Odkrycie kultury Paracas, historia, lokalizacja, kultura

Odkrycie kultury Paracas, historia, lokalizacja, kultura

Kultura Paracas Była to cywilizacja przedkolumbijska zlokalizowana w obecnej prowincji Pisco, w Peru. Szacuje się, że jego rozwój odbył się od 700 do. C. i 200 d. C. W oddziale historycznym stosowanym przez naukowców lata te są w górnym okresie formacyjnym lub wczesnym horyzont.

Odkrycie pierwszych pozostałości należących do tej kultury dokonał archeologa Julio C. Tello, w 1925 roku. Pierwsze miejsce składało się z cmentarza w Cerro Kolorado. Później sam Trello znalazł nowy cmentarz, tym razem w Warian Kayan.

Paracas wydłużone skrawki ujawnione w Muzeum Regionalnym ICA - Źródło: Marcin Tlustochowicz w ramach Creative Commons Actiftion 2 Licencja 2.0 Generic

Tello, po badaniu wszystkich znalezionych szczątków, powiedział, że kultura Paracas została podzielona na dwie różne fazy. Pierwszy został ochrzczony jako Paracas-Caverns, a drugi nazywał się Paracas-Necropolis. Jednak obecnie wielu archeologów uważa, że ​​ta druga faza była częścią innej kultury, przyjmie ją.

Cywilizacja Paracas miał rząd arystokratyczny i teokratyczny. Jego gospodarka była głównie rolnicza, działalność, w której podkreślają techniki nawadniania. Podobnie, czerpali wiele korzyści z połowów. Z drugiej strony miasto to zostało rozpoznane za ich zdolność podczas pracy w tekstyliach, oprócz wspinaczki i wydłużania czaszek.

[TOC]

Odkrycie

Julio Tello

Odkrycie kultury Paracas dokonał słynnego peruwiańskiego archeologa Julio Césara Tello. W jego pracach towarzyszył mu Toribio Mejía Xespe. Pierwsze ustalenia miały miejsce w 1925 roku.

Tello kilkakrotnie odwiedzał półwysep Paracas w latach 1923–1925. W jednej z tych ekspedycji znalazł nekropol z ponad 400 mumiami, wszystkie z ich opakowaniami pogrzebowymi.

Archeolodzy dogłębnie studiowali wszystkie znalezione szczątki. Ich wykopaliska w różnych miejscach, które zostały odkryte, pozwoliły im dowiedzieć się, w jaki sposób Paracas, ich dzieła tekstylne oraz niektóre z ich zwyczajów i przekonań zostały pochowane.

Pierwszy obóz archeologiczny

Pierwsze spotkanie Tello z kulturą Paracas odbyło się w lipcu 1925 roku. Archeolog był, wraz z Mejíą Xesspe w Zatoce Paracas, na południe od Pisco. W sierpniu tego roku obaj uczeni zainstalowali pierwszy obóz archeologiczny.

Ten pierwszy obóz był poświęcony studiowaniu cmentarza, który Tello znalazł w Cerro Colorado. Początkowo archeolodzy odkryli około 39 grobowców w postaci studni, które Tello nazwał Caverns. W nich znalazł wiązki pogrzebowe, owinięte wysokiej jakości płaszczami i otoczone ceramiką, bronią myśliwską, skórkami zwierząt i jedzeniem.

Techniki randkowe spowodowały, że te ślady od 500 do. C., około.

Wari Kayan

Dwa lata po znalezieniu pierwszego cmentarza, Tello i Mejía Xesspe dokonali nowego odkrycia. To był kolejny cmentarz, tym razem w Wari Kayan, niedaleko Cerro Colorado.

Badacz ochrzczył nowy kompleks pogrzebowy jako Paracas-Necropolis. Tam znalazł 429 ciał, również zmumifikowane. Każda z mumia była owinięta kilkoma płaszczami, niektóre bardzo pięknie urządzone.

Tello wciąż znalazł trzeci cmentarz na półwyspie Paracas, który nazwał biały piasek lub długa głowa. To nazwisko odnosiło się do obecności wydłużonych czaszek. Chociaż wiele grobowców zostało splądrowanych, archeolodzy mogli znaleźć resztki podziemnych mieszkań.

