Koncepcja przepisów SACE, pochodzenie, przyczyny, konsekwencje

Wyjaśniamy, jakie były świeckie prawa, ich pochodzenie, przyczyny i konsekwencje

Jakie były świeckie prawa?

Świeckie prawa Byli ogłoszoną grupą legislacyjną w latach 1883–1884. Z nimi miało na celu zmniejszenie mocy Kościoła katolickiego i że to państwo by się nimi zajmie.

Dzięki tym przepisom zatwierdzono, że brak dyskryminacji niekatolików na cmentarze cierpiących na fundusze publiczne, moc Kościoła została wyeliminowana w celu świętowania małżeństw i utworzono rejestr cywilny.

W poprzednich dziesięcioleciach niektóre prawa, które wpłynęły na kościół, zostały już zatwierdzone, ale przybycie Domingo Santa María przyspieszyło ten proces.

Jego umiarkowany liberalizm i konfrontacja z Watykanem w celu powołania nowego arcybiskupa spowodowały przedstawienie tego ustawodawstwa.

Od tego momentu i chociaż stosunki na temat kościelnego stata wahały. Zostało to ostatecznie ogłoszone w konstytucji, która została zatwierdzona w 1925 roku.

Tło świeckich praw

Chile, według konstytucji zatwierdzonej w 1833. To był jedyny, którego ćwiczenie publiczne było dozwolone i cieszyło się wieloma przywilejami i uprawnieniami.

Wśród nich jurysdykcja ustaliła, że ​​kapłani można było osądzić tylko przed sądami kościelnymi lub prymatem prawa kanonicznego, gdy małżeństwo jest małżeństwem.

Tymczasem ustawodawstwo ustaliło, że państwo może przedstawić kandydatów na stanowiska kościelne, takich jak arcybiskupi lub biskupi. Ta moc była bardzo przydatna dla rządów w całkowicie katolickim społeczeństwie, ponieważ dała mu wielką moc wpływu na populację.

Istniała jednak mniejszość, która starała się zmienić tę sytuację. Z jednej strony cudzoziemcy, którzy mieszkali w Chile od czasu do czasu narzekali, że ich przekonania (szczególnie protestanci) zostały spadkowe.

Z drugiej strony liberałowie, z wpływem grup masonów, zamierzali przejść do skutecznego rozdziału Kościoła i państwa.

Prawo interpretacyjne z 1865 r 

Jedna ze zmian w państwach kościelnych przed świeckim prawem miała miejsce podczas mandatu José Joaquín Pérez Mascaó. W 1865 r. Przeprowadzono interpretację art. 5 Konstytucji, odnosząc się do spraw religijnych.

Może ci służyć: Doc Holliday: Biografia

Reforma została zatwierdzona w głosowaniu na korzyść liberałów, przed opozycją konserwatystów. Dzięki nowej interpretacji ogłoszono, że wspomniany artykuł pozwolił ci, którzy nie byli katolikami, mogli skorzystać z prawa do kultu. Został jednak ograniczony w prywatnych budynkach.

Ważniejsze było stwierdzenie, że „dysydenci” SAK mogą znaleźć prywatne szkoły, na których można uczyć dzieci własnych przekonań.

Inne prawa

Od 1865 r. Do zatwierdzenia przepisów świeckich, inne dekrety i reformy wydawały się pogłębiać utratę przywilejów kościoła.

Zatem, poprzez dekret cmentarzy z 1871 r.

W tym samym dekrecie istniał bezpłatny sposób na stworzenie świeckich cmentarzy opłacanych funduszami publicznymi i pod kontrolą państwową lub miejską.

Z drugiej strony, w 1874 r., Jurysdykcja kościelna została stłumiona, która ustaliła, że ​​religijne można było oceniać tylko przez narządy kościelne.

Świeckie prawa

W wyborach 1882 r. Rząd przewodniczy Domingo Santa María, posunął się do przedstawienia serii przepisów, które zostały szybko zatwierdzone.

Pierwszy był uzupełnieniem dekretu cmentarza przez kilka lat. W tym przypadku prawo cmentarzy świeckich zabroniło oddzielenie katolików i niecatolików na każdym cmentarzu publicznym.

Tylko ci, którzy byli spowiedzi, jakiejkolwiek religii, mogli odmówić pochówku tych, którzy nie podzielali swoich przekonań.

Kolejne zmiany legislacyjne przeprowadzone wraz z tymi przepisami dotyczyły małżeństw. Ustawa o małżeństwie cywilnym uznała, że ​​tylko związki przedstawione przez przedstawicieli państwowych były ważne.

Może ci służyć: Bernardo de Gálvez: Biografia i hołd

Wszelkie powiązane procedury, takie jak spadki lub sukcesy, podlegały, że miało miejsce małżeństwo cywilne.

