Kultura Pastaza
- 2343
- 29
- Prokul Woliński
Co to jest kultura pastaza?
Kultura Pastaza Jest to zestaw obrzędów, zwyczajów oraz działalności społecznej i komercyjnej starożytnych ludności tubylczej, która zamieszkiwała Amazonię w latach 2000–1000.C., Na brzegu rzeki rzeki Huasaga, dopływ Pastaza.
Kultura Pastaza zawiera cechy, które od lat połączyły społeczne aspekty Aborygenów i ludności cywilnej, która obecnie zamieszkuje prowincję Pastaza.
Prowincja Pastaza to region zachodniej Amazonii, zlokalizowanej w Ekwadorze. Zrozum około 25.000 km² tropikalnych dżungli i skolonizowany pasek około 5.000 km².
Większość regionu Pastaza to rodzime lasy, brakuje im dróg, zachowują znaczną odporność ekosystemów i ma znaczący stopień rdzennej autonomii.
Jednak na zachodni pas Pastaza jest niezwykle wpływowy proces kolonizacji, który rozszerzył wylesianie, osadników, rolnictwo komercyjne, duże użytki, utrata różnorodności biologicznej i erozja kulturowo.
Pastaza jest szerokim i zróżnicowanym regionem w sensie kulturowym, który przedstawia dualność z powodu siedmiu ludów Aborygenów, które mieszkają wraz z ludnością cywilną.
Te społeczności Aborygenów zamieszkiwały dżunglę od tysiącleci i ich styl życia, popularne jedzenie, piosenki, a przede wszystkim sposób, w jaki widzą i interpretują życie, są atrakcyjne dla krajowych i zagranicznych uczonych, ponieważ reprezentują bogactwo kultury tego środowiska tego środowiska.
Miasto Pastaza ma około 83.933 mieszkańców i ma ogromny potencjał w turystyce, ponieważ istnieje wiele miejsc do odwiedzenia i zajęć koncentrujących się na turystyce ekologicznej, korporacyjnej i przygodowej.
Charakterystyka kultury Pastaza
Pastaza jest dobrze prosperującą i kwitnącą dzielnicą w turystyce, ale ma również pewne cechy, które sprawiają, że jest to idealne miejsce docelowe.
Może ci służyć: parguelaGłówne Miasto
Puyo jest stolicą Pastaza i jako główne miasto odgrywa ważną rolę w kulturze tego obszaru. Został założony w 1899 roku.
Na ulicach Puyo występuje wszelka działalność gospodarcza i turystyczna. Ponadto służy jako rodzaj mostu do innych miast w regionie.
Dziś Puyo jest najbardziej zaawansowanym portem rzecznym w Pastaza i jest tam prowadzona większość działań komercyjnych.
Klimat
Klimat w Pastaza jest gorący. Temperatura prawie nigdy nie spada z 25 ° C. Promienne słońce i mały wiatr, który sprawia, że mieszkańcy i turyści używają wygodnych i świeżych ubrań, aby uniknąć ciągłego potu.
Pogoda jest podobna do innych tropikalnych obszarów zachodnich.
Gastronomia
W Pastaza można znaleźć najbardziej niesamowite posiłki Ekwadoru. Od specjalnego dania rybnego o nazwie Maito, po szczególne nasycone znane jako „chontacuros”. Ponadto można znaleźć bardzo pożywne i gęste napoje wykonane z manioku.
Najsłynniejszym jedzeniem jest Turqueter, zwykłe jedzenie wprowadzone w Puyo ponad 50 lat temu, co kondensuje bogactwo kultury gastronomicznej Pasteza.
Uroczystości i ceremonie
- Chonta fiesta Odbywa się co roku w sierpniu. Celebruje dobrobyt uzyskany przez cały rok, taki jak siew, zbiór i cykl życia jednostek.
- Obrzęd świętego wodospadu Ma to ważne znaczenie dla ludów Pastaza, ponieważ dzięki nim cała społeczność prosi o bycie Najwyższym Arútamem, który daje im pozytywną moc i energię na ich przyszłe przetrwanie.