Pochodzenie i historia

Pochodzenie tej kultury pochodzi z górnego okresu formacyjnego, zwanego także wczesnym horyzontem. Paracas pozostaje znaleziony przez Tello, pozwoliło potwierdzić, że kultura ta została opracowana między 700 do. C. i 200 a. C., około. Oznacza to, że było współczesne dla kultury Chavín, położonej w północnej Peru.

Cywilizacja Paracas była poprzednikiem kultury Nazca. Badanie szczątków potwierdza, że ​​między obie cywilizacji istniało bardzo wyraźne powinowactwo.

Znajomość historii kultury Paracas pojawia się w przeważającej części, badanie szczątków znalezionych w Cerro Colorado. Sam Tello ustalił istnienie dwóch faz w tej cywilizacji.

Tymczasowy podział według Tello

Podział na fazy tej kultury wykonanej przez Tello opiera się na różnych zwyczajach pogrzebowych każdego z depozytów. Tak więc archeolog stwierdził, że powinny istnieć dwie fazy:

- Paracas Caverns: To zaczęło się o 800 do. C. I rozszerzyłoby to do 100 na. C. Byłyby to pozostałości znalezione na północnej wzgórzu Cerro Colorado.

- Paracas Necropolis: Data rozpoczęcia, według Tello, wynosiłaby 100 do. C. i jego zakończenie w 200 d. C. Odpowiadałoby osadnictwom Warian Kayan, w południowo -wschodniej strefie zatoki.

Ten podział nie jest jasny dla innych archeologów. Nie wiadomo na przykład, czy daty obu faz są prawidłowe lub opracowane w tym samym czasie. Niektórzy autorzy nawet wątpią w istnienie parakas Necropolis i twierdzą, że może to być początek kultury TOP lub NASCA.

Paracas Caverns

Według podziału klasycznego przygotowanego przez Tello, był to najstarszy okres kultury Paracas. W znalezionej szczątku można zaobserwować wyraźny wpływ kultury Chavín, szczególnie w ceramice.

Główna osada w tej fazie znajdowała się w Peña de Tajahuana, zlokalizowana na brzegu ICA. Tam zbudowano ufortyfikowaną osadę, dwieście metrów nad poziomem ziemi uprawy, które ją otaczały. Również mieszkanie znaleziono w spódnicach wzgórza.

Groby z tego okresu były pod ziemią, wykopane w skałach z odwróconą formą kubka. Jego głębokość osiągnęła sześć metrów. Ciała zostały zmumifikowane, a niektóre mają czaszki z trepanacją lub deformacją.

W Cerro Colorado znaleziono ciała mężczyzn i kobiet, z różnym wiekiem. Zwyczajem miało umieścić ciała w pozycji płodowej. Wszystkie były owinięte płaszczami, niektóre proste, a inne bardzo ozdobione zwierzętami lub geometrycznymi postaciami w różnych kolorach.

Badanie szczątków doprowadziło archeologów do potwierdzenia, że ​​większość populacji była poświęcona rolnictwu, chociaż wojna i religia również miały bardzo dużą obecność. Odkrycie kilku instrumentów muzycznych oznacza, że ​​odbyły się ceremonie i uroczystości.

Może ci służyć: wkład średniowiecza

Paracas Necropolis

Faza Paracas Necropolis została opracowana w Topará Creek, w pobliżu rzeki Pisco i na półwyspie Paracas.

Jedną z wielkich różnic z okresem Paracas-Cavernas jest forma pochówków. W takim przypadku, jak wskazuje nazwa fazy, cmentarze były autentyczną nekropolią, z dużą liczbą podziemnych kamer.

Te kamery miały pojemność na wystarczającą ilość ciał. Według archeologów, największy należał do konkretnych rodzin lub klanów, którzy używali ich do zakopania swoich członków przez kilka pokoleń.

Mumie zostały pochowane ubrane w najlepsze ubrania. Obok nich umieszczono ceremonialne i symboliczne przedmioty i jedzenie. W sumie znaleziono 429 ciał owiniętych haftowanymi tkaninami z dużą ilością blasku. Eksperci uważają, że ozdoby każdej mumii wskazują klasę społeczną, do której należała.

Położenie geograficzne i czasowe

Lokalizacja kultury Paracas w Peru. Źródło: Qquantum/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Paracas są uważani przez historyków za jedną z najważniejszych kultur ery przedkolumbijskiej w Peru. Więcej niż czas czasowy, od 700 do. C. i 200 d. C., Z powodu wpływu na późniejsze cywilizacje.

