Standardowa historia, cechy, symbolika Meksyka

On Meksykański sztandar Jest to plemienna odznaka, która reprezentowała fundament miasta Tenochtitlan. Tradycyjna data fundacji miasta wynosiła 1345 d. C. Znajdował się na wyspie w pobliżu zachodniego brzegu jeziora Texcoco w środkowym Meksyku.

Tenochtitlan był stolicą i centrum religijnym cywilizacji Azteków. Było to najważniejsze centrum Azteków, dopóki nie zostało zniszczone przez zdobywców w 1521 r. C. Obecne miasto w Meksyku leży teraz na większości jego szczątków.

Ilustracja mitu założyciela Meksykanów; Aguila, wąż i nopal. Ludovicus ferdinandus praca, źródło: Wikipedia.org

Elementy meksykańskiego sztandaru odnoszą się do legendy o fundamencie tego miasta. Legenda mówi, że mieszkańcy Aztlán musieli opuścić swoje domy na Zakonie Boga Słońca i wojny Huitzilopochtli. Meksykańska futures musiała znaleźć ziemię obiecaną, która była w miejscu, w którym orła była gospodarzem w kaktusie.

Z czasem sztandar stał się symbolem imperium Azteków. Jednak nie był jedynym. To była powszechna praktyka, że ​​każda etniczna grupa kultur mezoamerykańskiej nosiła własne sztandary w wojnach.

Te emblematy nie przypominały flag terytoriów europejskich. Raczej wyglądali jak sformułowanie Używane przez Rzymian.

[TOC]

Historia meksykańskiego sztandaru

Według ich własnych zapisów Meksykanie opuścili ojczyznę w Aztlan z powodu wielkiej suszy. W kilku kodeksach Meksyk są pokazywane przez bożka ich patronowskiej bóstwa Huitzilopochtli. Po dwóch wiekach migracji, około 1250 d.C., Meksykanie przybyli do doliny Meksyku.

Ilustracja Huitzilopochtli

Po przybyciu osiedlili się na niegościnnym wzgórzu Chapultepec. Tam stali się wasali z miasta Culhuacan. W uznaniu za pomoc w bitwie Meksykanie otrzymali jedną z córek króla, aby czcić jako bogini.

Może ci służyć: kto chciał koronacji itbid?

Kiedy król przybył, aby wziąć udział w ceremonii, znalazł jednego z meksykańskich kapłanów ubranych w opuszczoną skórę córki. Meksyka poinformowała króla, że ​​jego Bóg Huitzilopochtli poprosił o poświęcenie księżniczki.

Po poświęceniu księżniczki nastąpiła zacięta bitwa, którą Meksykanie przegrali. Zostali zmuszeni opuścić Chapultepec i przenieść się na niektóre bagnne wyspy na środku jeziora.

Zgodnie z meksykańskim mitem Aztekowie wędrowali przez tygodnie, szukając miejsca do osiedlenia się. Huitzilopochtli pojawił się dla meksykańskich przywódców i wskazał miejsce, w którym na kaktusie zabijał wielkiego orła.

To miejsce, w samym środku bagna, było miejscem, w którym Meksyka założyła Tenochtitlan. Miasto szybko rosło jako centrum handlowe i wojsko. W 1427 r. Razem z Texcoco i Tlacopan założyli Triple Alliance.

Od tego czasu meksykański sztandar wyparł inne symbole tożsamości. Za każdym razem, gdy armia ta podbiła nowe terytorium, te zwycięstwa były wskazane sztandarem orła i fale węża triumfalnie na szczycie podbitej świątyni.    

Charakterystyka meksykańskiego sztandaru

Meksykański sztandar jest poprzednikiem obecnych narodowych symboli narodu meksykańskiego. W tarczy znajdują się cztery elementy, które charakteryzowały ten baner: kamień, nopal, orła i wąż.

One przeszły proces ewolucji. Jednak w wielu zabytkach i kodeksach, które są zachowane po zniszczeniu miasta, możesz zobaczyć oryginalne szczegóły.

Tak więc w wielu kompozycjach reprezentujących fundament Tenochtitlan, glif, nagrane lub malowane znaki specjalnie używane przez Maya.

Może ci służyć: etap oporu niezależności Meksyku: tło i rozwójModel Tenochtitlan

Wielu specjalistów twierdzi, że ten konkretny glif reprezentował kamień. To wyłania się z wód, a na kamieniu jest kaktus. Na kaktusie, pokrytym tunefą, orzeł, pozbawiony jest pożeranie węża.

