Kultury Gwatemali Charakterystyka, tradycje i zwyczaje

Kultury Gwatemali Rozumieją wszystkie te cywilizacje, które uczyniły życie w tej przestrzeni geograficznej w czasach starożytnych i które w pewnym sensie określają esencję dzisiejszego ludu Gwatemalskiego.

Było wiele oryginalnych społeczeństw, które pojawiły się i rozwinęły się w tym kraju Ameryki Środkowej. Ta różnorodność była częściowo spowodowana różnorodnością pod względem geografii i krajobrazów oferowanych przez Gwatemala: w wybrzeżach, wyżynach i równinach.

Niewątpliwie Gwatemala jest sceną ważnej multietniczności, która była fundamentalna w erze przedhispanicznej, która znajduje odzwierciedlenie w szerokiej gamie języków, religii, przejawów gastronomicznych i sztuce, które pochodzą z tego okresu.

Najważniejsze kultury Gwatemali

- Maya

Zaculeu, Mayan Archaeological Site w Gwatemali. Źródło: hjpd/cc przez (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/3.0)

Osada Majów obejmowała całe terytorium Gwatemalskie. Jest to wykazane dzięki dużej liczbie miejsc archeologicznych znalezionych w tym kraju. W rzeczywistości miasto z najwyższymi z SO -Called Mayan Lowlands znajduje się w Departamencie Gwatemali Petén.

To miasto nazywało się Nakbé i uważa się, że największe budynki, które pochodzą od 750 do. C. około.

W dolinie Gwatemali było też inne duże miasto, które było zajęte przez około dwa tysiące lat: to Kaminaljuyú. Z drugiej strony, w kierunku najwyższych obszarów Gwatemali, miasta Q'umarkaj, jednego z najważniejszych w Imperium, podkreślił.

Ten ostatni był jednym z najbardziej wpływowych: stamtąd dostęp do obsydianowych depozytów regionu był kontrolowany i był to jeden z scenariuszy, w których pola gry Majów były aktywne, nawet na początku wspólnego mieszkania między Hiszpanami a tubylcami. Został podbity przez Hiszpanów w 1524.

Gwatemala była przestrzenią, w której narodziło się wczesne pismo Majów, stało się to w ostatnich latach I wieku. C.

Nowe odkrycie

W 2018 r. Grupa badaczy znalazła około 60 000 ruin kultury Majów, które znajdowały się w gwatemalskiej dżungli. Uważa się, że zamieszkuje 10 i 15 milionów ludzi.

To odkrycie było możliwe dzięki zastosowaniu nowej technologii Lidar, która przetłumaczona z języka angielskiego odnosi się do „wykrywania i pomiaru obrazów laserowych”.

- Ladinos

„Ladinos”. Źródło: hiszpańsko-amerykańskie People.JPG: HispaniAgrateful_Dead _-_ Jerry_garcia.JPG: Carl Lederderivative Prace: Kevinscott71/cc by-SA (https: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)

Termin Ladino odnosi się do grupy Mestizo, która powstała na końcu ery kolonialnej. Według Severo Martínez Peláez badacza Ladinos wyłonili się z mieszanin Mulatto, Rdzennych, Mestizos, Hiszpanów, Zambos i Czarnych.

W erze kolonii termin ten został uznany za pejoratywny, ponieważ służył do zidentyfikowania każdego, kto nie był hiszpańskim, kreolskim (potomkiem hiszpańskiego) lub rdzennym. Ponadto, w obrębie Ladinos istniały różne typologie, co utrudniało pojęcia jako grupa zwarta.

Ladinos znajdowali się na obszarach wiejskich, więc wyłonili się głównie jako społeczność chłopski i ostatecznie udało się mieć wielką władzę społeczną w regionie.

Może ci służyć: John Stuart Mill

Raporty wskazują, że w 1824 r. Ladinos utworzyli zarówno najpopularniejszą warstwę społeczeństwa (z niższymi zasobami ekonomicznymi), jak i które znajdują się w punkcie środkowym, jak i z zainteresowaniem emancypowaniem, składającym się z artystów, kościelnych, rolników, nauczycieli i profesjonalistów.

Historycznie, od czasu kolonialnej Gwatemali.

- Garífunas

Garífunas to jedna z najbardziej zaludnionych grup etnicznych Gutemaltec. Źródło: Peace Corps [domena publiczna]

Jest to społeczność generowana z fuzji Afrykanów i Arahuaco i Karaibów Pochodzących z. Pierwsza grupa Garifuno pojawiła się w 1635 r., W XVII wieku, na wyspie San Vicente; Nawet dzisiaj język tej społeczności (język Arahuaca) jest używany przez około 90 000 osób.

Pierwsi osadnicy Garifuna przybyli z Afrykańskiego Zachodu do wybrzeży uciekających przed groźbą zniewolenia, a kiedy tam powiązali z pochodzeniem etnicznym Arahuaca. Dzięki tej strategii małżeńskiej między grupami etnicznymi udało im się uniknąć niewolnictwa.

