Herbert Blumer biografia, teoria i prace

Herbert Blumer biografia, teoria i prace

Herbert Blumer (1900–1987) był amerykańskim socjologiem i psychologiem. Mead i z wpływem solciologa Charlesa Ellwooda, który również się nauczył.

Herbert Blumer był tym, który ukuł termin „interakcjonizm symboliczny” w 1937 roku. Jego zainteresowanie akademickie skoncentrowało go również na metodach badań społecznych, a jego praca miała ogromny wpływ na ewolucję socjologii XX wieku.

Utrzymywał zainteresowanie George'a H przy życiu. Mead w czasach, gdy praktyczność została zakwestionowana naleganie. Podczas gdy praca Mead była mało prawdopodobna, nie pominięto, nie ma wątpliwości, że energetyczna praca Blumera pomogła mu postawić go na czele współczesnej myśli społecznej.

Biografia

Herbert Blumer urodził się 7 marca 1900 r. W Sant Louis (położony w Missouri, Stanach Zjednoczonych). Uczęszczał na University of Missouri w latach 1918–1922, a podczas studiów był na stałe między światem gospodarki i pracy.

Wyższa edukacja

Kiedy ukończył studia jako socjolog, Blumer uzyskał stanowisko profesora na University of Missouri.

Jednak w 1925 r. Przeniósł się do obiektów University of Chicago, domu studiów, w którym był pod bardzo wpływem psychologa społecznego George'a Herberta Meada i socjologów w. Siema. Thomas i Robert Park.

Własne badania

Po zakończeniu doktoratu z socjologii w 1928 r. Zgodził się na profesor na University of Chicago.

Tam kontynuował własne badania z Meadem, koncentrując się na jego zainteresowaniu perspektywami badania interakcji między ludźmi a światem. Blumer uczył w tej instytucji w latach 1927–1952.

Może ci służyć: gałęzie medycyny i co się uczą (pełna lista)

W 1952 roku przeprowadził się na University of California (w Berkeley), gdzie przewodniczył i opracował Wydział Socjologii, niedawno utworzony na tym uniwersytecie.

Ostatnie lata

Żadne bardzo konkretne dane dotyczące twojego życia osobistego nie są znane. Wiadomo jednak, że Blumer był emerytowanym profesorem do 1986 roku i że w tym kontekście utrzymywał swój aktywny udział w piśmie i badaniach aż do jego śmierci, 13 kwietnia 1987 r.

Teoria

Chociaż Blumer wprowadził termin interakcja symboliczna w 1937 r.

Praca Blumera odegrała kluczową rolę w utrzymywaniu pomysłów symbolicznych interakcjonizmu, ponieważ włączył ją do swojej działalności nauczania na uniwersytecie.

Ten badacz przedstawił swoje artykuły na temat interakcjonizmu symbolicznego w jednym tomie, w którym konceptualizował symboliczną interakcję w trzech głównych punktach:

Działanie oparte na istniejących znaczeniach

Ludzie działają w kierunku rzeczy (w tym innych osób) na podstawie znaczeń, które mają dla nich.

Szczególny nacisk kładziony jest na świadomość aktorów, gdy interpretują swoje działania. Ważne jest, aby uznać, że znaczenie lub wartość obiektu dla osoby może różnić się inną osobą: socjologowie nie powinni ograniczać działań ludzkich do zasad i norm społecznych.

Znaczenie zrodzone z interakcji społecznych

Znaczenie rzeczy wynika z interakcji społecznych, które dana osoba ma z innymi. To znaczenie jest produktem społecznym; Dlatego nie jest to nieodłącznie związane z rzeczami.

Może ci służyć: 50 najlepszych średniowiecznych filmów

Rola interpretacji

Znaczenia są obsługiwane i modyfikowane w procesie interpretacyjnym, którego osoba używa do radzenia sobie z tym, co znajduje.

Znaczenia są postrzegane jako seria działań interpretacyjnych przez aktora. Aktor daje znaczenia obiektom, działa odpowiednio na podstawie tych znaczeń, a następnie przegląda znaczenia, aby kierować jego przyszłymi działaniami.

Podejście Blumer

Blumer ustalił, że samo społeczeństwo tworzy ludzie, gdy uczestniczy w interakcji społecznej. Wynika z tego, że rzeczywistość społeczna istnieje tylko w kontekście ludzkiego doświadczenia.

Zgodnie z teorią Blumera interakcja między jednostkami opiera się na autonomicznym działaniu, które z kolei opiera się na subiektywnym znaczeniu, które aktorzy przypisują obiektom i/lub symbole społecznym.

Blumer podkreślił, że ta złożona interakcja między znaczeniami, obiektami i zachowaniami jest jedynym procesem ludzkim, ponieważ wymaga reakcji zachowania opartych na interpretacji symboli, zamiast reakcji opartych na bodźcach środowiskowych.

Gra

Blumer napisał wiele artykułów w czasopismach specjalizujących się w badaniach społecznych. W swoich najbardziej znanych prac można podkreślić następujące:

- Filmy, przestępczość i przestępczość (1933)

- Analiza socjologiczna i „zmienna” (1956)

- Symboliczny interakcjonizm: perspektywa i metoda (1969)

Filmy i zachowanie. New York (1933)

Jedno z najbardziej znanych badań Blumer, Filmy i postępowanie (1933), był częścią projektu badawczego Payne Fund. Projekt, który obejmował ponad 18 naukowców społecznych, którzy wyprodukowali jedenaście opublikowanych raportów, rozpoczął strach w tym celu u dzieci.

Może ci służyć: niemieckie seminarium

Blumer przeprowadził badanie jakościowe i etnograficzne u ponad tysiąca pięciuset uczniów z instytutów średniej i szkół, prosząc ich o napisanie autobiografii swoich doświadczeń kinematograficznych.

Ich wnioski polegały na tym, że widzowie dzieci i młodych dorosłych zgłosili, że uzyskali inną naukę z umiejętności życia w kinie, takich jak postawy, fryzury, jak się całować, a nawet jak kradzież pieniądze.

Symboliczny interakcjonizm broniony przez Blumera

Amerykański socjolog Robert Ezra Park po raz pierwszy ustanowił podkampę zbiorowego zachowania, ale to Blumer trzymał go w obliczu sprzeciwu funkcjonalizmu strukturalnego.

Chociaż ich opinie na temat metodologii zostały omówione, niektóre z ich stanowisk zostały utrzymane i prawdopodobnie zostaną utrzymane.

Trudno jest przeciwdziałać ich naleganiu na bezpośrednią obserwację ludzi w ich środowisku pochodzenia i ich twierdzenie, że ludzka agencja musi zostać wzięta pod uwagę przy wyjaśnieniu procesów społecznych.

Studiował w swojej pracy zachowania społeczności, konsekwencje kino w zachowaniu, uprzedzeniach społecznych i stosowaniu narkotyków u nastolatków, wśród innych dziedzin działania.

Blumer podniósł i konceptuał główne linie interakcjonizmu, dzięki którym nieoznaczył dwóch głównych prądów tego momentu: z jednej strony funkcjonalizm strukturalny i teorie socjologiczne makro; Z drugiej strony psychologiczny redukcjonizm behawiorystyki.

Bibliografia

  1. „Herbert Blumer (1900 - 1987)”. Pobrano 3 lutego 2019 r. Z Infoamerica: Infoamerica.org
  2. Morrinda, Thomas. „Herbert George Blumer”. Pobrano 3 lutego 2019 r. Z Blackwell Encyclopedia of Sociology: Philosociology.com