Hildegard von Bingen Biografia, proroctwa, prace, wkłady

Hildegard von Bingen (1908 - 1179) była średniowieczną polimatyką, znaną również jako Bingen Hildegarda, Santa Hildegarda lub La Sibila del Rin. Podkreślił jako religijność Zakonu San Benedictino, a także jako pisarz, mistyczny teolog, wizjoner, przyrodnik i kompozytor.

Jego najbardziej znanym aspektem był musical. Chociaż wiele dzieł zostało utraconych z prac jego czasów, piosenki znane z Santa Hildegarda przekraczają piosenki każdego innego średniowiecznego kompozytora.

Portret Hildegard von Bingen, Niemiec Abbcess i lekarz autorstwa Williama Marshalla / WellComa Images / CC przez (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/4.0) Via Wikimedia Commons

To dodało do jakości jego pracy, o której napisał teksty i muzykę, sprawiły, że jego święte monodie (utwory dla solistów) były najbardziej nagrane w czasach współczesnych. Jednak ich wkład w inne obszary był równie imponujący.

Był uznanym chrześcijańskim mistycznym teologiem; Pisał o botanice, medycynie, także stworzył wiersze i piosenek liturgicznych dla całkowicie kobiecych chórów. Był to także płodny pisarz karty, wśród jej odpowiadających im królów, królowych, cesarzy i ziemniaków.

10 maja 2012 r. Papież Benedykt XVI otworzył proces „równoważnej kanonizacji” dla religijnych, ponieważ chociaż niektóre gałęzie Kościoła katolickiego uważane za święte i kościele anglikańskie, Watykan nie udzielił mu tego uznania.

Ponadto, dla „świętości jego życia” i jego nauk, został nazwany doktorem kościoła 7 października tego samego roku.

[TOC]

Biografia

Wczesne lata

Hildegard von Bingen urodził się w 1098 roku, chociaż dokładna data nie jest znana. Przybył na świat w Bermersheim Vor der Höhe w Niemczech i był częścią rodziny lokalnej szlachty. Jego matką była Merxheim Mechild i jego ojciec Hildebert de Bermersheim.

Chociaż były wolne, podawano, hrabia meginhard z spanheim. Hildegard był dziesiątą lub ósmą córką pary, a nazwiska znane ich braciom to: Drutwinus, Hugo, Roricus, Irmenhard, Odilia, Jutta i Clementia.

Oprócz bycia najmłodszym z rodziny, Hildegard był chory od najmłodszych lat, więc zdecydowano, że powinna podążać ścieżką religijną. Kiedy miał około trzech lat, zaczął doświadczać mistycznych wizji, które mógł zidentyfikować kilka lat później.

Edukacja religijna i początki

Kiedy Hildegaard przybył w wieku siedmiu lat, został wysłany do klasztoru benedyktyńskiego znanego jako klasztor disibodenberg lub san disibodo. Tam był pod opieką Jutty von Spanheim, która była siostrą hrabiego Spanheima, a ona była główną osobą odpowiedzialną za jej edukację.

Uważa się, że Jutta, która była opatką disibodenberga, uczyła nawet Hildegarda i poprowadziła ją w swojej podstawowej wiedzy religijnej. Inne wersje twierdzą, że edukacja Hildegarda rozpoczęła się, gdy miał około 14 lat; W każdym razie powstało to z benedyktynami.

HildEGard nie badał łaciny ani retoryki, co było przeszkodą, jeśli chodzi o pisanie jego tekstów, więc często wymagał sekretarzy, którzy współpracowali z poprawkami w jego gramatyce.

Jutta poinstruowała także Hildegarda w muzyce, a ona nauczyła ją grać w Psalterii, bardzo popularnego instrumentu linowego w średniowieczu.

Kolejnym z jego instruktorów był Volmar, który był spowiednikiem mniszek klasztoru San Disibodo i który również współpracował z przygotowaniem młodej kobiety w jej badaniach biblijnych.

Może ci służyć: 4 jeźdźców apokalipsy i jej znaczenie

W wieku 14 lat, w 1112 r.

Bamberg Otto reprezentowany w romańskim fresku. Źródło: Wikimedia Commons

Magistra

W 1136 r Magistra. Podczas gdy na pozycję Abada wybrano mnich o imieniu Kuno.

Chociaż od najmłodszych lat doświadczył wizji, Hildegard próbował ich ograniczyć do minimum. To jego spowiednik, Volmar, powiedział mu, żeby ich nie odrzucił, ponieważ był to sposób, w jaki Bóg się przez nią objawił.

Po awansie Magistra Wizje nasiliły się i stały się stałe. Hildegard powiedział, że zapytali go podczas trans.

Abate Kuno złożył jej zgodę i zachęcił ją do napisania tych doświadczeń. W rzeczywistości krótko przed tym, jak Hildegaard postanowił napisać swoje wizje, zachorował, rzekomo jako boska kara za to, że nie zaczął rozstrzygać tego, co zostało mu przekazane.

