Prawo kościelne

Katedra w Mexico City, olej Pedro Antonio Guadi, 1850. Źródło: Pedro Antonio Gualdi, Wikimedia Commons

Jakie było prawo kościołów?

Prawo kościelne Był to dokument wydany w 1857 r. Na reformę relacji państwa z Kościołem w Meksyku. Został ustanowiony w ramach reform, które nastąpiły w wojnie o reformę lub wojnę trzech lat.

Przyczynami, które spowodowały ten konflikt, były ogłoszenie praw liberalnych, które wycofały przywileje kościelne i wojskowe.

Przepisy te zebrały obowiązek, aby każde przestępstwo popełnione przez członka armii lub kościoła zostało ocenione jako każdy obywatel w sądzie cywilnym.

Przepisy te zostały ogłoszone przez nowego prezydenta Ignacio Comonfort, który zastąpił Juana Álvareza. W szczególności prawo Iglesiasa zostało promowane przez Jose María Iglesias między styczniem a maja 1857 r.

Historyczne tło prawa kościelnego

Radykałowie przyjęli prezydenturę Meksyku i ustanowili serię reform, które próbowały oddzielić władzę od stanu kościoła i armii. Wśród nich byli Benito Juárez, Jose María Iglesias i Ignacio Comonfort.

Juarez był czystym radykałem, który zamierzał wyeliminować przywileje Kościoła i armii. Chociaż Comonfort zalecił roztropność, przepisy te zostały ogłoszone i rozpoczęła się wojna o reformę.

Najbardziej konserwatywne części kraju odrzuciły nowe prawa, które ogłosił nowy dyrektor wykonawczy. Przede wszystkim prasa powtórzyła skargi, wspierając konserwatystów, podczas gdy liberałowie uznają władzę utworzoną w państwie.

Pierwsze reformy ustanowione przez Prezydenta Republiki chciały zmniejszyć władzę duchowieństwa i potwierdzić władzę państwa.

Może ci służyć: Pedro Juan Soto: Biografia, styl i prace

Ignacio Comonfort wysłał wiadomość do mieszkańców, gdzie przedstawił znaczenie separacji od mocy.

Mówi: „Jedna z największych przeszkód dla dobrobytu i powiększania rustykalnych i miejskich gospodarstw, 1856).

Z Juárezem Law i Lerdo Law rozpoczęła się wojna domowa, w obliczu liberałów i konserwatystów. Z jednej strony istniała partia liberalna Benito Juárez, który broniłby władzy konstytucyjnej. Z drugiej strony był Félix Zuloaga, najbardziej konserwatywna część.

Juarez przejął dowodzenie państwem w rządzie Guanajuato, podczas gdy Zuloaga zrobił to w stolicy. Kiedy Juarez doszedł do władzy, sformułował prawa, które zmieniłyby panoramę kraju.

Wśród pięciu przepisów, które ogłosił, było prawo kościołów. Ze swojej strony Zuloaga ogłosił prawa, które przeciwdziałały prawom reformy.

Prawo kościelne

Prawo kościelne, znane jako jego autor, José María Iglesias, zostało sformułowane między styczniem a maja 1857 r. Było to jedno z najważniejszych przepisów reform, które zostały sformułowane w Meksyku, które sprawiły, że wojna domowa wybuchła.

Ustawa ta regulowała gromadzenie praw parafialnych i uniemożliwiło ludziom z mniejszym dochodem do tytułu kościoła.

Ponadto, na podstawie tego prawa, członków duchowieństwa nałożono karę, którzy nie wzięli pod uwagę tych okoliczności.

Kiedy to prawo zostało ogłoszone, konserwatywna część kraju i duchowieństwo uwolniły różne krytyki. Przepisy te bezpośrednio wpłynęły na władzę, którą kościół miał w Meksyku, która przez ponad trzy wieki uczestniczyła znacznie więcej niż w ewangelizacji i wiary chrześcijańskiej.

Może ci służyć: postacie z wojny tysiąca dni

Dzięki ogłoszeniu prawa ustalono, że nabożeństwa, które Kościół świadczył ludziom, muszą być wolne. Oznaczało to, że duchowieństwo nie mogło opłacić za chrzty, małżeństwa itp.

To, co próbowało za pomocą tych praw, było oddzielenie władzy Kościoła od państwa, a także uniemożliwić Kościołowi wzbogacanie ludzi, znacznie mniej niż najbardziej potrzebujący.

Zmniejszając władzę Kościoła w państwie, nie mogło to wpływać na podejmowanie decyzji przez rząd. Prawo to miało w pełni liberalne pochodzenie i szukało konsolidacji Republiki, na której w jej krótkim życiu był pod wielkim wpływem Kościół.

Konsekwencje praw reform

Po wszystkich problemach, które miały miejsce w wojnie domowej, Partii Liberalnej udało się utrzymać władzę i pokonać konserwatystów w bitwie pod Calpulapán, 22 grudnia 1860 r. Juarez następnie wziął stolicę i wezwał wybory, w których wygrał uczciwie.

Po przywróceniu postanowienia konstytucyjnego kraju zatwierdzone przepisy reform, takie jak prawo Iglesias, zostały wzmocnione i dodane nowego, takiego jak prawo sekularyzacji szpitali i placówek charytatywnych w 1861 r.

Prawo reformy, ogłoszone przez Partię Liberalną, osiągnęły rozdzielenie władzy Kościoła i państwa. Dzięki tym przepisom największe przeszkody w uzyskaniu nowoczesnej gospodarki zostały wyeliminowane, a finanse publiczne zostały zdezynfekowane.

Konfiskata ziemi Kościoła uratowała skarb publiczny upadłości. Utworzono system podatkowy, w którym mieszkańcy kraju zapłacili tylko państwo, a nie Kościołowi, aby świadczył podstawowe usługi.

Może ci służyć: Flaga Cali: Historia i znaczenie

Nie trzeba płacić Kościoła, mieszkańcy kraju mogą pomóc w odzyskaniu kasetek kraju. W ten sposób dostaliby nową infrastrukturę i pomagali krajowi modernizować i podążać za przykładem amerykańskich sąsiadów w uprzemysłowieniu.

Problem pojawił się, gdy rząd liberalny zdał sobie sprawę, że w latach, w których konserwatyści byli u władzy, manipulowali finansami publicznymi, a sytuacja kraju była bardzo poważna.

Przepisy reformy nie były wystarczające, aby osiągnąć pacyfikację kraju lub rozwiązać ich problemy finansowe.

Bibliografia

1. Katz, f. (1981). Sekretna wojna w Meksyku: Europa, Stany Zjednoczone i rewolucja meksykańska. ERA ERA.
2. Covo, J. (1983). Idee reformy w Meksyku (1855–1861). National Autonomous University of Mexico.