Biografia Miguel Ramos Arizpe, wkład, słynne frazy

Miguel Ramos Arizpe (1775–1843) Był meksykańskim kapłanem znanym ze swojego występu w polityce. Został nazywany „ojcem federalizmu w Meksyku”, ponieważ miał bardzo istotną rolę w historii kraju. To rozróżnienie otrzymało to dzięki uczestnictwu, jaki miał w tworzeniu pierwszego projektu konstytucyjnego w Meksyku, w 1823 roku.

Pełnił kilka stanowisk politycznych. Pełnił stanowisko Ministra Sprawiedliwości, a także był częścią sądów hiszpańskich, jako zastępca. Ta rola była tym, co miał, gdy został mianowany liderem grupy, który był odpowiedzialny za realizację pierwszego zarys konstytucji federalnej.

Reprezentacja Miguela Ramosa Arizpe w National Museum of Interwencje. Źródło: [Plik: Pedro Henríquez Ureña 01.Jpg | Pedro Henríquez Ureña 01]], przez Wikimedia Commons.Konstytucja została ostatecznie opublikowana i oficjalna w 1824 r. I tam ustalono, że Meksyk zostanie republiką federalną. W tym czasie naród kontynentu amerykańskiego został podzielony na 19 stanów i miał w sumie cztery różne terytoria federalne.

Projekt konstytucyjny, w którym uczestniczył Ramos Arizpe, miał pewnych krytyków, w szczególności sektory centralistyczne. Mimo to projekt został zatwierdzony, a Ramos Arizpe otrzymał stanowisko większego w Ministerstwie Sprawiedliwości i Biznesu Kościelnego.

Później meksykański kapłan został wybrany na przedstawiciela Meksyku na terytorium chilijskim. Dzięki ich wkładowi inne kraje Ameryki Łacińskiej również chciały reprezentować Ramos Arizpe.

[TOC]

Biografia

Urodził się w 1775 roku z imieniem José Miguel Rafael Nepomuceno Ramos de Arreola i Arizpe. Miejsce, w którym się urodził, było dolinę San Nicolás Kapelana. 

Obecnie to miasto znane jest pod nazwą Ramos Arizpe, nazwę przyznaną 19 maja 1850 r. Na cześć wybitnego księdza i polityka. Miasto Ramos Arizpe znajduje się w stanie Coahuila.

Rodzina

Ramos Arizpe był wynikiem związku między Ignacio Ramos de Arreola i González z Aną Maríą Lucía de Arizpe i Fernández de Castro. Para miała w sumie dziewięcioro dzieci, a Miguel był najmniejszy ze wszystkich.

Rodzina Ramos Arizpe zakorzeniła tradycje katolickie i religijne w tamtych czasach. Byli częścią społeczeństwa, które charakteryzowało się bardzo tradycyjnym, skoncentrowanym na działalności rolniczej. W tym czasie Meksyk był jedną z kolonii w Hiszpanii.

Studia

W pierwszych latach życia Ramos Arizpe ukończył studia w mieście Saltillo. Tam był częścią College of San Juan Nepomuceno pod nadzorem lub opieką jednego z jego wujków.

Kiedy Ramos Arizpe ukończył wykształcenie podstawowe, przeprowadził się do miasta Monterrey i kontynuował szkolenie akademickie, chociaż od tego momentu na seminariach. Tam nauczył się i pogłębił więcej w obszarach takich jak łacina, filozofia lub teologia.

Jego proces edukacyjny został zakończony w Guadalajara, gdzie udało mu się otrzymać tytuł Bachelor in Filosophy and Laws. Rozszerzył ten tytuł w 1810 r.

W 1803 roku ukończył swoją formację jako kapłan i postanowił przenieść się do diecezji Monterrey. Tam Ramos Arizpe pełnił funkcję kapelana, który miał na myśli, że był osobą, której obowiązkiem było wykonanie służby religijnej.

Nie zatrzymał się i nadal poszerzał swoją edukację. W latach 1807–1808 w mieście Guadalajara do listy dodano tytuł absolwenta i doktor Canon Law.

Ze względu na dobre umiejętności, które pokazał przez lata, został mianowany promotorem fiskalnym. Pełnił funkcję obrońcy prac Pías, które polegały na dbaniu o darowizny, które miały pomóc w bardziej niezabezpieczonych sektorach.

Ponadto udało mu się zostać pierwszym profesorem prawa cywilnego i kanonicznego, który uczył na seminarium miasta Monterrey.

Motywowany pewnymi problemami z biskupem, Ramos Arizpe został przeniesiony do Santa María de Aguayo, małego miasteczka w Kantabrii (Hiszpania), gdzie służył jako kapłan.

Więzień

Podczas przejścia przez terytorium hiszpańskie Ramos Arizpe znalazł się w więzieniu Madrytu i Walencji. Stało się tak w wyniku pewnych problemów w odniesieniu do panowania Fernando VII.

Ramos Arizpe od najmłodszych lat pokazał i wyraził bardzo liberalne i niezależne pomysły, które w tym czasie nie były dobrze widoczne. Za ten akt został prześladowany i uwięziony w 1814 r. W bezpośrednim porządku króla.

Fernando VII oskarżył kapłana o wspieranie powstania, które zaczęły występować w miejscach takich jak Chile, Buenos Aires, Caracas, a nawet w Meksyku.

Za swoje działania został zabrany do więzienia w Madrycie, gdzie był odizolowany od wszystkiego przez okres prawie 20 miesięcy. Następnie został przeniesiony do więzienia Valencia de ara Christi, gdzie odbył się do 1820 roku.