Ostatnią z prawnych przepisów była prawem rejestru cywilnego. To zakończyło funkcję kościelną opracowywania listy narodzin i śmierci. Zamiast tego utworzono instytucję państwową odpowiedzialną za rejestrację wszystkich urodzonych.

Przyczyny świeckich praw

Sukcesja arcybiskupa

Oprócz aspektów ideologicznych, główną przyczyną, w której ogłoszono świeckie prawa, był konflikt między państwem chilijskim a Watykanem podczas zastępowania zmarłego arcybiskupa Rafaela Valdivieso.

W 1878 r. Prezydent Aníbal Pinto zaproponował jako zastępcę Francisco de Paula Taforó. Według konserwatystów był to religijna z liberalnymi ideami i pokazała ich podejrzenia, że ​​był to mason. Krajowe duchowieństwo i duża część obywateli nie zgodziły się z propozycją.

Już w 1882 r. Santa María nalegała, aby ten sam kanon zajął arcybiskupstwo, pomimo faktu, że sama zainteresowana partia wycofała swoją kandydaturę przed otrzymaniem krytyki.

Watykan nie był skłonny zaakceptować spotkania. Aby to wyrazić, wysłał Chile do reprezentantów papieskich, który spotkał się z Santa María. Spotkanie zakończyło się bez porozumienia i gniewem chilijskiego prezydenta.

Odpowiedź była bardzo zjadliwa, ponieważ deportował wysłannika papieża z powrotem do Rzymu. Podobnie postanowił przełamać stosunki dyplomatyczne ze stanem pontyficznym.

Interwencja wyborcza

Historycy bardziej niż bezpośrednie przyczyny wskazują, że domniemane oszustwo popełnione przez liberałów w wyborach w 1882 r. Ułatwiło zatwierdzenie świeckich praw. Według źródeł tamtych czasów i skarg Partii Konserwatywnej proces był niczym przejrzystym.

Wszystkie nieprawidłowości przeprowadzone podczas głosowania spowodowały, że liberałowie osiągnęli wielki wynik. To pozwoliło im pisać i zatwierdzić prawa bez prawdziwego sprzeciwu wobec rządu.

Może ci służyć: María Antonieta: Biografia, Reign, wyrok, śmierć

Umiarkowany liberalizm Santa María

Czynnik ideologiczny odgrywał również jego znaczenie w promowaniu tych praw. Chociaż Santa María nie była radykalna, jej ideały były liberalne.

Zawsze utrzymywały je jako jedna z ich charakterystycznych cech, odmowa, że ​​Kościół miał tak dużą władzę przeciwko państwu.

Słowa prezydenta dają dobry przykład ideologicznego znaczenia, jakiego przyznaje temu problemowi: „Z sekularyzacji instytucji mojego kraju, pewnego dnia moja ojczyzna to doceni."

Konsekwencje świeckich praw

Państwo

Państwo wygrało władzę przeciwko kościołowi dzięki tym reformom. Utworzono różne instytucje, które regulowane kwestie, takie jak małżeństwo lub narodziny, wcześniejsze problemy w rękach kościelnych.

Jedną z konsekwencji jest to, że po raz pierwszy to państwo mogło poradzić sobie ze standardami wyborczymi i zatrzymać się w zależności od ofert dostarczonych przez kościół.

Kościół

Dzięki świeckim prawom duchowieństwo straciło część funkcji, które utrzymał w społeczeństwie kraju. Nie zdarzyło się to tylko w sprawach obywatelskich, ale z obszarami, które całkowicie zdominowały jako edukacja.

Wreszcie oznaczało to także utratę wpływu, jaki utrzymał przed rządami.

Konstytucja 1925 r

Proces, który rozpoczął się w latach 60. XIX wieku, zakończył się zatwierdzeniem konstytucji z 1925 r. W tym całkowite oddzielenie między kościołem a państwem jest ogłoszone.

Z tą konstytucją dozwolono wolność kultu, pozostawiając katolicyzm bycia oficjalną religią. W ten sposób państwo stało się.

Bibliografia

1. Pamięć chilijska. Świeckie prawa. Uzyskane z Memoriachilena.Cl
2. Szkoła. Świeckie prawa. Uzyskane od uczniów.internet
3. Díaz Niev, José. Konflikty Kościoła państwo w Chile w latach 1830–1891: Konflikt teologiczny i prawa świeckie. Odzyskane z Arbil.org
4. Castillo-feliú, guillermo i. Kultura i zwyczaje Chile. Odzyskane z książek.Google.Jest
5. Lastra, Alfredo. Sekularyzm w życiu instytucjonalnym Chile. Uzyskane z InternationalFreethought.org
6. Biografia. Domingo Santa María González. Uzyskane z tebiografii.nas