Wschodni lub wielki schizm

Wschodni lub wielki schizm

Wyjaśniamy, jaki był schizmy Wschodu lub wielkiego schizmy, jego przyczyny, konsekwencje i główne bohaterowie

Miguel I Cerulario, bohater schizmy Wschodu

Co to jest schizmy wschodnie lub duże?

On Wschodni schizm,Nazywany także wielkim schizmem, był to koniec konfliktu religijnego między Kościołem katolickim -z siedzibą w Rzymie -a prawosławnymi i innymi orientalnymi spowiedziami. Rezultatem było ostateczne oddzielenie obu prądów i wzajemna ekskomunika ich przywódców.

Schizm został ukończony w 1054 r., Ale starcia produkowały od kilku stuleci. Wielu historyków twierdzi, że zaczęli, gdy stolica Imperium Rzymskiego została przeniesiona z Rzymu do Konstantynopola i zaakcentowano, gdy Teodosio podzielił to imperium między stolicę Wschodu i Zachodu.

Od tego czasu do daty wystąpienia schizmy, incydenty takie jak te, które miały miejsce z ogniskami lub niektórymi kwestiami czysto sakramentalnymi. Po wzajemnej ekskomunikacji i ostatecznej separacji Kościół katolicki Rzymu i Orientale oddzielili się.

Przykład tego jest obserwowany podczas krucjat, ponieważ wzajemne nieporozumienie i nieufność były dość widoczne, a po tych reakcjach wygenerowano niektóre straty, które były znaczące.

Tło wielkiego schizmy

Kiedy Konstantyn Wielki przeniósł się w 313 r. Stolica Cesarstwa Rzymskiego do Konstantynopola rozpoczął długi proces, który zakończył się oddzieleniem różnych gałęzi Kościoła chrześcijańskiego.

Wiele lat później, w 359 r., Śmierć Teodozjusza była podziałem Imperium. W tym czasie narodziło się imperium rzymskie Wschodu i Imperium Rzymskie na Zachodzie, z różnymi przywódcami politycznymi i religijnymi.

Precedens schizmowy

W 857 r. Jest to, co wszyscy eksperci uważają za najwyraźniej. W tym roku Bizantyjski Cesarz (Oriental) postanowił wydalić patriarchę San Ignacio z siedziby Konstantynopola i wybrał następcę: Focio.

Może ci służyć: gdzie zmarł Cristóbal Colón? I gdzie są twoje kości?

Problem z FOCIO polegał na tym, że nie było nawet religijne. Aby to rozwiązać, w ciągu zaledwie 6 dni otrzymał wszystkie niezbędne zamówienia kościelne.

Spotkanie nie podobało się wydaleniu San Ignacio. Foco przekazał rzymskiemu papieżowi jego całkowita zgodność z jego postacią, podczas gdy cesarz powiedział, że Ignacio dobrowolnie wycofał się.

Ruchy dwóch Bizantyjczyków, w tym łapówka do wysłanników papieża, zakończyły się synodem, który uzasadniał ogniska na czele patriarchatu.

Tymczasem Ignacio powiedział rzymskiej hierarchii prawdę. Nicolás zwołał kolejny synod w Lartán, ekskomunikował ognisko i przywrócił swoją pozycję dla świętego. Oczywiście cesarz nie był zgodny z zamówieniem.

Śmierć cesarza zmieniła sytuację, ponieważ jego następca był wrogiem Focio, którego zamieszkuje. W radzie nowy papież Adriano II ekskomunikował go i nakazał spalić wszystkie jego książki.

Po nawiasie, w którym Focio ponownie zajął patriarchat, został ponownie uwięziony. Zmarł w tej sytuacji w roku 897.

Wydawało się, że jego postać wpadła w zapomnienie, ale następujący mieszkańcy patriarchatu nigdy nie ufali Rzymowi, stając się coraz bardziej niezależnym.

Ostateczna separacja

Bohaterami schizmy Wschodu byli Miguel I Cerulario y León ix. Pierwszy, wbrew Kościołowi rzymskiemu, osiągnął patriarchat Konstantynopola w 1043. Drugim był wówczas papież Rzymu.

