Mezoamerykański światopogląd

Mezoamerykański światopogląd
Strona kodeksu Fejérváry-Mayer, z czterema kierunkami wszechświata. Źródło: Lacibalam, CC BY-SA 4.0, Via Wikimedia Commons

Jaki jest mezoamerykański światopogląd?

Mezoamerykański światopogląd był sposobem, w jaki mieszkańcy mezoameryki zinterpretowali rzeczywistość, która ich otaczała podczas epoki przedkolumbijskiej. Termin Worldview ma zastosowanie do tego, jak ludzie postrzegają świat w cechach swojej kultury, przekonań i edukacji.

Koncepcja mezoameryki ma podwójne znaczenie: geograficzne i historyczne/kulturowe. W pierwszym przypadku odnosi się to do części Meksyku, Hondurasu, Belize, Salwadoru, Gwatemali, Nikaragui i Kostaryki.

W drugim odnosi się do miejsca, w którym niektóre z rdzennych kultur istniejących na kontynencie przed przybyciem hiszpańskich zdobywców zostały rozstrzygnięte. Najważniejsze były Meksykańskie, zwane także Azteca, Majów, Olmeca i Teotihuacana.

Światopogląd każdej z tych kultur przedstawia różne cechy, ale także zbieżności w niektórych aspektach. Zatem znaczenie kukurydzy jako symbolicznego elementu stworzenia, dualizmu lub stworzenia świata przez bogów pojawia się w nich jako sposób na wyjaśnienie ich pozycji i pochodzenia.

Pochodzenie mezoamerykańskiego światopoglądu

Światowa widok kultur mezoamerykańskiej był owoc. Ta wizja była oparta na mitach, na których bogowie odgrywali fundamentalną rolę.

Rolnictwo w tworzeniu światopoglądu

Kultury mezoamerykańskie zachowały część światopoglądu myśliwych i kolekcjonerów, którzy zamieszkiwali region. Te wierzyły w nadprzyrodzone istoty związane z naturą, zwłaszcza ze zwierzętami, które polowali i roślinami. Ponadto powiązali je również z górami i rzekami.

Od pojawienia się rolnictwa ten światopogląd zaczął się zmieniać. Specjalne znaczenie w tym względzie było opanowanie uprawy kukurydzy, płatki prezentowane we wszystkich mezoamericach.

Meksykańska kobieta czerpiąca kukurydzę

Kukurydza wkrótce stała się jednym z głównych elementów mezoamerykańskiego światopoglądu. Tak więc pojawia się w kilku mitach, które wyjaśniają wygląd ludzkiej istoty, a nawet niektóre kultury wierzyły, że człowiek został wykonany z kukurydzy lub pochodzi z rośliny.

Może ci służyć: Historia siatkówki: pochodzenie, rozszerzenie i wiadomości

Identyfikacja kukurydzy jako symbolu narodzin, życia i śmierci była obecna w światopoglądzie wszystkich kultur. Na przykład nahuas przecięli pępek nowonarodzonych dzieci na kolbie zbożowej.

Pochodzenie świata

Podobnie jak w przypadku mistycznych światopoglądów, kultury mezoamerykańskie wierzyły, że świat został stworzony przez bogów. To poszukiwanie tego, jak powstał świat, a jego rola w nim było jedną z przyczyn, dla których narody regionu stworzyły własny światopogląd.

Wyjaśnienie jego wyglądu na świecie

Innym powodem, dla którego powstają światopogląd, jest potrzeba zrozumienia człowieka, aby zrozumieć ich wygląd na świecie. W przypadku kultur mezoamerykańskiej istnienie to zostało wyjaśnione mitami.

Tak więc Nahuowie twierdzili, że Stwórcą był Bóg Quetzalcóaatl, Mixtecs utrzymywał, że ludzie pochodzą z drzewa Apoala, a Maya wierzyli, że bogowie ukształtowały istoty ludzkie za pomocą kukurydzy.

Quetzalcoatl

Charakterystyka światopoglądu mezoamerykańskiego

Chociaż istniały różnice między światopoglądami kultur mezoamerykańskiej, istniały również wspólne elementy. Wśród nich kult bogów związany z ogniem, wodą lub obecnością węża upierzonego jako boskość między prawie wszystkimi ludami.

Dwoistość

Duality był jedną z głównych cech mezoamerykańskiego światopoglądu. Kultury tego obszaru kontrastują, takie jak dobro i zło, życie lub śmierć. We wszystkich tych przypadkach chodziło o poszukiwanie równowagi. Ta dualność, ściśle związana z rolnictwem i naturą, była również przypisana bogom.

