Liberalizm społeczny

Leonard Trelawny Hobhouse Portret około 1910 roku, jeden z głównych przedstawicieli liberalizmu społecznego.

Co to jest liberalizm społeczny?

On Liberalizm społeczny, albo Socjoliberalizm, Jest to doktryna polityczna, która ma na celu znalezienie równowagi między indywidualnymi wolnościami a sprawiedliwością społeczną. Ta ideologia opiera się na obronie indywidualnych inicjatyw, jednocześnie dąży do ograniczenia wpływu państwa na kwestie życia społecznego i kulturowego jednostki.  

Według postulatów liberalizmu społecznego, wyłączną funkcją państwa musi być zagwarantowanie równych szans i wspieranie zarówno indywidualnego rozwoju, jak i wolności wszystkich obywateli. Ale w żadnym wypadku nie powinieneś interweniować w podejmowaniu decyzji.

W tym sensie wyznawcy tego prądu są w pośredniego punkcie między socjalistami a konserwatywnymi liberałami. Pierwszego krytyki ich chęci do kontaktów gospodarki. Uważają, że ten rodzaj polityki nieuchronnie prowadzi do nieskutecznego paternalizmu państwa, który ostatecznie tłumi jednostki.

Pochodzenie liberalizmu społecznego

Termin „liberalny”

Liberalny termin zastosowany do sfery politycznej pojawił się przed sądami hiszpańskimi w 1810 roku. „Liberalni” członkowie tego parlamentu zbuntowali się przeciwko absolutyzmowi. W 1812 r. Jego wysiłki doprowadziły do ​​ogłoszenia nowej konstytucji, która ograniczyła uprawnienia monarchii.

Między innymi konstytucja z 1812 r. Ponadto Parlament został utworzony bez specjalnej reprezentacji Kościoła lub szlachty, administracja centralna została zrestrukturyzowana w systemie prowincji i gmin, a indywidualne prawo do własności prywatnej zostało potwierdzone.

Jednak liberalny sukces był krótki. W latach 1823–33 liberałowie zostali oczyszczeni, podczas gdy konserwatyści próbowali przywrócić rządową kontrolę nad gospodarką i władzą Kościoła i wysokich klas.

Pierwsze liberalne idee przeciwko absolutyzmowi

W dziewiętnastym wieku termin ten liberał Zdobył ważność w Hiszpanii, ale główne idee liberalizmu są starsze. Wielu uważa, że ​​w Anglii gestywali się w Anglii w wieku walki o wolność polityczną i religijną, która zakończyła się obaleniem Jacobo II w 1688 r.

Od tego wieku moc absolutystycznej monarchii zostały w dużej mierze zmniejszone. Tej zmianie politycznej towarzyszyła nowa teoria rządu konstytucyjnego, która potwierdziła ograniczony charakter władzy politycznej.

Według postulatów Johna Locke'a rolą rządu było zapewnienie wspólnego dobra i ochrona wolności i własności badanych. Miały prawa, które istniały niezależnie od ustalenia jakiegokolwiek organu cywilnego.

Może ci służyć: uprawnienia sądownictwa i jego działanie

Mogli nawet zbuntować się przeciwko każdemu rządowi, który zaczął rządzić tyranicznie.

Argumenty na rzecz tolerancji religijnej

Oprócz trudnego absolutyzmu, od XVI wieku argumenty zaczęły się na rzecz tolerancji religijnej.

We Francji najważniejszym obrońcą tej doktryny był Pierre Bayle (1647-1706). Jego pisma oznaczały początek francuskiej tradycji liberalnej. Z Anglii Locke napisał również przeciwko prześladowaniom religijnym.

Jeszcze wcześniej, w Hiszpanii, Francisco Vitoria (1486-1546) ze szkoły Salamanca argumentował, że papież nie miał prawa przyznać europejskim władcom dominację nad ludami Nowego Świata, a to może tylko ustalić, gdzie mogą kontynuować jego kontynuację Praca misyjna.

W tym sensie bronił, że „poganie” byli uprawnieni do ich własności i własnych władców. W ten sposób potwierdził prawa indywidualnej świadomości wobec roszczeń suwerennych władzy, a także zasady równości wszystkich ludzi.

