Dekoracje i reprezentacje Huéhuetl

On Huéhuetl Jest to amerykański instrument perkusji, który był używany głównie przez Maya, Azteków i inne powiązane kultury mezoamerykańskie. Ten instrument był używany podczas obchodów jego partii, aktów rytualnych i wydarzeń wojennych.

Podobnie, Huéhuetl był ogólnie dotknięty obok teponaztli -Kolejny instrument perkusji -ponieważ uważano, że oba instrumenty były bogami, którzy zostali wygnani na ziemię w postaci bębnów. Dlatego uznano je za święte i mieli skierować te rytmy, które stanowiły kluczową część wszystkich głównych ceremonii i uroczystości.

Macuilxochitl śpiewa i gra Huéhuetl. Źródło: Bourbon Codex (domena publiczna)

Jeśli chodzi o etymologię słowa huéhuetl, niektórzy badacze twierdzą, że można go przetłumaczyć jako luka albo Brzmi bardzo daleko; inni wskazują, że jest to skrócone słowo, którego pochodzenie musiało być Huehuetlata, zrobione z Huehue "Stary i Tlata, „Talk/Sing”: The Old Singer.

Z drugiej strony niektórzy specjaliści wskazują, że nazwa instrumentu ma związek z rodzajem drewna używanego do jego opracowania. Są to drewniane lasy, które trwają dużo czasu i że według rdzennych mieszkańców mają mądrość czasu.

[TOC]

Dwa bębny: Teponaztli i Huéhuetl

Drum był jednym z instrumentów muzycznych, które najczęściej korzystały z cywilizacji mezoamerykańskiej podczas obchodów ich imprez, rytuałów i wojny.

Niektórzy autorzy potwierdzają, że wraz z innymi instrumentami muzycznymi, Teponaztli i Huéhuetl stanowią wyraźny przykład wielkiego rozwoju kulturowego, który osiągnęli Meksykanie.

Nie można mówić o Huehuetl bez wspomnień z teponaztli. Te dwa instrumenty zwykle wydają się reprezentowane razem w kodeksach, na przykład w kodeksie Florentino, w którym ich wykonawcy mogą być postrzegane, pokazując właściwy sposób ich dotknięcia.

Może ci służyć: typowi rapu i ich cechy

Te bębny są również wspomniane w tekstach kronikarzy, gdzie odnoszą się do nich jako związane z punktem, który dali w dźwięku wspaniałą harmonię, której towarzyszyły inne instrumenty.

Produkcja tych instrumentów była przedmiotem szczególnej uwagi. W rzeczywistości zadanie mogło być wykonywane tylko przez niektóre osoby poświęcone na to. Ponadto zaobserwowano, że niektóre z tych bębnów są wędzone i zwęglone w niektórych częściach, więc uważa się, że do ich łagodzenia użyto rodzaju Bracero.

Huéhuetl

Huéhuetl został zbudowany w jednym kawałku, od pnia drzewa o średnicy 0,4 do 0,6 metra, o wysokość 0,8 do 1 metra. Jest zaczepiony, a jego ściany mają grubość od 0,04 do 0,08 metra.

W dolnej części instrumentu obserwuje się trzy do pięciu stóp, które go podtrzymują i z którym spoczywa na ziemi. Ten instrument może być ręcznie przerywany lub z drewnianymi podunikami.

Huéhuetl pojawia się w kodeksach ogólnie pokrytych skórą tygrysa, która jest rozpoznawana przez plamy, które zachowują się w części, która obraca się nad cylindrem. Zastosowano również skórę Venado.

Teponaztli

Jest to pionowy ksylofon, który można wyrzeźbić w różnych rodzajach drewna. Następnie jest starannie hostowany przez ogień i używa obsydian naczyń. W górnej części ma jeden lub dwa języki, których kształt jest podobny do kształtu H.

Aby opracować teponaztli, konieczne było posiadanie ogromnej wiedzy na temat akustyki, a także rozwiniętego systemu muzycznego.

Teponaztli był postrzegany z dwoma patykami pokrytymi gumą, znaną jako nazwa Olmaitl. Zakładki tego instrumentu mają możliwość wytworzenia jednego do czterech dość różnorodnych dźwięków, ale zależy to od grubości i długości.