To prawosławny zainicjował konflikt. Tak więc w 1051 r. Oskarżył Kościół rzymski o herezję za użycie chleba Eucharystii, kojarząc go z judaizmem. Następnie nakazał wszystkim łacińskim kościołom zamknięcie w mieście, chyba że zmieniły się na grecki rytuał.

Może ci służyć: gospodarka Zapoteca: główna działalność gospodarcza

Poza tym wydalił partyzanckich mnichów papieża i odzyskał wszystkie stare oskarżenia przeciwko Rzymowi.

Trzy lata później, w 1054 r. To nawet nie otrzymało papieskich wysłanników.

Publikacja pisemnego pisemnego Dialog między Rzymianem i Konstantynopolita Ze strony delegatów Rzymu dodatkowo zwiększył antagonizm; W tym wyśmiewali greckie zwyczaje. 16 lipca zaczęli opuścić byk ekskomunika w kościele Santa Sofía i opuścili miasto.

Miguel I Cerulario spalił byka publicznie i ogłosił ekskomunikę delegatów papieża. Schizm się zmaterializował.

Przyczyny wschodniego schizmy

Większość autorów odkłada na bok różnice religijne w celu zidentyfikowania głównej przyczyny schizmy. Twierdzą, że traktowano więcej niż jedną walkę władzy, z posłuszeństwem wobec Rzymu jako centrum tego.

W ten sposób nie było rysunku równoważnego papieża. Był episkopat, którego wszyscy biskupi byli częścią i zamierzali utrzymać swoją niezależność, ale poza tym istniała szereg przyczyn, które doprowadziły do ​​rozpadu.

Wzajemna antypatia

Był bardzo zły związek między orientalnymi i zachodnimi, każdy z zwyczajami i własnym językiem. Chrześcijanie Wschodu patrzyli najwyższej jakości do chrześci chrzestniczej i uważali ich za zanieczyszcze.

Różnice religijne

Istniały również różnice w interpretacjach religijnych, które z czasem się rozszerzyły. Każdy kościół miał swój własny święty, a także inny kalendarz liturgiczny.

Może ci służyć: Robert Wadlow: Biografia najwyższego człowieka w historii

Był też spór między tym, kto był głównym głową Kościoła: Rzym lub Konstantynopola. Bardziej konkretne aspekty zakończyły różnice, takie jak oskarżenia orientali, których ziemniaki nie zaakceptowały sakramentu potwierdzenia przeprowadzonego przez kapłanów, że łacińscy kapłani pokroili brodę i byli celibatem (nie jak orientale) i których używali) Masowy chleb.

Wreszcie istniała prawdziwa debata religijna na temat wprowadzenia w wyznaniu Rzymu Oświadczenia, że ​​Duch Święty pochodzi od Ojca i Syna. Religijna Wschodu nie chciała rozpoznać tego ostatniego pochodzenia.

Polityczne rozbieżności

Zakwestionowano również dziedzictwo Cesarstwa Rzymskiego. Zachodnie poparli Karlemagne'a w przywróceniu Imperium, podczas gdy Orientals postawili na boku własnych bizantyjskich cesarzy.

Konsekwencje wschodnie schizmy

Nie ma jednego ortodoksyjnego kościoła. Najliczniejszy to Rosjanin, z około 150 milionami wyznawców. Wszystkie te kościoły są autonomiczne, z własnymi zdolnościami decyzyjnymi.

Dziś ortodoksyjne są trzecią społeczność w chrześcijaństwie przez liczbę wiernych, po katolikach i protestantach. Jego imię pochodzi dokładnie z jego roszczenia, aby być najbliżej oryginalnej liturgii.

Bibliografia

  1. Molero, Jose Antonio. Schizm Wschodu i Zachodu. Odzyskane z Gibralfaro.Uma.Jest
  2. Eseje źródeł katolickich. Wschodni schizm. Uzyskane z meta-religionu.com
  3. Wielki schizm. Schizm wschód-zachód. Uzyskane z Greatschizm.org
  4. Dennis, George T. 1054 Schism Wschód-Zachód. Uzyskane z ChristianityToday.com
  5. Pedia. Wielki schizm. Uzyskane z Pedia.com
  6. Współtwórcy Encyklopedii Nowego Świata. Wielki schizm. Uzyskane z Newworldyclopedia.org