Od 1141 Hildegard zaczął pisać wszystkie swoje wizje. Około sześciu lat później papież Eugenio miał dostęp do tekstów i wyraził zgodę na kontynuowanie pisania tego, co uważał za objawienie Ducha Świętego.

Portret papieża Eugenio IV

Rupertsberg

Ponieważ uzyskał certyfikat, że jego wizje były boskimi przesłaniami papieża Eugenio, popularność Hildegarda wzrosła. Wielu wiernych zamierzało odwiedzić klasztor San disibodo, a w konsekwencji dziesięcinę, którą otrzymał parafii.

Właśnie dlatego, kiedy poprosiła o stworzenie nowego klasztoru w Rupertsberg, pobliskim miasteczku, Abate Kuno nie zgodził się z jej pomysłem i nie dał mu. W każdym razie Hildegard nadal nalegał na wyższe przypadki, a arcybiskup Enrique I z Moguncji dał mu pożądane pozwolenie.

Mimo to, Abate Kuno kontynuował bez udzielania błogosławieństwa, dopóki Hildegard nie wpadł do łóżka i został sparaliżowany, rzekomo jako kara od Boga za to, że nie podąża za jego rozkazem, aby znaleźć nowy klasztor.

Po tym odcinku L Abate Kuno pozwolił mu odejść do nowego miejsca docelowego. Przeprowadzili się w 1150 roku, Hildagardowi towarzyszył mnich Volmar, który służył jako spowiednik w nowym klasztorze, a także wyjechał z nią około 20 zakonnic.

W Rupertsberg zakonnice Hildegarda opiekowały się chorymi i zaczęła pisać o medycynie i innych obszarach, takich jak poezja i muzyka. Tam miał kilku sekretarzy, ale najważniejszymi był Volmar.

Wycieczki i drugi klasztor

Bingen Hildegard. Źródło: Aikin, John, 1747-1822; Enfield, William, 1741-1797

W ciągu dekady 1160 Hildegarda odbył kilka podróży w Niemczech i Francji. W tych podróżach zabrał jako misję ewangelizującą się i odwiedził klasztory benedyktyńskiego, aby pouczyć religijne, co nie było wspólne dla kobiet tamtych czasów.

W tych latach założył także drugi klasztor tylko dla kobiet w Rudesheim i kontynuował swoje wycieczki po Europie przez około dziesięć lat.

Konflikt z kościołem

Santa Hildegarda i jego społeczność zakonnic w trzynastej miniaturze

W 1178 Hildegard miał konflikt z władzami kościelnymi. Wszystko zaczęło się, ponieważ nie chciała pozwolić, by ciało młodego mężczyzny pochowane w polu jej klasztoru zostało usunięte z miejsca, ponieważ zmarły został ekskomunikowany.

Może ci służyć: rewolucja w toku

Doprowadziło to do zakazu jego klasztoru i jako sankcji odmówiono mu Eucharystii. Hildegard odwołał się od decyzji, która ją nie tylko rozumiał, ale do wszystkich sióstr klasztoru Rupertsberga.

W końcu decyzja została odwrócona w 1179 roku, wtedy mógł wyznać i otrzymać sakramenty.

Śmierć

Hildegard von Bingen zmarł 17 września 1179 r., Miał wówczas 81 lat. Od czasu napisania pierwszej biografii został popularnie ogłoszony jako Święty Mikołaj, ale jego ceremonia wzrośnia została wydana dopiero po 4 próbach 10 maja 2012 r. Przez papieża Benedykta XVI.

Wizje i proroctwa

Gobelin z wizerunkiem Hildegard von Bingen. Źródło: Wikimedia Commons

Od pięciu lat Hildegard miał wizje o przeszłości, teraźniejszości i przyszłości, a także odległe i nieznane ziemie. Ta jakość spowodowała, że ​​nazywała wieki później Sibila del Rin, odnosząc się do proroctw świata greckiego.

Jego wizje charakteryzowały się do niej, gdy był w pełni świadomy jej otoczenia, a nie w stanie zachwytu lub ekstazy. W rzeczywistości w tym czasie Hildegard mógł naturalnie wchodzić w interakcje z innymi ludźmi.

Podczas niektórych objawień poczuł przetransportowany w inne miejsca, podczas gdy w innych prosty ruch chmur na niebie wywołał boskie przesłanie.

Przez długi czas utrzymywał swoje doświadczenia na osobności i powierzył im tylko Jutty i mnichem Volmar.  Zmieniło się to, gdy miała 43 lata, ponieważ wizja powierzyła jej, aby napisała każde przesłanie tak wiernie, jak to możliwe i interpretowała je słowami niebiańskiego głosu.

W swojej pracy zinterpretował wizje ogólnie związane z Księgą Objawienia Biblii.

Niektórzy przywódcy tamtych czasów, w tym Federico Barbarrota lub członkowie brytyjskiej rodziny królewskiej, tacy jak Enrique I of England, wymienili korespondencję z Hildegardem von Bingenem i poszli do niego z radą, ponieważ uważali to za istotę proroczą.