Może ci służyć: powiedzenia, wyrażenia i wypowiedzi regionu andyjskiego- Rytuał węża Jest to praktyka, która jest powszechnie wykonywana, gdy ktoś został ugryziony przez węża. Celem tego rytuału jest oddanie hołdu za zbawienie osobie, która została ugryziona, a także zapewnienie ochrony przyszłych ugryzień.
- Interwencja Uwishina. Uwishin to człowiek o wiedzy rodowej poświęconej uzdrowieniu. W żadnym wypadku autentyczny uwishin wyrządza szkodę innym, z wyjątkiem tych, którzy zamierzają używać go do zemsty w konfliktach generowanych przez wojny lub niezgodę rodzinną. Jest to również funkcja Uwishin identyfikujących osoby, które wyrządzają szkodę i zapewniają przewodnik, aby uniknąć wrogów.
- Impreza Ayahuasca Jest to wycieczka, na którą zmierza w pierwszym miesiącu roku. Głównym celem jest dotarcie do kaskad i świętych gór i wypróbuj Ayahuasca.
Ekosystemy
W Pastaza rdzenni mieszkańcy klasyfikują ziemię i krajobrazy na cztery główne kategorie: LLACTA, PURINA, SACHA i YACU.
Ta klasyfikacja zagospodarowania przestrzennego opiera się na warunkach ekologicznych, rdzennych strategii zarządzania gruntami, zaangażowanym praktykom ekologicznym oraz różnych kryteriach kulturalnych i osadniczych.
Llacta (wioska) i Purina (chodzenie) to główne obszary osady i rolnictwa. Są to obszary leśne, w których wykonuje się rolnictwo imigracyjne.
LLACTA pomieści rozproszone domy i rodzinne pola społeczności, podczas gdy Purina jest zestawem miejsc zamieszkania spółki zależnej, które mają izolowane domy i pola.
Sacha (las) obejmuje ekosystemy leśne o niskim wpływie człowieka, w których polowanie na główne zajęcia tubylcze, wydobycie zasobów leśnych i praktyk rytualnych.
Może ci służyć: 10 tradycji i zwyczajów Nuevo LeónSacha obejmuje rezerwy dzikiej przyrody i polowania i jest świętym miejscem dla tubylczego społeczeństwa z powodu wielu zaangażowanych znaczeń kulturowych, rytualnych i religijnych.
YACU (woda) obejmuje ekosystemy wody, takie jak rzeki i studnie, które zapewniają żywność, międzynarodowe granice i systemy komunikacyjne.
Zarówno Sacha, jak i Yacu są schronami mitycznych i zwierząt, a także świętym domem dla ekologicznego i duchowego treningu jachaku (kustosza) i młodzieży.
Rolnictwo
W LLACTA i PURINA LADS rdzenni ludzie wykonują rolnictwo, co jest ich główną działalnością produkcyjną.
Dwa główne systemy dla rolnictwa to pola domowe i sady. W lesie tropikalnym powstają pola rolnicze (conucos) o około 1 hektarach. Czasami są blisko domów, ale często znajdują się kilka kilometrów dalej.
Warunki gleby i inne czynniki ekologiczne określają lokalizację pól, czasem na bankach, innym razem daleko od rzek.
Ponadto pasek ogrodowy wokół każdego domu dodaje do każdego domu około 0,3 hektaru gruntów rolnych. Zarówno w ogrodach, jak i na polach, rdzenni mieszkańcy uprawiają ponad 50 gatunków roślin.
Ta wielka różnorodność agrobiorystyczna obejmuje gatunki roślin żywieniowych, leczniczych, rytualnych, drewna,.
Uprawiane podstawy różnorodności biologicznej zarówno bezpieczeństwa żywności, jak i podstawowy system opieki zdrowotnej dla domów tubylczych.
Bibliografia
- Josep a. Garí (2001). Różnorodność biologiczna i rdzenna agroekologia w Amazonii: rdzenne ludy Pastaza. Etnoekologiczne. Odzyskane z bazy danych Researchgate.
- Vargas, L. (2010). Natura, kultura i rozwój endogenny: nowy paradygmat zrównoważonej turystyki. Meksyk.