Niewolnictwo w Meksyku (Nowa Hiszpania)

Niewolnictwo w Meksyku (Nowa Hiszpania)
Nowej Hiszpanii niewolnicy służyli głównie Hiszpanom

Czym było niewolnictwo w Meksyku?

Niewolnictwo w Nowej Hiszpanii, obecny Meksyk, było reżimem społecznym, który rozpoczął się od hiszpańskiej kolonizacji i oficjalnie zakończył się 6 grudnia 1810 r. Podobnie jak w pozostałej części Ameryki, niewolnictwo w wicekrólowie polegało na wykorzystywaniu afrykański.

Około 200 000 niewolników przybyło do Nowej Hiszpanii w XVI i XVIII wieku. Ci niewolnicy rozproszyli się w całym kraju i byli wykorzystywani zarówno w ciężkiej pracy, jak i w służbie w domach wysokich klas.

Po niepodległości Meksyku jedną z ustaw o emancypacji było zniesienie niewolnictwa, które zostało przyznane w 1810 roku. Jednak praktyka wyeliminowania trwała nieco ponad sto lat.

Chociaż ten artykuł będzie koncentrował się na niewolnictwie w czasach wicekrólalistki Nowej Hiszpanii, interesujące jest wiedzieć, że niewolnictwo istniało już w epoce pre -Hispanicznej; W Imperium Meksykańym byli niewolnicy, którzy schwytali inne wioski. Z drugiej strony, ta sama rdzenni mieszkańcy, którzy mieszkali na podbitych terytoriach, byli poddawani ciężkim warunkom hiszpańskim, chociaż nie było to coś dozwolonego przez najwyższych przywódców, królów kastylii.

Gdzie niewolnicy dotarli do Meksyku?

Niewolnicy imperium meksykańskiego

Niewolnictwo istniało już na terytorium amerykańskim lub czym jest dzisiaj Meksyk; Imperium meksykańskie schwytało niewolników z ludów i kultur, do których przedłożyli, w tym Maya, Tlaxcaltecas lub Totonacas.

Drewniany naszyjnik używany w meksykańskim niewolniku

W rzeczywistości ta sytuacja była jedną z przyczyn, które pozwoliły na podbój; Ludy te postrzegały przybycie Hernána Cortés jako okazję do pozbycia się imperium meksykańskiego.

Ponadto niewolnicy Meksykańskiego Towarzystwa (zwanego tlātlācohin) mogą być obywateli meksykańscy, którzy mieli długi lub popełnili przestępstwa. Była też Meksyka, która oferowała swoje usługi jako sługom innym, którzy coś winni.

Niewolnicy ludności tubylczej

Chociaż monarchowie katoliccy wyjaśnili, że są chęci. To znaczy, od odkrycia Christophera Columbus, prawa Indian nie były szanowane i zmuszone do robienia surowych dni pracy. Ta sytuacja rozszerzyła się na nową Hiszpanię i inne podbite terytoria.

Może ci służyć: pierwsi osadnicy Ekwadoru

Pierwsi afrykańscy niewolnicy

Pierwszy znany zapis Afrykanów na terytorium meksykańskim pochodzi z wypraw Hernána Cortés. Hiszpańskich nawigatorów towarzyszyli niektórzy z ich pracowników jako niewolnik, którzy pochodzili z Portugalii i Hiszpanii.

Szacuje się, że co najmniej 6 niewolników wyjechało obok wyprawy Cortés i odgrywało ważną rolę w przyjmowaniu Tenochtitlán, wielkiego miasta Azteków.

Uważa się, że jeden z nich, dość ospy, był jednym z pierwszych rozsiewaczy, który spowodował wielką epidemię, która zakończyłaby tysiące rdzennych ludzi w Mesoamerica.

Kraje pochodzenia

Po podbiciu imperium meksykańskiego i rozpoczęciu pierwszych struktur Nowej Hiszpanii rozpoczęły się handel niewolnikami. Na terytorium, w którym Meksyk obejmuje grupy z Sudanu Wschodniego i pochodzenia etnicznego Bantu (rozproszone w całej Afryce Środkowej).

Angola, Gwinea i Cabo Verde były dominującymi miejscami pochodzenia wśród niewolników; Następnie przybyły również statki z niewolnikami z Wysp Kanaryjskich. Szacuje się, że w sumie 200 000 niewolników nadeszło do Meksyku podczas kolonii.

Kryteria sprzedaży i selekcji niewolników

Uważając się za towary wymienne, niewolnicy zostali skategoryzowani według ich wartości i siły. Na przykład mężczyźni byli silniejsi i bardziej odporni, podczas gdy kobiety częściej chorują. Dlatego dwie trzecie niewolników było mężczyznami; Reszta to kobiety uważane za niezbędne do prokreaty.

Gdy pochodzą z różnych obszarów kontynentu afrykańskiego, istniała wyraźna różnica między grupami pochodzenia. Terminy „retinto” zostały wymyślone dla osób o ciemniejszej skórze, a „amulagatowane” były tonem bliżej żółtego.

Może ci służyć: traktat sèvres

Praca niewolnika

Potrzeba afrykańskiej siły roboczej w Nowej Hiszpanii wzrosła z powodu spadku ludności tubylczej. Ci, którzy nie umarli z powodu chorób wniesionych przez Hiszpanów, nie poparli surowych dni pracy nałożonych przez kolonizatorów.

