Filozofowie średniowiecza

 Filozofowie średniowiecza byłWybitni ludzie, którzy myśleli o świecie, społeczeństwie, boskim lub kosmosie, i których wiele z ich nauk i refleksji pozostaje w mocy lub służyło jako precedens dla wielu doktryn etycznych i moralnych.

Świat zmienił się, a średniowieczni filozofowie towarzyszyli, przewidywali i wygenerowali te zmiany. Analiza głębokich problemów społeczeństwa zawsze miała przeważające miejsce w nauce, co czyni filozofię jedną z najstarszych dyscyplin, których istnieje zapis.

Od 5. i piętnastego wieku, między upadkiem Imperium Rzymskiego w 476 r. A odkryciem Ameryki w 1492 r., Świat żył w średniowieczu.

Główni filozofowie średniowiecza

1- Tomás de Aquino (1225 - 1274, Włochy)

Teolog, metafizyczny i główny przedstawiciel edukacji scholastycznej, był tym, który odzyskał pisma arystotelesowskie, a pierwszy, który widział komentarze greckiego filozofa z wiarą katolicką kompatybilną.

Płodny i wpływowy, Tomás de Aquino miał mistyczne doświadczenie na rok przed śmiercią. Niektóre boskie objawienia, które go zdenerwowały, zgodnie z rejestracją jego najbardziej intymnych powierników, uniemożliwiły mu kontynuowanie.

„Wiara jest boską łaską, którą Bóg daje ludziom, którzy wybierają i rozumują również w Bogu; Wszyscy ludzie mają rację, ale nie wszyscy mają wiarę - powiedział, kończąc ideę podwójnego rozumu.

2- San Agustín (354–430, Imperium Rzymskie)

Urodzony pod nazwą Agustín de Hipona, filozof ten miał życie związane z wiarą katolicką. Był świętym, ojcem i doktorem kościoła oraz jednym z głównych myślicieli chrześcijaństwa w pierwszym tysiącleciu.

Był znany jako „Doktor łaski” i jest uważany za jednego z najbardziej wpływowych filozofów średniowiecza, nie dlatego, że żył i przeanalizował swoje społeczeństwa (jego śmierć była przed upadkiem Imperium Rzymskiego), ale dlatego, że tak było źródło inspiracji całego kolejnego pokolenia.

„Bóg nie wysyła niemożliwych rzeczy, ale wysyłając to, co wysyła, zaprasza cię do zrobienia tego, co możesz, prosząc o to, czego nie możesz i pomaga ci w tym, co możesz”, był jednym z jego najbardziej zapamiętanych zwrotów.

3- Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio (480 - 524, Rzym)

Rzymski filozof, należący do rodziny o wielkim znaczeniu, który dał trzy ziemniaki do Kościoła katolickiego, Boecio obejmował szeroki zakres problemów, takich jak przeznaczenie, sprawiedliwość i wiara, ale także muzyka, arytmetyka, geometria, astronomia i teologia.

W swojej najsłynniejszej pracy, Pocieszenie filozofii, Kto napisał w więzieniu, prowadzi płynny dialog z filozofią, który przypisuje się kobiecej roli.

4- San Anselmo de Canterbury (1033 - 1109, Włochy)

Uważał ojciec scholastyki, uczeń Lanfranco, oparł swoje nauczanie na medytacji, które uzasadnił istnienie Boga.

Jego głównym punktem dyskusji był związek między wiarą a rozumem, który doprowadził do wielu jego pytań. Myślałem, że nie wiedziałem wcześniej, było to domniemanie; Jednak brak odwołania do rozumu było zaniedbaniem.

„Nie staram się zrozumieć, żeby wierzyć, ale wierzę, że zrozumienie. Cóż, myślę, bo jeśli nie wierzę, nie zrozumiałbym ”, był jednym z jego najbardziej zapamiętanych zwrotów.

5 -Guillermo de Ockham (1280 - 1349, Anglia)

Poświęcił swoje życie i pracę skrajnie ubóstwu i został oskarżony o herezję za badanie relacji między papiestwem a doktryną ubóstwa, co przyniosło mu licznych wrogów.

Oskarżył Juana Pablo XXII o Hereje, był jedną z najważniejszych metafizyki swoich czasów i wyróżniał się jego teorią metodologiczną, w której ustalił: „Wyjaśnienie należy zawsze wybierać w kategoriach najmniejszej możliwej liczby przyczyn, czynników lub czynników lub czynników zmienne ”.