Jak wspomniano, pochodzenie Paracas miało miejsce w okresie wyższym lub wczesnym horyzont.

Lokalizacja geograficzna

Główne osady tej kultury znajdowały się na półwyspie, które ostatecznie wymieniło cywilizację: paracas. Podobnie pozostałości znaleziono również w rzekach ICA i Pisco, w obecnym Peru.

Dochodzenia przeprowadziły potwierdzenie, że w okresie największej ekspansji Paracas dotarł do Chincha, na północy, a nawet Yauca (Arequipa), na południu.

Chociaż nie wszyscy eksperci się zgadzają, wielu uważa, że ​​ich główne centrum znajdowało się w Tajahuanie w dolinie ICA. Składało się to z ufortyfikowanego miasta, które zostało zbudowane na szczycie wzgórza, aby ułatwić jego obronę.

Kultura

Cywilizacja Paracas była jedną z najbardziej złożonych w całej Ameryce Południowej. Główna hipoteza o pochodzeniu jego imienia potwierdza, że ​​przychodzi kechua „Para-Ako”, co oznacza „piasek spadający na deszcz”.

Inna teoria, z mniejszą liczbą obserwujących, wskazuje, że termin Paracas pochodzi z Kauki, języka regionu. Znaczenie tego słowa jest „dużych ludzi”, które mogłyby odnosić się do zwyczaju tej kultury wydłużających czaszki.

To miasto podkreśliło, oprócz deformacji czaszkowych, ze względu na tekstylia, ceramikę, rzemiosło i obrzędy pogrzebowe.

Deformacje czaszki

Procedura, z którą wydłużyły czaszki

Jedno z odkryć, które pozwoliły poznać ważny zwyczaj kultury Paracas, został dokonany w 1928 roku przez Julio Trello. To był cmentarz z grobowcami pełnymi wydłużonych czaszek.

W sumie pojawiło się ponad 300 czaszek z tą cechą. Według naukowców struktura kości celowo zdeformowała się, aby spłaszczyć głowę.

Zdeformowane czaszki. Źródło: Robrb w English Wikipedia/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)

Najwyraźniej Paracas używał bandaży lub kawałków drewna do deformowania czaszek dzieci, ponieważ mają one miękkie kości. Głowa małego chłopca została przyciśnięta drewnianymi płytkami, w procesie, który mógł wydłużyć się, dopóki dziecko nie miała dwóch lat.

Przyczyny tej praktyki nie są znane w stu procentach. Najbardziej akceptowaną teorią jest to, że służyła rozróżnieniu grupy społecznej jednostki, zwłaszcza gdy należały do ​​klasy wyższej. Nie wykluczono też, że ma on jakiś religijny lub magiczny znaczenie.

Strój

Paracas Culture Turban. Źródło: Alfred W. Fundusz Jenkins / Brak ograniczeń

Paracas opracował ważny przemysł tekstylny. Z tego powodu nie jest dziwne, że ich ubrania wyróżniają się bogactwem tkanin i koloru ich płaszczy. Klasa społeczna odegrała ważną rolę w ubieraniu się, ponieważ najbardziej uprzywilejowany zawsze nosił bardziej skomplikowane ubrania.

Kobiety tej kultury ubrały miniponcos o nazwie Unku. Składały się one z serii prostokątnych koców, które złożone w dwóch i szyte po bokach. Podobnie nosili małą spódnicę.

Włosy były pokryte bogato ozdobioną pasem. To zostało umieszczone tak, jakby jego był turban i dodano płaszcz, który zakrył całe jego plecy i dotarł do cieląt.

Tymczasem mężczyźni nosili okładkę lub waras i spódnicę. Wszystkie ubrania zostały wykonane z bawełny i wełny.

Pismo

Kultura Paracas nie opracowała żadnego tradycyjnego systemu pisania. Jednak dr Victoria de la Jara opracował hipotezę, że mogą użyć podobnej metody komunikacji.

Ten badacz stwierdza, że ​​Paracas wykorzystywał swoje tkaniny (tokapus) do komunikowania się. Jego podstawą byłby znak pallar w swoich tkaninach.