Gospodarka Novohispana nie była w pełni oparta na niewolnictwie (podobnie jak w Stanach Zjednoczonych), ale przyniosła korzyści z tego szeroko. Niewolnicy pracowali głównie na plantacjach trzciny, zwierząt gospodarskich i wydobyciu; Inne były częścią służby domowej.

Sytuacja tubylców

Na początku XVI wieku w Nowej Hiszpanii duża liczba rdzennych mieszkańców żyła w niewolnictwie. W 1517 r.

Jednak braci dominikańscy i inni członkowie Kościoła katolickiego potępili nadużycia, które doznały rodzimych mieszkańców obu Ameryk.

W 1639 r. Papież miejski VIII zakazał niewolnictwa w koloniach Hiszpanii i Portugalii; Król Felipe IV z Hiszpanii przestrzegał rozkazów Kościoła i nakazał uwolnić tubylców, ale nie Afrykanów.

Pozycja niewolników w kastach Nowej Hiszpanii

Podczas wicekrólstwa trzy główne grupy społeczne oparte na etniczności były „białe”, „indyjskie” i „czarne”. Z tych wyczerpujący system podziału społecznego o nazwie „System kastowy” powstał.

Czarny i Indie, wilk. Malarstwo kastowe.

Na przykład w tym systemie Związek Hiszpański (biały) z Indiami stworzył Mestizo. W przeciwieństwie do innych modeli niewolnictwa w Ameryce, gdzie Afrykanie zostali wykluczeni, w Nowej Hiszpanii byli częścią etnicznej mieszanki.

Nowe kasty Hiszpanii

Mieszanka hiszpańskiego z Negą nazywała się „Mulatto”; do Mulatto z hiszpańskim „Morisco”; Mauretańskie z hiszpańskim, „Chińczykiem”. Dywizja kontynuuje co najmniej 16 kolejnych kombinacji. Związek ten pozwolił na zmniejszenie uprzedzeń społeczno-rasowych; Jednak nie wyeliminował stanu niewolników.

Może ci służyć: Julia Carabias Lillo: biografia, wkład, nagrody, nagrody

Zniesienie niewolnictwa

Przez cały okres kolonialny przeprowadzono bunty niewolników. W stanie Veracruz fugitives był prowadzony przez Gaspar Yanga i założyli własne autonomiczne społeczności zwane „palenques”. Afrykanie, którzy uciekli z pracy niewolników, nazywali się „Cimarrones”.

Uzbrojony zbieg niewolnik

W 1810 r. Jednak po walce trudno było skłonić właścicieli gruntów do uwolnienia swoich niewolników, którzy w tym czasie byli własnością prywatną.

W 1829 r., Podczas krótkiego mandatu Vicente Guerrero (pierwszego prezydenta w Afro-Cashing of America), podjęto wysiłki w celu zrekompensowania dużej liczby niewolników.

Ilustracja Vicente Guerrero. Źródło: J. Sánchez, domena publiczna, przez Wikimedia Commons

Całkowite zniesienie i zakaz pracy przymusowej w Meksyku nie było absolutne, dopóki ponowne wydanie konstytucji meksykańskiej w 1917 r.

Afro-meksykanie

Obecnie potomkowie niewolników w Meksyku nazywają. Oto także potomkowie Afrykanów, którzy niedawno wyemigrowali do kraju.

El Costeño, afro-meksykański, José Agustín Arrieta

Jednak w przeciwieństwie do innych krajów o wpływie afrykańskim, afro-meksykanie nie stanowią znacznej części populacji. Jego kultury i tradycje nie rozciągały się, ponieważ Meksyk jest uważany za kraj Mestizo i koncentruje się na relacjach rdzennych i hiszpańskich.

Do tego dodaje się fakt, że podczas kolonii niewolnicy uczestniczyli w procesie nieporozumienia, a ich cechy fizyczne nie pozostały z czasem.

W Meksyku populacje o najwyższym stężeniu afro-meksykańskim występują w stanach Guerrero, Oaxaca i Veracruz.

Bibliografia

  1. Brooks, d. (2017) Creoles, Mestizos, Mulattos lub Saltapatrás: Jak pojawił się podział kastowy podczas hiszpańskiej domeny w Ameryce. BBC World. BBC odzyskało.com
  2. Lenchek, s. (2008) Niewolnictwo w Meksyku: Historia Meksyku. MexConnect. Odzyskany po MexConnect.com
  3. Olveda, J. (2013) Zniesienie niewolnictwa w Meksyku (1810–1913). Znaki historyczne; 15-29. Odzyskano z Scielo.org
  4. Palmer, c. (S.f) Dziedzictwo Afryki w Meksyku. Migruje w historii. Pobrano z SmithsonianeDucation.org
  5. Porras, a. (2015) Czarny prezydent Meksyku zniszczył niewolnictwo przed tobą.S. Wojna domowa. Lispanic Link. Odzyskane z newstaco.com
  6. Richmond, d. (2004) Dziedzictwo afrykańskiego niewolnictwa w kolonialnym Meksyku (1519-1810). Biblioteka online Wiley. Pobrano z biblioteki online.Wiley.com