Może ci służyć: Alfred Schütz: biografia, teoria i wkład

Promował serię pomysłów, które zmotywowały zachodnie konstytucje i liberalne demokracje z ich sformułowaniem w zakresie ograniczonej odpowiedzialności władzy.

6- San Isidoro de Sevilla (560 - 636, Hiszpania)

Wyróżniał się jako pisarz, będąc jednym z najbardziej płodnych autorów swojego pokolenia, z pracami obejmującymi traktaty literackie, fikcje, biografie i problemy filozoficzne.

Jego najbardziej uznana praca była Etymologie, Encyklopedia, w której śledzi ewolucję wiedzy od pogańskiej starożytności po chrześcijaństwo jego teraźniejszości.

Isidoro miał wielki wpływ w średniowieczu i renesansu, szczególnie ze względu na jego koncepcje na temat historii i filozofii. Osierocony od dzieciństwa zrozumiał, że sumienie i wola człowieka mogą pokonać surowe trudności w życiu.

7- Pedro Lombardo (1100-1160, Włochy)

On Książka osądu, od Lobardo jest uważany za najważniejsze dzieło literackie chrześcijaństwa po Biblii.

Autor opracował w tej książce, cztery tomy, fragmenty biblijne, zmieszane z legendami postaci kościelnych i średniowiecznymi myślicielami, bez pominięcia żadnej z celebrytów średniowiecza.

8- Averroes (1126 - 1198, Hiszpania)

Głównie Averroes był uczonym prawa islamskiego, oprócz komentowania pracy Arystotelesa i opracowywania niektórych koncepcji na temat medycyny.

Skoncentrował swoje filozoficzne badanie głównie na określeniu, jak myśli człowiek, bardziej punktualnie w ustaleniu, w jaki sposób sformułowanie powszechnych prawd, zgodnie z koncepcjami Arystotelesa.

Znany jako „komentator”, za rozbicie wszystkich wyrażeń greckiego geniuszu, jego rozróżnienie między ludzką a boską wiedzą było jego wielkim wkładem.

9- San Buenaventura de Fidenza (1221 - 1274, Włochy)

Urodzony pod imieniem Jana, stał się znany jako „Seraphic Doctor” ze swoich tekstów o wiary i miłości Jezusa, w którym utrzymywał dyskursywny ton zapłonu.

Uczony i właściciel wybitnego wywiadu, jego nadmiar osądu został skrytykowany. Z ontologiczną i mistyczną wizją śledził dzieła San Tomé i Lombardo.

10- Juan Escoto Erigena (810 - 877, Irlandia)

Ten filozof wyróżniał się swoim wyjaśnieniem rzeczywistości poprzez racjonalną metodologię, która zaprzeczała dualizmu religijnego w oparciu o fakt, że Bóg i świat są różnymi problemami.

Ponadto Erigen odrzuca chrześcijańskie przekonanie, że wszechświat został stworzony z niczego i ustanowiła Boga jako najwyższy punkt wszelkiej ewolucji.

11- Ramon Llull (1235-1315, Hiszpania)

Jest to jeden z głównych świeckich myślicieli średniowiecza i był tym, który zaczął używać języka katalońskiego na piśmie. Ponadto Llull przypisuje się wizjonerowi teorii o grawitacji i pamięci.

Ale bez wątpienia to pojawienie się Jezusa kierował Jego dziełem. Opuścił rodzinę i pielgrzymował na górę, gdzie odbyło się badanie. „Miłość rodzi się z pamięci, żyje na inteligencji i umiera przez Oblivion”, był jednym z jego najsłynniejszych zwrotów.

Jego imię jest używane w szkołach, instytucjach edukacyjnych i rządowych, a nawet meteoryt został ochrzczony na jego cześć.

12- Avicena (980 - 1037, Persia)

Autor 300 książek jest uważany za jednego z najważniejszych lekarzy w historii i jest wynalazcą tracheotomii.

Napisał Uzdrowienie, opisany jako największa praca (w wymiarach i znaczeniu) wyprodukowana przez jednego człowieka i jest najczęściej badanym i analizowanym islamskim filozofem.

„Wino jest przyjacielem mędrca i wroga pijaka. Jest to gorzkie i przydatne jako rada filozofa, ludzie są dozwolone i zabronione głupcom. Popycha głupiego w kierunku ciemności i kieruje mądrym do Boga - napisał.

Avicena jest również uważana za jednego z najbardziej znanych alchemików w historii.

13 -Maimonides (1135 - 1204, Hiszpania)

Udawał swoje nawrócenie na islam, ale zawsze wyznawał judaizm. Oszołował swojego nauczyciela Averroesa, aż w końcu wyemigrował do Egiptu, gdzie osiągnął uznanie.