W przypadku prawdziwego byłby to pierwszy system podobny do pisania stworzonego w Ameryce. Hipoteza utrzymuje, że wpłynęłaby na kultury Nazca i Mochica, a później całkowicie zniknąłby.

Gospodarka

Gospodarka kultury Paracas charakteryzowała się wyraźnym podziałem pracy. To pozwoliło na bardzo wyspecjalizowane działania, szczególnie w rolnictwie i w branży tekstylnej.

Dwie główne działalność gospodarcza to rolnictwo i rybołówstwo. Aby skorzystać z pierwszego, aby poprawić płodność ziemi i zbudować kanały nawadniające. Jego głównymi uprawami były bawełna i maz.

Nawadnianie

Klimat Półwyspu Paracas nie był niczym sprzyjającym rolnictwu. Jest to najbardziej pustynny obszar całego wybrzeża peruwiańskiego, z bardzo wysokimi temperaturami, kilkoma deszczami i rzekami z bardzo nieregularnym przepływem. Jednak członkom tej cywilizacji udało się pokonać te trudności i czerpali ogromne korzyści z swoich upraw.

Aby osiągnąć dobre zbiory, Paracas musiały zdobyć świetną domenę technik nawadniania. Zatem wszystkie istniejące rezerwy wody, zarówno podziemne, jak i powierzchowne. Przez kanały nawadniające kierowali kanałami rzek, aby dotrzeć do swoich ziem uprawnych.

Z drugiej strony zastosowali również technikę zwaną WACHAQUE lub SETUK FARM. Polega to na wyeliminowaniu powierzchownej warstwy suchych i odsłonięciu warstwy podrzędnej, bardziej mokrego.

Użycie guano

Płodność Ziemi nie zależała wyłącznie od wody, ale konieczne było zasilanie ziemi nawozem.

Cywilizacja Paracas wkrótce nauczyła się używać guano z odchodów ptaków. Ten produkt był doskonałym materiałem do płacenia ziemi i poprawy upraw.

Może ci służyć: jaki był sposób życia Azteków?

Przy użyciu uprawy były bardziej obfite, a Paracas wyróżniały.

Handel

Osady Paracas były blisko wybrzeża, co pozwoliło im na czerpanie wielkich korzyści z produktów morskich. Dzięki temu jego dieta była bogata w ryby i owoce morza.

Z drugiej strony to miasto opracowało techniki nawigacyjne, których używali do handlu z nadmorskimi wioskami, takimi jak Chincha. Handel nie był ograniczony tylko do wybrzeża, ale także stworzył trasy przez góry.

Produkty, których najbardziej używali w swoich wymianach, to bawełna i sól. W zamian Paracas osiągnął wełnę i barwniki, artykuły szeroko stosowane w ich produkcji tekstylnej i do ceramiki.

Religia

Geoglifo „El Candelabro” Paracas. Źródło: Bruno Girin, Wikimedia Commons

Religia tej kultury była bardzo podobna do religii Chavína. Ważną różnicą między nimi było to, że Paracas miał głównego boga zwanego Kon lub Oculate Bog.

Kon był czczony jako Bóg wody lub deszczu. Biorąc pod uwagę suchy klimat regionu, bardzo ważne było bycie szczęśliwym dla tego Boga i że nadeszły deszcze.

Podobnie Kon był uważany za jego twórcze bóstwo. Był reprezentowany noszenie masek kotów i latania, oprócz noszenia trofeum, żywności i personelu. Oprócz tej reprezentacji mogła również pojawić się tylko jego głowa, z bardzo widocznymi oczami.

Z drugiej strony Paracas wierzyli w życie po śmierci. Ich praktyki pogrzebowe i mumifikacja ciał dowodzą znaczenia, jakie dali temu faktowi.

Zakłada się również, że w obrzędach religijnych była ofiara człowieka i zwierząt.

Urpayhuachac

Chociaż Kon był głównym bogiem, Paracas czcili także inne bóstwa. Jednym z najważniejszych był Urpayhuachac, żona Pana nocy, Paracas Pachacamac.

Paracas wierzył, że ta bogini wychowała ryby w stawach położonych w pobliżu morza. Legenda powiedziała, że ​​pewnego dnia, kiedy nie była, Bóg Cuniraya dotarł do tych stawów i rzucił wszystkie ryby w morze.