Może ci służyć: populacja regionu Amazonii w KolumbiiHuéhuetl był ogólnie dotknięty przez teponaztli. Źródło: [domena publiczna], przez Wikimedia Commons

Huéhuetl de cuauhtinhan

Cuauhtinhan był ceremonialnym miastem zamieszkałym przez Meksykanów, w którym przygotowano wojowników i otrzymali różne stopnie. Obecnie miasto to jest częścią Malinalco, stanu Meksyku położonego w centrum kraju.

To miasto było duchowym centrum szkoleniowym Orła Wojowników, Jaguara i Snake'a, wojskową i duchową elity Meksykanów. Z tego miejsca pochodzi jeden z niewielu lasów drewna lub materiału organicznego pochodzenia pre -hispanicznego zachowanego w prawie idealnych warunkach.

To jest huéhuetl, który został wykonany z drewna tepehuaje. Jednak materiał, z jaką łatka obejmująca pole rezonansowe jest nadal znane, jest nadal ignorowany.

Przez wieki był chroniony przez mieszkańców Malinalco, którzy ukryli go za dziewicą w głównym kościele miasta, ratując go przed zniszczeniem przez podbicie rąk.

Następnie, na rozkaz gubernatora stanu Meksyk José Vicente Villada (1843–1904), przeniesiono ochronę tego instrumentu dla rządu meksykańskiego, pozostało kilka dziesięcioleci w Muzeum Archeologii Stanu Meksyk. Dziś znajduje się w National Museum of Antropology and History.

Dekoracje Cuauhtinchan Huéhuetl

Wśród rycin, które dekorują cały bęben podkreśla postać Xochipilli, który w mitologii meksykańskiej otrzymuje rolę Boga miłości i kwiatów, ale także gier, kukurydzy i piękna.

Może ci służyć: jaka jest wiedza religijna? (z przykładem)

Ten Bóg ma kostium orła. Jego skrzydła są powiązane z torrzal Chalchíhuitl. Dla Meksykanów były to symbol cennych przedmiotów. Pod szczytem kostiumu, obok każdej strony stóp, jest reprezentacja piosenki.

Bóg nosi jedną rękę grzechotkę, aw drugiej wachlarz. Podobnie w swoich lalkach używa ozdoby złożonej z kwiatów i krawatów. Te poddasze można wizualizować w innych kodeksach.

Kolejną postacią, która dekoruje ten instrument, jest Nahui Ollin, który reprezentuje moc, z którą Król Star odwraca planety. Towarzyszący tym postaciom są trzech wojowników Jaguar i dwóch Warriors Eagle.

Águilas i Jaguar Warriors w Huéhuetl w Cuauhtinhan

Jedna z reprezentacji Gurreros águilas znajduje się obok Nahui Ollin, a drugi w jednym z wsparcia, które są przynajmniej ukształtowane. Między skrzydłami i piórami ogonowymi znajduje się nóż krzemienia i woda wychodzi, jakby płakała.

Wojownik Eagle nosi w swoich rękach reprezentacje poświęcenia i wojny. Trzy obrazy są widoczne z Jaguar Warriors; jeden obok Nahui Ollin i dwa w wsparcia.

Bibliografia

1. Arroyo SR (2012). Huéhuetl, instrument wojenny El Huéhuetl de Malinalco. Pobrano 4 grudnia 2019 r. Z: PDFS.Semantycscholar.org
2. Castaneda D, Mendoza V. Huehuetls w Preportertesian Civilizations. Pobrano 5 grudnia 2019 r. Z: MNA.Inah.Gęba.MX
3. León-Portilla m. Muzyka we wszechświecie kultury Nahuatl. Pobrano 4 grudnia 2019 r. Z historycznych.Unam.MX
4. Pareyón g. (2005). Teponaztli w meksykańskiej tradycji muzycznej: notatki na temat prozodii i rytmu. Pobrano 5 grudnia 2019 r. Z: Xochicuicatl.Akta.WordPress.com
5. Guzmán Ja. (2018). Meksykańska muzyka ceremonialna. Pobrano 4 grudnia 2019 r. Z Researchgate.internet