przez hierarchów Imperium Inków, wówczas chłopcy towarzyszyli rodzicom i dziewczętom.

Od dzieciństwa forma uczenia się została podana poprzez obserwację, przykład i powtórzenie tych samych działań, co ich poprzednicy.

Podczas gdy dziewczyny nauczyły się tkać, gotować, zbierać kwiaty, myć w rzece, a nawet ryby. Dzieci nauczyły się polować, walczyć, hodować bydło, uprawiać rośliny i inne silniejsze zajęcia.

Hatunruas, w niektórych przypadkach, byli uważani za niewolników dobrze opłacanych przez szlachty. Chociaż ich zadania były uciążliwe i ciągłe, nie brakowało im jedzenia, ubrań ani chaty do schronienia.

Większość wieków

Po spełnieniu wieku większości kobiety Hatunrunowie musiały się ożenić, było to prawo. Tworzenie nowych gospodarstw domowych co 18 pozwoliło hatunrunom.

Może ci służyć: architektura Toltec

Ze swojej strony mężczyźni się pobrali, tak i tylko tak, wrócili z wojny. Zwykle po 25 latach. W ten sposób przeprowadzono coroczną ceremonię, w której wszyscy mężczyźni w 25 i 18 -letnich kobietach były losowo dopasowane.

Alternatywne małżeństwo

Oprócz wspólnej ceremonii ślubnej, która była zwyczajem Inków, Hatunrunas miał alternatywne małżeństwo, w którym mężczyzna wybrał kobietę i mieszkał z nią przez chwilę.

W ten sposób mężczyźni zdeterminowali, czy wybrana przez nich kobieta była dobra do zadań domowych. Gdyby było dobrze, pobrali się.

Niezależnie od metody małżeństwa, Hatunrunas może mieć tylko kobietę. Wieloką zostały ukarane śmiercią.

Prawo do poligamii byli tylko królowie i przywódcy rządu.

Aktywność starszych dorosłych

Hatunruas żył w monotonny sposób, wykonując swoje codzienne czynności jednoznacznie do połowy swojego życia. Kiedy skończył 50 lat, wycofali się ze służby wojskowej, ponieważ nie mieli już siły, witalności i odporności, jakiej wymagało imperium Inków.

Podobnie usługa, którą świadczą rządowi Inków, była zmniejszona, była jak rolnicy, rolnicy, rybacy, łowcy, masoni lub garncarze.

Mężczyźni byli właścicielami swoich domów oraz naczyń i narzędzi, jednak nie posiadali ziemi, którą zamieszkiwali. Te przestrzenie i ziemia pochodziły z państwa, a to pożyczyło je hatunrunom za ich pociechę, z wdzięcznością za lata służby.

Podobnie, zmniejszając usługi dla imperium Inków, wygrałem również jedzenie i odzież.

Może ci służyć: cywilizacje rolnicze: cechy i wkład

Jednak gubernatorzy stworzyli system, w którym dorośli mogliby karmić i zapewnić przynajmniej minimalne źródło utrzymania, aby uniknąć nieszczęść, chorób i śmierci.

Ponadto, w wieku 50 lat, zdecydowana większość Hatunrunas miała małe dzieci, które służyły i pracowali, z którymi dzieci pomogły rodzicom.

Ostatnie lata hatunrunas

Pod koniec życia Hatunruas zarówno mężczyźni, jak i kobiety bawili się na festiwalach religijnych i ceremoniach, które trwały kilka dni.

Starość oznaczała dla nich odpoczynek i radość, po tym, jak żył w trudny i zajęty sposób. Popularne było, że uroczystości były przyjmowane „acja”, napój alkoholowy oparty na kukurydzy.

Starsi dorośli, chociaż dobrze się bawili i odpoczywali od żmudnych zadań, nie przestali działać. Musieli robić liny i worki, wychowywać małe zwierzęta i poprawić dzieci.

Bibliografia

1. Maria Rostworowski z Diez Canseco. (1999). Historia królestwa Inków. Google Books: Cambridge University Press.
2. Alan L. Kolat. (2013). Starożytna inca. Google Books: Cambridge University Press.
3. Stanley Diamond. (1980). Antropologia: Ancie i spadkobiercy. Google Books: Gruyter Walter.
4. Paul Richard Steele, Catherine J. Allen. (2004). Podręcznik mitologii Inków. Książki Google: ABC-CLIO.
5. Brooke Larson, Olivia Harris, Enrique Tandeter. (1995). Pochodzenie etniczne, rynki i migracja w Andach: na skrzyżowaniu historii i antropologii. Google Books: Duke University Press.
6. Gordon Francis McEwan. (2006). INCAS: nowe perspektywy. Książki Google: ABC-CLIO.
7. César Ferreira, Eduardo Dargent-Chamot. (2003). Kultura i zwyczaje Peru. Google Books: Greenwood Publishing Group.
8. Charles Stanish. (2003). Starożytna Titicaca: Ewolucja złożonego społeczeństwa w południowej Peru i północnej Boliwii. Google Books: University of California Press.