Twórcy bogowie

Mezoamerykanie myśleli, że na początku świat był chaotyczny i że był otoczony ogromnym oceanem.

Może ci służyć: niemiecki ekspansjonizm

We wszystkich mitach o stworzeniu uczestniczyły istoty duchowe. Maya uważała zatem, że pierzasty wąż był pochodzeniem trzech mocy, które były odpowiedzialne za utworzenie całego wszechświata.

Tymczasem Meksykanie wierzyli w podwójnego Boga, utworzonego przez tonacateCuhtli, męską istotę i tonacacíhuatl, żeńskie. Od nich wyłonili się czterech głównych bogów, twórcy planety.

TonacateCuhtli

Stworzenie człowieka

W światopoglądie Majów Pierwsze dwa ludzkie były wykonane z błota, pierwszego i drewna, drugiego. Jednak żaden z nich nie odpowiedział na to, co bogowie uważali, że powinna to być istota ludzka, więc stworzyli trzecią z kukurydzy.

Meksyka obwiniała stworzenie człowieka do Quetzalcoatl. Odzyskał kości ludzi podziemnego świat.

Oferty na Ziemię

Tonacacihuatl

W mezoamerykańskim widoku światopoglądu ważne było, aby zaoferować ofiary na Ziemi, uważane za jednego z oryginalnych bogów.

Śmierć

Śmierć dla kultur mezoamerykańskiej nie oznaczała końca jednostki. Ci, którzy zmarli podczas bitwy, poświęcili lub, w przypadku kobiet, podczas porodu podejmowali niebiańską podróż. Jego przeznaczeniem było Cincaco, dom kukurydzy.

Drugim możliwym celem zmarłego był podziemny świat, w miejscu zwanym Mictlán. Wreszcie, niektórzy zmierzali do Tonatiuhichan, La Casa del Sol, rajskie miejsce.

Przykłady

Meksyka

W dolinie Meksyku, gdzie osiedliła się Meksyka, przed ich przybyciem było kulty.

Meksyka przyczyniła się do ich własnych bogów, takich jak Huitzilopochtli lub Coatlicue, do istniejącej mitologii, w tym bóstwa takie jak Quetzalcoatl lub Tláloc.

Huitzilopochtli

W meksykańskim panteonie Huitzilopochtli wyróżniał się God of the Sun and War. W ich przekonaniach byli wybranymi ludźmi i musieli dbać o to, aby słońce odbyło codzienną podróż.

TezcatLipoca reprezentowana w kodeksie Borgia

Każda część świata była związana z jednym bóstwem: Tezcatlipoca na północ; Huitzilopochtli na południe; Quetzalcóaatl na wschodzie; i Xipe Tótec na zachód. Ci czterej bogowie kilkakrotnie stworzyli świat. Każde stworzenie nazywało się „Słońcem”, a Meksykanie myśleli, że mieszkają w piątym słońcu.

Może ci służyć: Chimú Ceramic: Charakterystyka i historia

Maya

Maya uważała również, że przed ich światami były światy, w szczególności trzy. Wszystkie zostały zniszczone przez wielkie kataklizm.

Pierwszy z tych światów był zamieszkany przez krasnoludy, drugi przez Dzolob, trzeci tylko przez Mayę i czwarty przez wszystkie poprzednie narody.

W tym mieście wszechświat został utworzony przez trzy samoloty: niebo, podzielone z kolei na 13 poziomów; Ziemia; i podziemny świat, który składał się z dziewięciu poziomów. Jego głównym bogiem był hunab ku, a niebo rządziło Oxlahuntikú.

Symbol Hunab Ku Majan

Cosmivisión de los Maya Center to natura. Dla nich związek między Ziemią a człowiekiem był święty. Podobnie, uwzględniono kukurydzę, element, który był podstawą życia.

Olmeca

Kultura Olmeca była rozważana przez długi czas matka mezoamerykańskich cywilizacji.

Olmeca Head w sprzedaży

Dla nich świat powstał według trzech poziomów zależnych ze sobą i równym znaczeniu: podziemny świat, który utożsamiał się z nogami i miednicą; Światowy świat, którego symbolem był tułów; I górny świat, który był utożsamiany z głową.

Podobnie jak reszta kultur mezoamerykańskiej, olmecy były politeistyczne. Większość ich bogów była związana z naturą, a także rolnictwem.

Wśród wkładu w resztę kultur tego obszaru jest kult Jaguara, bardzo obecny w jego reprezentacjach ikonograficznych i szacuje się, że Bóg deszczu może być tłem.

Pierzasta piramida węża

Kult pierzastego węża został również przypisany Olmecs. W swoim światopoglądu był odpowiedzialny za oferowanie kukurydzy mężczyznom.