W niektórych kodeksach wąż nie pojawia się. W innych zastępuje to ptak. Ponadto w Meksyku teocalli rzeźby świętej wojny nopal z tunelami rodzi się z Ziemi. Jest to reprezentowane przez figurę z jamy ustnej i zębów zwane tlaltecuhtli. Oraz z Ave Peak ATL-Tlachinolli lub podwójnego prądu. Ten symbol można łatwo pomylić z węża.

Po przyjęciu Tenochtitlan nie było już znane o tej symbolicznej kompozycji. Trzydzieści lat później pojawił się pojawił się w broni drugiego arcybiskupa Nowej Hiszpanii, Don Alonso de Montúfar. Wkrótce ten zestaw ikonograficzny zaczął być również widoczny w fasadach, okładkach świątyń i klasztorów.

Symbologia

Fabuła różnych wersji Fundacji Tenochtitlan jest związana z symboliczną treścią meksykańskiego banera. Część legendy mówi, że Bóg Huitzilopochtli wygnał swoją siostrę Malinalxochitl z meksykańskich klanów.

Wiele lat później, syn tego, Cópil próbował się zemścić, gdy Meksykanie, jego kuzyni, przybyli do Chapultepec. Ale odkryto jego spisek mający na celu atakowanie klanów Huitzilopochtli.

Potem meksykańscy kapłani go zabili i wzięli mu serce. Kiedy przynieśli swoje serca do swojego Boga, kazał im rzucić go do jeziora Texcoco. To spada na kamień, z którego rodzi się Nopal.

Kamień jest następnie traktowany jako symbol ofiarnego serca Copil. Tymczasem Nopal jest drzewem ofiarnym. Jego czerwone owoce reprezentowały serce więźniów, którzy zostali poświęcone jako ofiara dla Huitzilopochtli.

Może ci służyć: organizacja społeczna Inków: klasy społeczne i ich przedstawiciele

Z drugiej strony w symbolice meksykańskiej orła ucieleśnia słońce. To z kolei reprezentuje boga Huitzilopochtli, niebiańskiego łowcy. Obrazy orła pożerającego węża lub inne ptaki oznaczają zwycięstwo tego Boga nad Jego wrogami.

W tym sensie wśród rolników wąż symbolizował płodność. Opozycja Águila-Serpente oznaczała triumf meksykańskich wojowników nad rolnikami, którzy zaludnili dolinę Meksyku.

Jednak w odniesieniu do dwumianowego budynku águila jest inna interpretacja. Wielu uczonych uważa, że ​​wąż reprezentował ciemne siły nocy. Ofiary ludzkie pozwoliły Bogu Słonecznego Huitzilopochtli (Orła) odzyskać siły życiowe, które straciły w ciągłej walce z siłami zła (wąż).

Bibliografia

1. Florescano, e. (2012). Podstawowe eseje. Barcelona: Byk.
2. Cartwright, m. (2013, 25 września). Tenochtitlan. Pobrano 2 lutego 2018 r. Z starożytnego.UE.
3. Jarus, o. (2017, 16 czerwca). Tenochtitlán: Historia stolicy Azteków. Pobrano 3 lutego 2018 r. Ze starożytnego.UE.
4. Herz, m. (2017, 28 grudnia).  The Legend of the Foundation of Tenochtitlan. Pobrano 2 lutego 2018 r. Z wewnętrznej Meksyku.com.
5. Nauczyciel, n. (2017, 08 kwietnia). Aztec Origins i założenie Tenochtitlan. Pobrano 4 lutego 2018 r. Z Thoughco.com.
6. Matos Moctezuma i. (2009).Pre -hispaniczne Meksyk i symbole narodowe. Archeologia meksykańska, NIE. 100, pp. 46-53.
7. Schronisko, s. (1998). Orle, Nopal i Cruz. Pobrano 4 lutego 2018 r. Z Nexos.com.MX.
8. Archeologia meksykańska. (s/f). Mit Fundacji Tenochtitlan.  Pobrano 4 lutego 2018 r. Z archeologiamexicana.MX.
9. Delgado de cantú, g. M. (2004). Historia Meksyku, dziedzictwo historyczne i niedawna przeszłość.  Meksyk: Pearson Education.