Od tego momentu morze było pełne ryb, a ludzie mogli skorzystać.

Obrzędy pogrzebowe w Caverns Paracas

Tello wybrał denominację Paracas-Caverns za sposób, w jaki umarli zostali pochowani.

Grobowce paracas-caverns były w podwozi. Paracas musiały wykopać odwrócone otwory w kształcie kubka, które osiągnęły głębokość sześciu metrów. W nich ciała zostały umieszczone, wszystkie w pozycji płodowej.

Te grobowce były społecznością, ale nie wiadomo, czy każdy należał do tej samej rodziny.

Pogrzeb w paracas necropolis

Cmentarze tej fazy zostały zbudowane z prostokątnym kształtem. W nich można było pochować dziesiątki bel, zawsze kilka metrów głębokości.

W przeciwieństwie do tego, co wydarzyło się w Paracas-Caverns, grobowce tej fazy utworzyły autentyczną nekropolię, z komorami pogrzebowymi o wielkiej wielkości i pojemności.

Badania wykazały, że w tej chwili pochówki uwzględniają klasę społeczną zmarłego. Najpotężniejsze zostały ozdobione wielkim luksusem i pozostawili więcej przedmiotów u ich boku. W ten sposób znaleziono bardzo złożone wiązki pogrzebowe, podczas gdy inne mają tylko mumią.

Wiele mumii paracas necropolis ma w ustach metalową prześcieradło. Ma być umieszczony na języku dla jakiegoś motywu religijnego.

Organizacja polityczna i społeczna

Kultura Paracas utrzymała raczej hierarchiczną organizację społeczną i polityczną. Jego system rządowy był teokratyczny, więc kapłani mieli znaczną władzę.

Oprócz klasy kapłańskiej istniała inna grupa społeczna z wieloma przywilejami: wojownicy. Wreszcie reszta miasta była na trzecim kroku.

Pierwsza z tych klas, uwzględniona w rodzaju teokratycznej arystokracji, była odpowiedzialna za zarządzanie ceremonialnymi ośrodkami wszystkich osad Paracas. Z drugiej strony wojownicy również należeli do szlachty, ponieważ kultura ta była dość wojownicza, o czym świadczy powtarzające się reprezentacje głowy trofeów.

Teokratyczne i nierówne społeczeństwo

Podobnie jak kultura Chavín, współczesna dla ich, Paracas żyli w społeczeństwie teokratycznym. Oznacza to, że władcy byli ściśle powiązani z religią, co z kolei legitymizowało pozycję przywódców.

Podobnie kultura Paracas opracowała dość nierówne społeczeństwo. Wiodące zajęcia, szlachta, kapłani i wojownicy miały wiele przywilejów, zarówno polityków, jak i ekonomicznych. Z drugiej strony zwykli ludzie byli zobowiązani do posłuszeństwa swoich przywódców. W przypadku tego, że tego nie robi, kapłani zagrozili im wielkimi karami w imię bogów.

Kapłani wojskowi

Charakterystyczna społeczna grupa kultury Paracas składała się z kapłanów wojskowych. Miały one wielką władzę polityczną i technologiczną, ponieważ posiadały wielką wiedzę na temat gwiazd i różnych systemów nawadniania.

Wielcy wojownicy

Jak wspomniano, szczątki znalezione w depozytach Paracas sugerują, że była to dość wojownicza kultura. Niektórzy historycy twierdzą, że był to państwo militarne, pierwszy na całym świecie. Jednak jego zainteresowanie wojną było czysto defensywne i nie ma dowodów na to, że próbują pokonać inne narody.

Pozostałości osady Tajahuana, z ich fortyfikacjami, są uważane za dowód, że paraki były przygotowane na wojnę. To miasto miało cztery linie obronne, a ponadto zostało zbudowane w idealnej wysokiej strefie, aby znosić ataki wroga.

Rysunki w ich tekstyliach były najlepszym źródłem informacji o paracas Warriors. W nich wydają się wodzowie wojskowi noszą zróżnicowane ubrania od reszty populacji. Ponadto postacie te zawierają torby i noże. Wreszcie noszą również liny, które używały do ​​zawieszenia głów uzyskanych jako trofeum.