Jego wydanie miało miejsce dopiero po rozpoczęciu rewolucji Rafaela del Riego. Następnie Ramos Arizpe został zwolniony, a stanowisko zastępcy zostało przyznane w nowych sądach. Został również wyznaczony jako Chantre lub Mistrz Chóru, w katedrze Meksyku.

Opłaty

Ramos Arizpe został wybrany z więzienia i całkowicie zintegrowany z życiem politycznym Meksyku, Ramos Arizpe. Stało się to w 1821 r., Kiedy stało się częścią kongresu składowego kraju.

Zaledwie dwa lata później prowadził grupę, która była odpowiedzialna za realizację projektu pierwszej konstytucji. To był jego najważniejszy wkład w historię Meksyku.

Kontynuował zajmowanie pozycji na meksykańskiej scenie politycznej. Później został wybrany jako oficer w Ministerstwie Sprawiedliwości i Kościelnej Bizny. Ta rola odgrywała od listopada 1825 do marca 1828 r.

Następnie Ramos Arizpe otrzymał stanowisko ministra odpowiedzialnego za reprezentowanie Meksyku w negocjacjach. Inne kraje również chciały mieć swoją reprezentację.

W 1831 r. Miał kolejną pozycję kościelną, tym razem jako Deán w katedrze miasta Puebla. Następnie w latach 1832–1833 powrócił na stanowisko w Ministerstwie Sprawiedliwości i Kościelnej firmy.

Nawet podczas rządu Manuel Gómez Pedraza, został on zlecony, choć tylko przez miesiąc Ministerstwo Finansów. Do 1842 r. Kontynuował przestrzeganie ról politycznych, kiedy został mianowany zastępcą w ówczesnym kongresie. W tym czasie jego zdrowie było poważnie dotknięte.

Śmierć

Miguel Ramos Arizpe zmarł 28 kwietnia 1843 r. Z powodu komplikacji dla nieustępliwej gangreny. Jego śmierć miała miejsce w Meksyku. Jego szczątki spoczywają w rondo znakomitych ludzi, którzy w tym czasie miały jako ronda wybitnych ludzi.

Na tej stronie w historii Meksyku znajdują się różne osobowości, zwłaszcza tych, którzy odgrywali wybitną rolę na rzecz narodu.

Cztery lata po jego śmierci zostało uznane przez Kongres Unii. Otrzymał rozróżnienie Beneremérito de la Patria. Po tym spotkaniu jego nazwisko zostało zarejestrowane w hali, w której spotykają się meksykańscy zastępcy. Ten napis został wykonany ze złotych liter.

Składki

Był ważną postacią dla swoich różnych prowincji, ponieważ był odpowiedzialny za wspomnienia, które państwo traktowało na poziomie naturalnym, politycznym i cywilnym tych obszarów. Kilka propozycji oderwanych od tej publikacji złożonej przez Ramos Arizpe. Na przykład:

- Zaproponował, aby walczyć o bezpłatne gminy.

- Przedstawiono pomysły na temat wolnego handlu.

- Powiedział, że konieczne jest stworzenie nowego uniwersytetu i szkoły prawnej w rejonie Saltillo.

Jego walka o obronę edukacji była jedną z cech, które określiły ją podczas jego kariery. Chociaż jego najważniejszym wkładem było uczestnikiem przywrócenia federalizmu w 1847 roku.

Stało się to po niektórych centralnych rządach lub z modelem jednostkowym. Ponadto federalizm jest formą rządu, która jest utrzymywana do dziś w Meksyku.

Jego wkład podczas pierwszego projektu konstytucji był bardzo ważny. Dokument ten został ukończony w dniach dni. Prawie wszystkie artykuły zaproponowane w tych manuskryptach stały się częścią konstytucji, która stała się oficjalna w 1824 r.

Słynne frazy

Jego najbardziej reprezentatywne i kultowe zdanie w Cortes of Cádiz, podczas gdy był częścią libertariańskich ruchów Meksyku. W tym czasie powiedział, że „nie wyjechałem z mojej ziemi, by błagać despotyzmu, misja, którą powierzyli mi lud Coahuila, jest honorowa, a nie Granjería”.

W pamiętnikach, które przedstawił, aby ulepszyć niektóre prowincje, Ramos Arizpe wykazał swój spór o pogorszenie. Dlatego meksykański kapłan i polityk przydzielili rozdział jego pamięci na edukację i jej znaczenie.

Stwierdził, że „jest to jedno z pierwszych obowiązków każdego oświeconego rządu, a tylko despoty i tyranowie utrzymują nieznajomość ludzi, aby łatwiej nadużywać ich praw”.

Bibliografia

1. Gullón abao, do., & Gutiérrez Escudero, a. (2012). Konstytucja Kadyksu z 1812 r. I jego reperkusje w Ameryce. Cádiz: University of Cádiz.
2. Hernández Elguézabal, i. (1978). Miguel Ramos Arizpe i meksykański federalizm. Meksyk: Casa de Coahuila Editions.
3. Munguía Castillo, m. (2014). José Miguel Ramos Arizpe. Meksyk: rządy stanów Puebla i Coahuila.
4. Bull, a. (1992). Don Miguel Ramos Arizpe, „ojciec meksykańskim federalizm”. [Saltillo, Coahuila]: [Ogólna koordynacja rozszerzenia uniwessyckiego i dyfuzji kulturowej].
5. Alaman, L. (1939). Semblary i ideologia. Meksyk: Ed. Univ. Autonomiczny krajowy.