Następnie grupa ta zdecydowanie stanęła przed Brytyjczykami i pomimo tego, że wiele się opierała, w 1796 roku musiała się poddać. To sugerowało przesiedlenie Garifunas, które w XIX wieku założyli miasto w Gwatemali (Livingstone), gdzie osiedlili się.

Język Arahuaca, który jest nadal obecny w kulturze Garifuna, składa się z elementów francuskich, hiszpańskich, angielskich i afrykański.

- Xincas

Rdzenna dama gwatemalska. Źródło: ebany/cc przez (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/2.0)

Rodzina Xinca osiedliła się na wschodnim Gwatemalii i składała się z rdzennych mieszkańców Ameryki Południowej, którzy przeprowadzili się na te terytoria z Andów.

Ta rdzenna grupa była głównie w obecnych departamentach Escuintla, Jutiapa, Santa Rosa i Chiquimula, a jej era największego wpływu wynosiła od 900 do 1100 dni. C.

W 1524 r. Według historyka Bernala Díaz del Castillo, ostatnia porażka miała miejsce w 1575 roku.

Obecnie istnieje zapisy, że tylko około 200 osób nadal mówi językiem Xinca. Populacja tej pochodzenia etnicznego zmniejszyła się z czasem, chociaż nadal istnieją przedstawiciele, którzy opowiadają się za ratowaniem tej kultury.

- Uspantekos

Źródło: Josué Goge/CC przez (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/2.0)

Ta grupa etniczna ma pochodzenie Majów i obecnie zamieszkuje Departament El Quiché, szczególnie w gminie San Miguel de USpantán.

Dokumenty historyczne podają, że uspantekos pochodzi od 600 i 500 do. C. Pierwsza znana osada znajdowała się w mieście San Sigüan.

Ekspansja nastąpiła wykładniczo, a uspantekos przeprowadził się do różnych miast, wśród których Chiyutales i Calanté wyróżniają się.

Uspantekos charakteryzowały się ostrym w bitwie. Hiszpańskie baspar arias dávila wyreżyserowało pierwszą operacje podboju w 1529. To było podczas trzeciej próby podbicia, przeprowadzonej przez Francisco Castellanos, kiedy uspantekos zostali pokonani.

Może ci służyć: to, co ludzie pojawiają się na wszystkich drzewach rodzinnych, a co nie?

Obecnie szacuje się, że około 3000 osób jest mówcami języka uspantekos. Członkowie tej grupy etnicznej są powiązani z pracą Ziemi i produkcją rzemiosła z bawełnianymi tkaninami.

- Tektitekos

Obudowa Tektiteka. Źródło: Joselito Morales/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Departament Huehuetenango jest domem etnicznego Tektitekos, położonego na granicy Gwatemali a Meksykiem. W rzeczywistości ta grupa była również szeroko obecna w Meksyku.

Nadal istnieją przedstawiciele tej rdzennej rodziny, którzy utrzymują tradycje takie jak język. Jednak trudno było dokładnie policzyć liczbę użytkowników tego języka: zapisy wskazują, że istnieją one od 1100 do 6000. Ta rdzenna grupa jest jedną z najbardziej zagrożonych i z największym ryzykiem zniknięcia.

- Sipakopense

Źródło: Yves Picq http: // Veton.Picq.FR/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)

Obecnie Sipakpens mieszka w Departamencie San Marcos, w południowo -zachodniej Gwatemali. Początkowo członkowie tej grupy byli zjednoczeni z członkami etniczności Quiché, ale ostatecznie Sipakpens oddzielił się od tych ostatnich.

Charakterystyczne mieszkania tej grupy etnicznej zostały zbudowane na podstawie Adobe dla ścian i słomy dachowej. Obecnie główne praktyki ekonomiczne, które przeprowadzają się, są związane z stolarstwem, rolnictwem, handlem i murami.

- Sakapulteco

Rdzenny z Departamentu Quiché. Źródło: Adam Jones z Kelowna, BC, Kanada/CC BY-S (https: // CreativeCommons.ORG/Licencje/BY-SA/2.0)

Ta grupa etniczna ma również pochodzenie Majów i ma język, który ma tę samą nazwę; Ten język ma wiele relacji z językiem Quiché. Szacuje się, że obecna populacja Sakapulteca wynosi około 14 000 mieszkańców.

Członkowie tej populacji znajdują się w północno -zachodnim Gwatemalii, w Departamencie El Quiché (szczególnie w gminie Sacapulas).

- Kekchí

Dzieci Kekchíes. Źródło: Zdjęcie Timothy Hoffman; MILPA86/CC BY-SA (http: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0/)

Ci rdzenni mieszkańcy są również obecni w Belize i mają pochodzenie Majów. Na początku osiedlili się w północnej części Gwatemali, a następnie wysiedlili, dopóki nie zajęli północno -wschodniej i północno -zachodniej części terytorium.

Była to duża społeczność, która obejmowała także obszary Meksyku, Belize, Hondurasu i Salwadoru.

Język tej pochodzenia etnicznego ma tę samą nazwę, Kekchí, i charakteryzuje się byciem jednym z najbardziej rozpowszechnionych i obecnie używanych przez populacje z pochodzeniem Majów.