Ceramika

Miotacz ceramiczny z kotką, wieki IV-III. C. Źródło: Metropolitan Museum of Art / CC0

Ceramika jest brana pod uwagę wraz z tekstyliami, najważniejszą kulturową manifestacją cywilizacji Paracas. Najstarsze znalezione zawierają elementy, które dowodzą wpływu kultury Chavína w tej dziedzinie.

Później Paracas tworzyły własny styl z motywami ozdobnymi, które reprezentowały naturalne elementy morskie.

Najbardziej tradycyjna ceramika tego miasta była czarna. Jego naczynia, jajowate, zostały wyprodukowane z dwoma rurowymi szczytami, które połączono uchwytem. Po ich ugotowaniu rzemieślnicy Paracas ozdobili kawałki. Kolory uzyskano na podstawie żywicy.

Może ci służyć: położenie geograficzne Majów (i tymczasowe)

Oprócz tych naczyń znaleziono także miski, napoje i wazony z dwóch szyjek. Te elementy zostały ozdobione symbolicznymi wzorami ograniczonymi czarno -białymi konturami. Wreszcie zostały pomalowane ciepłymi kolorami.

Ceramika Paracas Caverns Culture

Najstarsze szczątki ceramiczne znalezione w Paracas-Caverns miały większy wpływ Chavín.

Większość złożyła elementy w złożonych i kilku kolorach, takich jak czerwony i żółty lub biały i czarny. Teoria potwierdza, że ​​wybór kolorów miało znaczenie religijne.

Ceramika kultury paracas necropolis

Ceramika tej fazy miała mniej ważny rozwój niż ta opracowana w Paracas-Caverns. Chociaż jego rzemieślnicy zachowali estetykę utworów, obraz doznał zmiany.

W Paracas-Necropolis dodano ozdoby i kolory przed gotowaniem kawałków. To spowodowało, że stali się monochromu. Najczęstszymi motywami dekoracyjnymi były zwierzęta (szczególnie ryby), rośliny i ludzie.

Architektura

Zastosowanie Adobe jako materiału budowlanego spowodowało, że przykłady budynków Paracas ledwo przybyły w naszych czasach. Zamiast tego dokładnie zbadano architekturę pogrzebów i pozostałości ruchu

Grobowce

Architektura Paracas, która została najlepiej zbadana, to pogrzeb. Stwierdzono, że nekropolia pozwala wiedzieć, że grobowce zostały wykopane w skałach, o głębokości około sześciu metrów.

Główna osada tej kultury w okresie Paracas Necropolis znajdowała się w pobliżu rzeki Pisco i najwyższego wąwozu. Przyczyny utraty znaczenia poprzedniego głównego centrum, w rzece ICA, są nieznane, chociaż wskazano, że może to nastąpić przez zmianę klimatu lub utratę wydajności gruntów.

Nekropolia tej drugiej fazy stała się bardziej złożona. Cmentarze składały się z dużej liczby podziemnych komnat, w których zakopano zmarłych.

Wysokie i niskie dusze

Archeolodzy nie byli w stanie znaleźć pozostałości monumentalnej architektury ani na półwyspie Paracas lub na innych osadach. Jedynym wyjątkiem była niska dolina ICA, w której pojawiły się ślady dwóch różnych lokalizacji: wysokie dusze i niskie dusze.

Pierwszy musiał pokryć około stu hektarów. Osada była chroniona ścianami zbudowanymi z okładek słomy i lądu i adobe. Ta konstrukcja miała trzynaście wysokich konstrukcji, o podobnym stylu architektonicznym. Badane ściany zostały ozdobione kotami.

W pobliżu poprzedniego był niski anima. Jego rozmiar był nieco mniejszy, z 60 hektarami przedłużenia. W nich było siedem prostokątnych kopców podniesionych z Adobe.

Tekstlery

Paracas Mantle. Źródło: Przesłane przez ED88 CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)

Jedną z najważniejszych upraw kultury Paracas była bawełna. Ten produkt był używany wraz z wełną Vicuña i Alpaca, aby wytwarzać tkaniny i koce. Następnie te tkaniny zabarwione naturalnymi barwnikami uzyskanymi z różnych rodzajów roślin i minerałów. W sumie policzono ponad 190 różnych tonów zielonych, żółtych, czerwonych, niebieskich itp.

Koszula oCucaje, około 300 d.C. 

