Entimema, z czego składa się, typy, przykłady

A Entimema odnosi się do różnych sposobów wyrażenia wyjaśnienia. Jego główną cechą jest to, że jeden z pomysłów nie jest wyrażany otwarcie. To znaczy niektóre propozycje lub zakończenie wyjaśnienia są domyślne.

Jest to element obecny w retoryce i jest uważany za sylogizm. Słowo entimema pochodzi z greckiego, którego znaczenie ma związek z fragmentem rozumu, który odnosi się do dyskursu.

Popiersie Arystotelesa, filozof, który studiował wejście. Źródło: Nazionale Romano di Palazzo Altemps [atrybucja] Muzeum, przez Wikimedia Commons.

Chociaż Arystoteles był głównym uczonym Entimemas, niektórzy autorzy przed nim usiedli już niektóre z podstaw tego narzędzia retoryki. Początkowo był związany z podejściem argumentów, które były sprzeczne lub z niespójnościami.

[TOC]

Z czego to się składa

Enmeme ewoluowały z czasem. Obecnie jest uważany za formę argumentacji podobną do sylogizmu, chociaż w tym przypadku ma bardziej zsyntetyzowaną formę.

Emitent zwykle pomija część jego argumentu, gdy używa entrexhes. Chociaż nie wyraża wyraźnie jednego z lokali ani zakończenia twojego pomysłu, można go łatwo zrozumieć.

Ma wielkie podobieństwa z sylogizmami, ponieważ oba są narzędziami retoryki, które mają jako główny cel w jakiś sposób, wpływa na emitenta wiadomości. Zwykle wniosek wyciągnięty w wyjaśnieniach odpowiada, dlaczego nieobecna przesłanka, ponieważ nie została wyrażona.

Istnieje kilka powodów, dla których występują entrenemes. Zacząć, ponieważ podejście, które jest oczywiste w argumencie, jest zwykle bardzo widoczne, zdarza się również, że nie powstaje, ponieważ nie zostało potwierdzone lub po prostu dlatego, że przesłanka jest zwykle bardziej skłonna do części emocjonalnej niż do racjonalnego przesłania emitent.

Może ci służyć: 21 najbardziej istotnych technicznych literatury

Arystoteles

Jedną z najważniejszych postaci, które studiowały wejście, był Arystoteles. Filozof starożytnej Grecji docenił znaczenie tego zasobu retoryki, aby przekonać odbiorcę przesłania.

Arystoteles napisał w czwartym wieku. C. Traktat zatytułowany Retoryka. W tej pracy udało mu się ujawnić trzy zalecenia dla tych, którzy starali się skutecznie korzystać.

Na początek mówił o „etosie”, greckim terminu, który odnosi się do zachowania lub charakteru rzeczy. W tym sensie Arystoteles wyjaśnił, że kiedy starasz się przekonać o czymś innej osoby, konieczne jest zaufanie.

Mówił także o patosu i logo. Pierwszy odnosi się do emocji, a drugi ma związek z logiką rzeczy.

Różnica z sylogizmami

Chociaż wielu autorów porównuje i uważa Entrime za sylogizmy, istnieją pewne różnice między tymi dwoma retorycznymi zasobami. Na początek, upewniając się, że entimema jest sylogizmem, ważne jest dodanie, że byłby to niekompletny, ponieważ przynajmniej jedno z stwierdzeń nie jest ujawnione.

Entimema można klasyfikować na różne sposoby, wszystko różni się w zależności od części wyjaśnienia, które nie zostało ogłoszone. Ze swojej strony klasyfikacja sylogizmów zależy od cech, które mają przesłanki narażone podczas próby przekonania kogoś.

W ten sposób zawsze mówi się o głównej i drobnej przesłance, kiedy w entimema normalna rzecz jest tylko jedna z tych dwóch.

Walidacja entimema

Aby potwierdzić prawidłowe użycie wejść, istnieją dwa bardzo proste formuły. Na początek ważne jest, aby zawsze pamiętać, że sylogizmy składają się z trzech elementów: pierwszego założenia, drugiej przesłanki i wreszcie wniosku.