Model amerykańskiego federalistycznego

W tradycji brytyjskiej parlament potwierdził prawo do kontrolowania władzy rządu. W XVIII i XIX wieku moc monarchii została prawie całkowicie erodowana.

Ale w tradycji amerykańskiej rozproszenie władzy między państwami w federacji kontrolowało władzę wykonawczą. Ponadto istniało celowe oddzielenie uprawnień między wykonawczym, legislacyjnym i sądowym, różnym i niezależnym od rządu.

Tak więc system rządu USA reprezentował wyraźną próbę zaprojektowania systemu władzy politycznej, który ograniczyłby władzę rządu i chronił wolność jednostki.

Ale rząd zachował zdolność do obrony domeny publicznej przed zewnętrznymi wrogami lub do opieki nad dobrem wspólnym.

Klasycznego liberalizmu do liberalizmu społecznego

Myśliciele z XVI i XVII wieku Europa nie rozpoznaliby liberalnego terminu. Jednak współczesny liberalizm ewoluował z jego pomysłów. Ta ewolucja nie była wyłącznie rozwojem teorii, ale produktem zarówno badań filozoficznych, jak i eksperymentów politycznych.

Pod koniec XIX wieku liberalizm zaczął dzielić na dwa prądy. „Klasyczny” starał się ustanowić solidne ramy w celu ochrony ludzi przed władą państwową. Jego celem było kontrolowanie jego wielkości i promowanie międzynarodowego wolnego handlu. To ceniło wolności polityczne i przyniosło szczególną wagę do praw własności.

Może Ci służyć: Portugalia Flaga: Historia i znaczenie (recenzowane obrazy)

Z drugiej strony liberalizm społeczny również cenił wolność polityczną, prawo jednostek do podejmowania własnych decyzji i międzynarodowego wolnego handlu. Ale ponadto wprowadził ideę sprawiedliwego rozmieszczenia bogactwa i władzy.

Charakterystyka liberalizmu społecznego

Klasyczny liberalizm postuluje

Zasadniczo liberalizm społeczny utrzymuje postulaty klasycznego liberalizmu. Jako taki, uważa swoje przekonania o prawach ludzi do posiadania wolności cywilnych i politycznych. Wierz także w międzynarodowy wolny handel.

Uczciwa dystrybucja bogactwa i władzy

Ale ponadto uważa, że ​​potrzebne jest zaangażowanie w uczciwy rozkład bogactwa i władzy.

Dla liberałów społecznych, poprzez płatność podatkową, państwo może zagwarantować przyjemność z edukacji, zdrowia, sprawiedliwości i bezpieczeństwa na równych warunkach. A znaczenie demokracji wyróżnia się jako uczciwa forma dystrybucji władzy.

Umiarkowana interwencja państwa w ekonomii

Z drugiej strony postulują, że umiarkowana interwencja w gospodarce jest funkcją państwa, aby zapobiec tworzeniu się prywatnych lub publicznych monopoli ekonomicznych.

Z tego powodu deklarują się w nieporozumieniu z socjalizmem, ponieważ sponsoruje monopole ekonomiczne tylko w rękach państwa. W ten sposób socjalizm generuje nieefektywność ekonomiczną i niesprawiedliwość społeczną.

Równość szans

Z drugiej strony bronią równych szans, indywidualnego rozwoju i wolności obywateli do podejmowania decyzji związanych z ich przyszłością.

Ogólnie liberalizm społeczny broni progresywizmu, sprawiedliwości społecznej i liberalnej demokracji.

Przedstawiciele liberalizmu społecznego

Leonard Trelawny Hobhouse (1864-1929)

Leonard Trelawny Hobhouse, około 1910 roku

To był angielski socjolog i filozof, który próbował pogodzić liberalizm z kolektywizmem (zbiorowa własność środków produkcji) w celu osiągnięcia postępu społecznego.

Ta koncepcja opiera się na wiedzy o kilku innych dziedzinach, takich jak filozofia, psychologia, biologia, antropologia i historia religii.