Paracas produkowały duże tkaniny. Mogli przejść od 2 metrów do 24, co oznacza, że ​​udział wielu ludzi było konieczne, aby móc je opracować.

Tekstleria była jedną z najważniejszych działań dla tej kultury. Tkaniny odegrały wybitną rolę w rozróżnianiu społecznego pochodzenia jego mieszkańców. Zatem na przykład klasa rządząca nosiła odzież wykonaną z tkanin wysokiej jakości, oprócz noszenia większej liczby ozdób.

Style

Haft Volador de la Cultura Paracas. Źródło: Metropolitan Museum of Art / CC0

Eksperci zwracają uwagę, że Paracas Civilization zastosował dwa różne style w swojej tekstlerze.

Pierwszy, zwany liniowym, używał tylko czterech kolorów. W tym przypadku materiał był dość podstawowy i tkany z haftowanymi liniami. Ponadto dodano haftowane paski, które otaczały krawędzie tkaniny. Dekoracja stosowana do reprezentowania zwierząt lub dużej figury.

Drugim stylem był blok kolorów SAM. Paracas stworzył kompozycję z zakrzywionymi motywami obrazowymi, które zostały wyznaczone bardzo charakterystycznymi krawędziami.

Dekoracja tkanek

Podczas dekorowania tkanek Paracas mogą wybierać między dużą liczbą wzorów, od rysunków geometrycznych po postacie antropomorficzne, przez ptaki lub koci. Chociaż nie było to najczęstsze, czasami kolorowe pióra były używane w dekoracji.

Wszystkie te rysunki miały znaczenie symboliczne lub religijne. Uważa się, że odzwierciedlają świat duchowy, z nadprzyrodzonymi skrzydlonymi stworzeniami. Często często reprezentacja postaci, która niosła ludzkie głowy, alegorię trofeów uzyskanych w bitwach.

Medycyna

Kultura Paracas pozostała również, co dowodzi swoich działań medycznych. Wśród najbardziej uderzających jest krepana czaszki, operacja przeprowadzona w celu wyleczenia infekcji, guzów lub złamań.

Podczas ćwiczeń operacji ich lekarze znieczuli pacjenta za pomocą liści Coca lub Jora Chicha, drinka z dużą ilością alkoholu.

Chirurdzy i instrumenty chirurgiczne

Trudność operacji przeprowadzona w czaszce sugeruje, że w medycynie byli specjaliści specjalizowani.

Ponadto w depozytach znaleziono kilka rodzajów narzędzi do operacji. Tak więc wiadomo, że mieli obsydianowe skalpele, noże, bandaże, nici, igły lub bawełnę.

Wspinaczka czaszka

Nie myl praktyki wydłużania czaszek, przeprowadzanych z powodów społecznych lub religijnych, z praktykowanych z powodów medycznych.

Wspinaczka polega na zrobieniu dziury w czaszce, aby spróbować wyleczyć uraz lub guzy, które wpływają na ten obszar. Ćwiczone otwory były pokryte płytami wykonanymi złotem. Zakłada się, że lekarze Paracas (zwani Sir Kah) zastosowali tę technikę z rannymi żołnierzami w wojnach.

Podczas badania czaszek, które przedstawiają dowody na to, że były przedmiotem tej operacji, eksperci odkryli, że wiele z nich przeżyło operację. Nie można jednak wiedzieć, jeśli po nim przedstawili kontynuacje.

Bibliografia

  1. Historia peruwiańska. Kultura Paracas. Uzyskane z historii peruwiańskiej.pe
  2. Tavera Vega, Lizardo. Paracas: Cerro Colorado i Wari Kayan. Uzyskane z Archeologiadelperu.com.ar
  3. Oryginalne miasta. Kultura Paracas. Uzyskane od oryginalnych ludzi.com
  4. Khan academy. Paracas, wprowadzenie. Uzyskane z Khanacademy.org
  5. Redaktorzy Enyclopaedia Britannica. Paracas. Uzyskane z Britannica.com
  6. Baranina, Karen. Co ja z stożek?. Uzyskane ze starożytnych origin.internet
  7. Personel pisarza. Tkaniny kultury Paracas. Uzyskane z Discover-Peru.org
  8. Peru Hop. Kultura Paracas: sztuka, jedzenie i dziedzictwo. Uzyskane z Peruhop.com