Może ci podać: owoce i warzywa, które zaczynają się od i

Zgodnie z tym, aby zweryfikować stawki, wystarczy tylko do uzupełnienia argumentu ujawnionego z brakującą propozycją. Inną opcją jest sprawdzenie, czy wniosek jest prawidłowy.

Kiedy teza zachowuje swoją logikę, nawet jeśli jest wywnioskowana jedna z pomieszczeń, entimema jest prawidłowa.

Rodzaje Entimmes

Entimema są podzielone na dwa różne typy, pierwszy i drugie rzędu, chociaż niektórzy uczeni potwierdzili, że istnieje trzecie zamówienie. Arystoteles był tym, który stworzył tę klasyfikację.

W pierwszym rzędu entimemas główna propozycja, która komponuje sylogizm. Przeciwnie, wtórna przesłanka jest nieobecna i jest wywnioskowana w entimemach, które są drugiego rzędu.

Ci autorzy, którzy odnieśli się do trzeciego rzędu Entrexhes, mówili o braku wniosków. 

Arystoteles stwierdził również, że entimemas może być prawdziwy lub widoczny.

Znaczenie

Korzystanie z entimema jest bardzo powszechne w różnych sytuacjach życia ludzi.

W reklamie, w przemówieniach polityków, a nawet w naszym codziennym życiu, Entrexhes są narzędziami, które są wykorzystywane do przekonania innych o czymś konkretnym. Jest to istotne, ponieważ pozwala podnieść krótsze argumenty i stymuluje proces analizy.

Musisz także zachować ostrożność przy użyciu entimema, ponieważ wiele razy możesz wpaść w błąd pominięcia podejścia, które nie jest całkowicie realne lub nie zostało udowodnione. Problem tego często polega na tym, że odbiorca wiadomości może nie zdawać sobie sprawy z tego błędu i zostać przekonany przez emitenta.

Może ci służyć: obcokrajowcy

Przykłady

Bardzo zwykle argumenty przedstawione przez moralne i etyczne mają entimemę jako narzędzie perswazji, chociaż wiele razy nie jest ostrzegane przed jego użyciem. Istnieje wiele przypadków, które można przeanalizować:

Przykład 1:

- Krzywda ludzi jest błędna.

- Dlatego pijany jest zły.

Przy tej okazji jest to entimema drugiego rzędu. Jak można zaobserwować, ma tylko propozycję i zakończenie argumentu, więc wywnioskowano, że społeczeństwo zna drugą ideę argumentu. Odwołania się do części moralnej i tego rodzaju argumentów uważa się, że odbiorca wiadomości popiera pomysł.

Przykład 2:

- Azjaci jedzą zdrowo.

- Azjaci mają dobre zdrowie.

W tym przypadku główna przesłanka argumentu, która ujawniłaby, że wszystkie osoby, które zdrowe mają dobre zdrowie, są nieobecne.

Przykład 3:

- Jeśli go studiowałem, zatwierdził egzamin.

- Ale nigdy nie studiowałem.

Tutaj wniosek o wyjaśnieniu nie jest ujawniony i w ten sposób byłoby to entimema trzeciego rzędu. Odbiorca wiadomości może wypełnić ten pomysł bez większych problemów.

Bibliografia

1. Enos, r. (2010). Przełomowe eseje na temat retoryki arystotelesowskiej. Nowy Jork, NY: Routledge.
2. Rama, d. (1998). Logiczna natura entymemii Arystotelesa. Publikowanie ramek.
3. Freeley, a. I Steinberg, D. (2013). Argumentacja i debata. Belmont, Kalifornia.: Wadsworth.
4. Lauer, J. (2004). Wynalazek w retoryce i kompozycji. West Lafayette, Indiana: Parlor Press.
5. McBurney, J. (1936). Miejsce entymemu w teorii retorycznej. University of Michigan.