Może ci służyć: wkładanie ponens

Jego główna praca, Mishneh Tora, Zasłużył mu na pseudonim drugiego Mojżesza za jego wkład w ewolucję judaizmu. Co kosztowało go również liczne krytyki, było nawet wymienione jako heretyk przez niektórych tradycyjnych fanów.

Uważa się, że jego głównym wkładem filozoficznym było próba rozstrzygnięcia teologii judaicznej na temat zasad rozumu arystotelesowskiego. „Uwolnienie tysiąca winnego jest lepsze i bardziej satysfakcjonujące, niż potępienie jednego niewinnego na śmierć” - napisał.

14- Jean Buridan (1300 - 1358, Francja)

Jest obchodzony ze względu na swój wkład w sylogizm, naturalną determinację i pieniądze, i jest autorem „Ass of Buridan” (imienia, którego nigdy nie używał), który szczegółowo opisuje śmierć zwierzęcia między dwiema dużą ilością jedzenia przed brakiem racjonalności.

15- Pedro Abelardo (1079 - 1142, Francja)

Poświęcił swoje życie muzyce, poezji, nauczaniu i debaty i jest uważany za jednego z geniuszy logiki, po przykazaniu Boecio, Porfirio i Arystotelesa.

Jego teoretyczną misją było pogodzenie realizmu i nominalizmu. Ponadto przedstawił kontrowersyjną ideę, w której twierdził, że wiara była ograniczona przez racjonalne zasady. Jego krytyczna filozofia została uznana za zaawansowana w średniowieczu.

16- John Duns Scoto (1266 - 1308, Szkocja)

Oparł swoją pracę na próbie weryfikacji istnienia Boga i zbudowania solidnego i spójnego systemu filozoficznego. Jest najbardziej rozpoznawalnym autorem filozofii hytyjskiej i największym racjonalistą średniowiecza.

Zastosował wykwalifikowaną i złożoną metodę analizy, aby bronić doktryny nieskazitelnej koncepcji i znaleźć rygorystyczne dowody na temat istnienia Boga, które przyniosły mu pseudonim „subtelnego lekarza”.   Jego życie przyszło do kina z filmem Życie Dunsa Scoto autor: Fernando Muraca.

17- San Alberto Magno (1206 - 1280, Niemcy)

San Alberto Magno jest pracodawcą studentów nauk przyrodniczych i jest jednym z inicjatorów systemu scholastycznego. To było spotkanie z Maryi Dziewicy, kiedy próbowała uciec ze szkoły, w której studiowała, co uczyniło go jednym z najważniejszych teoretyków swoich czasów.

Znakomity dla jego wielkiej pamięci, w tej mistycznej turze usłyszał, że straci całą mądrość przed śmiercią. Niepowodzenie w jego pamięci w jednej ze swoich zajęć dało mu oznaki, że koniec był blisko, więc przeszedł na emeryturę, wysłany do zbudowania nagrobka i wkrótce po jego śmierci.

18- Roger Bacon (1220 - 1292, Anglia) 

„Godny podziwu lekarz” jest uważany za ojca empiryzmu, filozoficzną teorię, koncentrując się na doświadczeniu, postrzeganiu sensorycznym i wiedzy.

Zaczął jako dyfuzor pracy Arystotelesa, ale potem był jednym z jego największych krytyków, opracował teorie w różnych dziedzinach i zasiał średni wiek nowej wiedzy o świecie.

Krater Księżyca Baco nosi to imię na jego cześć. Ponadto Bacon pojawia się w powieści nazwa Rose of Eco.

19 -Roberto de Grosseteste (1175 - 1253, Wielka Brytania) 

Jeden z prekursorów współczesnej filozofii był naukowy i udało się dotrzeć na uniwersytet dzięki pomocy jego przyjaciół, ponieważ pochodził z bardzo biednej rodziny.

Płodny i właściciel zdolności analizy, która zaskoczyła jego rówieśników, wyróżniał się jego wkładem na naturalną historię, ciepło, ruch, dźwięk, kolory, światło, ciśnienie atmosferyczne, tęczy, astrolabium, komety, nigdzie, czarownice i rolnictwo.

Był jednym z pierwszych, którzy ujawnili teorię o wielu universo i wielkim wybuchu (nie w obecnym wyrażeniu), który pozostaje obowiązujący do dziś.

20- San Bernardo de Claval (1091 - 1153, Francja)

Jego znaczenie zarówno dla Kościoła katolickiego, jak i dla architektury było niezwykłe. W religii była to jeden z wielkich dyfuzorów swoich dogmatów, podczas gdy w architekturze jest znany z tego, że jest motorem gotyckiego stylu.