Wśród prac, w których wyróżniają się te myśli Teoria wiedzy (1896), Rozwój i cel (1913), Teoria metafizyczna państwa (1918), Racjonalne dobro (1921), Elementy sprawiedliwości społecznej (1922) i Rozwój społeczny (1924).

Léon Victor Auguste Bourgeois (1851–1925)

Léon Bourgeois

Był francuskim politykiem, uznanym za ojca solidarności (imienia francuskie, z którym znany jest również liberalizm społeczny). W swoich teoretycznych wydarzeniach podkreśla obowiązki społeczeństwa z każdym z jego członków.

Twoje publikacje obejmują Solidarność (1896) Polityka planowania społecznego (1914-19), Pakt z 1919 r. I Liga Narodów (1919) i Praca ligi narodów (1920–1923).

Może ci służyć: w jakich sytuacjach stosowana jest strategia?

Francisco Giner de Los Ríos (1839–1915)

Francisco Giner de Los Ríos, Portret Joaquín Sorolla z 1908 roku

To był hiszpański filozof, pedagogika i eseista, którego myśl była w centrum trendu Krausist. Ten trend charakteryzował się próbą połączenia i pogodzenia racjonalizmu z moralnością.

W swojej obszernej pracy wyróżniają się Zasady prawa naturalnego (1875), Studia prawne i polityczne (1875), Osoba społeczna. Studia i fragmenty i I Ii (1899) i Podsumowanie właściwej filozofii I (1898).

Gumersindo de Azcárate i Menéndez (1840–1917)

Myśliciel, prawnik, profesor, historyk i hiszpański polityk Krausist. Jego główne prace obejmują Studia gospodarcze i społeczne (1876), Studia filozoficzne i polityczne (1877) i Pojęcie socjologii (1876).

Wyróżnia się również w jego pracy Legalność stron (1876).

William Henry Beveridge (1879-1963)

Ten brytyjski ekonomista był wybitnym reformatorem postępowym i społecznym. Był lepiej znany ze swojego raportu na temat ubezpieczenia społecznego i usług alianckich napisanych w 1942 roku.

Jego praca składa się z tytułów Bezrobocie: problem branżowy (1909), Ceny i pensje w Anglii od XII wieku do XIX wieku (1939) i Ubezpieczenie społeczne i powiązane usługi (1942).

Tytuły należą również do ich produkcji Pełne zatrudnienie w wolnym społeczeństwie (1944), Dlaczego jestem liberałem (1945) i Moc i wpływ (1953).

Różnice z liberalizmem gospodarczym

Zarówno liberalizm społeczny, jak i ekonomiczny pochodzą ze wspólnej budowy teoretycznej, liberalizmu. Jednak tylko socjoliberalizm stanowi formalną ideologię.

Celem tego ostatniego jest indywidualna wolność ludzi. Z drugiej strony liberalizm gospodarczy jest sposobem na osiągnięcie tego celu.

Zatem liberalizm społeczny jest związany z zastosowaniem liberalnych zasad do życia politycznego członków społeczeństwa. Ogólnie ostatecznym celem jest osiągnięcie twojej wolności i dobrego samopoczucia.

Ze swojej strony liberalizm gospodarczy opowiada się za rozwojem warunków materialnych, aby zagwarantować osiągnięcie tego samego celu.

Bibliografia

1. Martínez Fernández, a. C. (2016). Postępowy liberalizm: jego pomysły na siłę. Pobrane z debaty 21.Jest.
2. Pineda Portillo, n. (2017). Liberalizm społeczny lub socjoliberalizm. Zaczerpnięte z latibuny.Hn.
3. González, s. 1. (s/f). Ani socjalizm, ani liberalizm: socjoliberalizm. Zaczerpnięte z Camaracivica.com.
4. Kukathas, c. (2001). Liberalizm. Kontekst międzynarodowy. W J. R. Nethercote (redaktor), Liberalizm i Federacja Australijska, PP. 13-27. Annandale: Federation Press.
5. Howarth, d. (2009). Co to jest liberalizm społeczny? Zaczerpnięte z towarzyski.internet.