- Q'anjob'al

Źródło: Yves Picq http: // Veton.Picq.FR/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)

Dane historyczne wskazują, że pierwsi osadnicy tej grupy etnicznej pochodzili z Meksyku. Obszar, w którym się osiedlili, to Sierra de los Chucumatanes, położony na Gwatemalskim Zachodzie.

Ta przestrzeń jest uważana za ważny zapis archeologiczny, ponieważ istniały różne próbki kulturowych i tradycyjnych przejawów pochodzenia etnicznego Q'anjob'al.

Jednym z charakterystycznych elementów tej tubylczej rodziny jest to, że jej światopogląd był ściśle związany z powiązaniami między ludźmi a naturą. Obecnie członkowie grupy etnicznej Q'anjob'al zamieszkują Departament Huehuetenango.

- Poqomchí (pochodzenie etniczne)

Rodzina Poqomchí. Źródło: Alexis Antonio Chen/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Według najnowszych zapisów policzyło około 95 000 mówców języka poqomchí, typowe dla tej rdzennej pochodzenia etnicznego.

Może ci służyć: tańce i typowe tańce Loreto (peruwiańska dżungli)

W XVI wieku rodzina ta miała znaczną liczbę osadników, dzięki których objęło to znacznie więcej terytorium.

Wśród najwybitniejszych cech Poqomchí wyróżnia się budowa kilku centrów religijnych i ceremonii z nowoczesnymi elementami. Pozostałości te znaleziono między innymi w obecnych gminach Tucurú, taktyka i rabina.

- Poqomam

Źródło: Inter -American Commission on Human Rights/CC przez (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/2.0)

Członkowie pochodzenia etnicznego Poqoman mieszkają obecnie w gminie Palín, w Departamencie Escuintla.

W celu utrzymania zwyczajów tej tubylczej rodziny w tym sektorze przeprowadzono różne inicjatywy edukacyjne i pouczające. Przykładem tego jest stworzenie Stowarzyszenia Kulturowego Poqomam Qawinaqel, które ma na celu promowanie użycia języka Poqomam wśród niemowląt.

Kolejną inicjatywą w tym zakresie jest stworzenie społeczności językowej Poqomam, związanej z Akademią Języki Majów Gwatemali, która oferuje kursy językowe dla tych, którzy chcą wejść do tej kultury.

- Mopán

Rdzenny przedstawiciel. Źródło: Inter -American Commission on Human Rights/CC przez (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/2.0)

Mopán pierwotnie zamieszkiwał Departament Petén. Tam opierał się atakom zdobywców, dopóki w 1600 roku zostali pokonani i przekształceni w niewolników.

Zdecydowana większość grupy etnicznej porzuciła swoje zwyczaje, poddając się katolicyzmu jako głównej religii. Ostatni spis powszechny, którego rejestrację została dokonana w 2000 r.; W tym czasie w Gwatemali było prawie 3000 członków pochodzenia etnicznego Mopána.

Bibliografia

1. „Nawajaam nak'amaam poqom q'orb'al?”(2019) na YouTube. Pobrano 16 października 2019 z YouTube: YouTube.com
2. Arroyo, ur. „Kultury Gwatemali” w meksykańskiej archeologii. Pobrano 16 października 2019 r. Z meksykańskiej archeologii: archeologíamexicana.MX
3. „Kultura Gwatemali” w Don Quijote. Pobrano 16 października 2019 r. Przez Don Quijote: Donquijote.org
4. Torres, a. „Uspantekos” w Centzuntli. Pobrano 16 października 2019 r. Z Centzuntli: Cetzuntli.Blogspot.com
5. „Uspanco (pochodzenie etniczne)” na Wikipedii. Pobrano 16 października 2019 r. Z Wikipedii: Wikipedia.org
6. „Xincas w Gwatemali” na świecie Chapín. Pobrano 16 października 2019 r. Z World Chapín: Mundochapin.com
7. „Los Garífuna” w Don Quijote. Pobrano 16 października 2019 r. Przez Don Quijote: Donquijote.org
8. Taracena, a. „Gwatemala: od nieporozumień do Ladinizacja„W centrum informacyjnym w Ameryce Łacińskiej. Pobrano 16 października 2019 r. Przez Latin American Network Information Center: LANIC.Utexas.Edu
9. López, J. „Świat do góry nogami: o Ladinos, którzy chcą być Maya w Gwatemali” w Amérique Latine, Histoire i Mémoire. Pobrano 16 października 2019 r. Z Amérique Latine, Histoire i Mémoire: Journals.Otwarcie.org
10. „Kultura Majów” na Wikipedii. Pobrano 16 października 2019 r. Z Wikipedii: Wikipedia.org
11. „Imponujące ruiny Majów odkryte z nową technologią laserową w gwatemali dżungli” w BBC Mundo. Pobrano 16 października 2019 r. Z BBC Mundo: BBC.com
12. „Teco” w meksykańskiej archeologii. Pobrano 16 października 2019 r. Z meksykańskiej archeologii: archeologíamexicana.MX