Może ci służyć: solipsizm: historia, cechy i przedstawiciele

Ponadto był to jeden z pierwszych filozofów, którzy opowiedzieli o podstawowych zasadach mistycyzmu, które uważało za „duchowe ciało Kościoła katolickiego”.

21 -Thierry de Chartres (bez danych z jego narodzin - 1155, Francja)

Platon i naśladowca Arystotelesa, oparto na ich myślach, aby obronić istnienie Boga. Wyróżniał się swoimi pismami o początku świata i czterech elementach (powietrze, woda, ogień i ziemia).

22- Juan de Salisbury (1120 - 1180, Anglia) 

Jedna z najbardziej wpływowych osobowości XII wieku i jeden z głównych przedstawicieli średniowiecznego humanizmu, wyróżniał się organikistyczną wizją społeczeństwa.

Porównał funkcje społeczne z funkcjami ludzkiego ciała, w których stopy były robotnikami, armia została wcielona w ręce, brzuch był administracją, serce było spokrewnione z Kongresem, a głowa była księciem.

23- Hugo de San Victor (1096-1141, Niemcy)

„Przyjąłem naukę i filozofię jako sposób podejścia do Boga” - powiedział. Właściciel ogromnej spuścizny pism, jego prace nad wiedzą wyróżniają się.

Dla niego istniały różne rodzaje wiedzy: teoretyczne (takie jak teologia, matematyka, fizyka lub muzyka), praktyczne (etyka), mechaniczne i dyskursywne (retoryczne i dialektyczne).

24-al-Ghazali (1058-1111, Persia)

Historia tego filozofa jest tak samo szczególna jak jego praca. Zostawił wszystko po kryzysie wiary, opuścił dom, aby medytować i żyć jak żebrak i wrócił Odrodzenie nauk religijnych, Uważany za najważniejsze dzieło duchowości islamskiej i najczęściej czytane po Koranie.

„To nie jest mądry, który zdobywając swoją wiedzę o pewnej książce, staje się ignorant, zapominając o tekście, który nauczył się pewnego dnia. Prawdziwy mędrzec jest tym, który ze swojej woli i bez nauki lub nauczania przyjmuje od Boga swoją wiedzę ”, jest jednym z jego najsłynniejszych zwrotów.

25 -Chang Tsai (1020 - 1077, Chiny)

Jest jedynym chińskim filozofem na tej liście, ale jego znaczenie było centralne w średniowieczu i wpłynęło na wielu późniejszych myślicieli, że jest jednym z założycieli neokonfucjanizmu.

„Wszystko, co istnieje we wszechświecie, składa się z pierwszej sprawy, TSI, która ma właściwość ruchu i odpoczynku. Natura jest korzeniem i powoduje rozum - powiedział Tsai.

26- Shánkara (788 - 820, Indie)

Był to główny czynnik napędzający doktrynę Advaita, niedyjską gałąź hinduizmu. Ten filozof, bardzo wpływowy w myśli orientalnej, wierzył w jedność dusz i boskości. 

27 - Walafrido Strabo (808 - 849, Niemcy) 

Został przyznany jako autor Zwykła Glossa, który został opublikowany anonimowo, ale był jedną z głównych książek we wszystkich szkołach monastycznych i episkopalnych.

Tam Strabo zebrał średniowieczne alegoryczne wyjaśnienia, które zostały przekazane tekstom Biblii. Jego prawdziwe imię to Walahfrid von der Reicenau, ale nazywał Strabo za swoje strabizm.

28- Marsilio de Padua (1275 - 1342, Włochy) 

Jego filozoficzne znaczenie ma kluczowe znaczenie ze względu na jego rolę w walce między papieżem a cesarzem, ale także ze względu na jego idee polityczne.

Przekonane, że planowanie państwa powinno zapewnić pokój i spokój dla obywateli, czy ich koncepcje dotyczące władzy ustawodawczej (która dla niego należała do ludzi), które go podkreśliły.

29 - Joaquín de Fiore (1135 - 1202, Włochy)

Inicjator ruchu heterodoksyjnego, który zaproponował reinterpretację historii i ewangelii, był jego interpretacją Kościoła jako postępowego procesu doskonałości, który podkreślił go w jego czasach.

30- Nicolás Oresme (1323-1382, Francja)

Uważany za geniusz XIV wieku, jest także jednym z głównych czynników średniowiecznych odnowy, z zaawansowaną, nowoczesną i rozległą myślą. „Prawda nie może czasem być prawdopodobna” - powiedział.