Federico I Barbarrota i jego dzieci, King Enrique VI i Duke Federico VI. Średniowieczna ilustracja kroniki Guelphs 

Gra

Z kolekcji jego wizji Hildegard von Bingen zrobił trzy książki: Scivias (Napisane między 1142 a 1151), Liber vitae meritorum (napisane między 1158 a 1163) i Liber Divinorum Operum (Prawdopodobnie napisane między 1163 a 1173).

To są najważniejsze książki Hildegarda w sferze religijnej. Wszystkie zawierają swoje wizje i interpretację na temat świętych tekstów katolicyzmu, ale najważniejsze z tych trzech było pierwsze.

Była także autorką tekstów dotyczących innych kategorii, takich jak biologia i medycyna. Ponadto Hildegard był autorem dzieł muzycznych, poezji i gry sacra.

Scivias

Scivias i.6: Chóry Los Angeles

Ta książka, której tytuł jest skurczem Sci vias Domini, „Poznaj ścieżki Pana”, składa się z trzech części o łącznej liczbie 26 wizji.

Pierwsza część składa się z sześciu wizji obejmujących stworzenie, wydalenie Adama i Evy z raju oraz kształt wszechświata (opisany jako jajko).

Może ci służyć: halikarnaso mausoleum: lokalizacja, historia, opis, ruiny

Ponadto Santa Hildegarda potraktowała związek między duszą a ciałem ludzi oraz związek między Bogiem a ludzkością przez świątynię.

Macierzyństwo pochodzące z ducha i wody. Ilustracja Scivias, II, 3. Kodeks Wiesbaden. Faksymile z 1927 r

W drugiej części, która zawiera siedem wizji, opisał ścieżkę do zbawienia. Jego tekst rozpoczyna się od przybycia Chrystusa, a następnie Hildegard odnosi się do Świętej Trójcy, a następnie mówi o Kościele jako o żonie Bożej, matce wierzących i chrztu oddawania.

Potem jest potwierdzenie jako namaszczenie cnót, hierarchia w Kościele, ofiara Chrystusa na krzyżu i kontynuacja przez Eucharystię. W końcu przemawiał do walki ludzkości ze złem.

Trzecia i ostatnia część tej pracy składa się z trzynastu wizji. Liczba dwóch części, które poprzedzają, ale z dodatkowymi wizjami apokaliptycznymi: w nich opisuje koniec czasu z przybyciem antychryst i ostatecznego zwycięstwa dobra nad złem.

Inni

- Physica.

- Causae et curae.

- Ordo Virtum (grać).

Składki

Praca muzyczna

Jednym z największych wkładów Hildegarda von Bingena jest jego muzyczna praca. Jest uważana za jedną z najbardziej płodnych kompozytorów swoich czasów, a przynajmniej o których dziś jest więcej zapisów.

Jego praca była ukierunkowana na muzykę sakralną, z której skomponował prace dla żeńskich chórów, coś rzadkiego w tamtych czasach. Stworzył także monodies (kompozycje dla jednego głosu), antyfony (krótkie i proste melodie używane podczas liturgii) i odpowiedzialne.

Nauki przyrodnicze

Hildegard został uznany za założyciela nauk przyrodniczych w swoim kraju pochodzenia w Niemczech. To jest dzieła jego autorstwa jako Physica, w którym opisuje właściwości roślin, minerałów i zwierząt.

Jako pierwsza odnosiła się do chmielu używającym konserwatywnego piwa w tekście. Również w twojej książce Causae et curae, Hildegard zajął się badaniem ludzkiego ciała i sposobu, w jaki był powiązany z jego otoczeniem.

Również w tej pracy dały światła o możliwym pochodzeniu różnych chorób i jakie były odpowiednie leczenie ich wyleczenia.

Osiągnięcia

Hildegard był jedną z czterech kobiet, które osiągnęły stopień doktora kościelnego. Ten zaszczyt został przyznany za jego wkład w katolicyzm, którego był jedną z najbardziej odpowiednich postaci kobiecych w średniowieczu.

Otrzymał mianowanie Świętego Mikołaja w 2012 roku poprzez równoważną ceremonię kanonizacji. Próbował przedstawić swoją sprawę w czterech różnych możliwościach, ale Hildegard zastosował rygorystyczny reżim, który nie został ukończony przy tych okazjach.

Bibliografia

1. Britannica Encyclopedia. 2020. SAINT HILDEGARD | Biografia, wizje, prace i fakty. [Online] Dostępne na: Britannica.com [dostęp 6 lipca 2020 r.].
2. W.Wikipedia.org. 2020. Hildegard z Bingen. [Online] Dostępne pod adresem: w.Wikipedia.Org [dostęp do 6 lipca 2020 r.].
3. Mark, J., 2020. Hildegard z Bingen. [Online] Encyklopedia starożytnej historii. Dostępne na: Ancient.UE [dostęp 6 lipca 2020 r.].
4. Epistolae, Columbia CTL. 2020. Hildegar of Bingen | Epistolae. [Online] Dostępne na: Epistolae.CTL.Kolumbia.Edu [dostęp 6 lipca 2020 r.].
5. Silvas, a., 1999. Jutta i Hildegaard. University Park, PA.: Pennsylvania State University Press.