Chichemecas

Szczegóły mapy San Miguel i San Felipe de Los Chichimecas z 1508 r

Którzy byli chichemekami?

Chichemecas o Chichimecas było kilka miast lub plemion wojowników, które zamieszkiwały pustynne obszary regionu środkowego Northern w obecnym Meksyku, zwanym przez Chichimecatlali Mexica, co oznacza „Ziemię Chichimeków”.

Kultura Chichimeca została pierwotnie zintegrowana przez koczownicze wioski, które zaatakowały miasto Tollan Xicotitlan w XIII wieku, prowadzone przez legendarną Chichimeca Chichimeca Xologetl. Stamtąd byli dystrybuowani i założeni w całej dolinie Meksyku, gdzie niektóre z nich stały się siedzącymi wioskami.

W tak zwanej Chichimeca Mesoamerica rolnicy, którzy później przekształcili się w łowców-zbieraczy. W czasach podboju hiszpańskiego cztery narody najważniejszych chichimeków to Guamares, Los Pames, Los Zacatecos i Los Guachichiles.

Stan narodów koczowniczych Chichimecas wyjaśnia jałowość i brak wody z terytoriów, które zamieszkały te rdzenne plemiona. Jednak niektóre z ich wiosek, które osiedliły się w dolinie Meksyku, stały się następnie siedzące.

Kultura Chichimeca jest uważana za najbardziej reprezentatywną dla Aridoamérica, obszaru charakteryzującego się jej suchością i niewielką różnorodnością ekologiczną, w przeciwieństwie do bogatych sąsiednich terytoriów mezoameryki i oasisamérica, które zajmowały żyzną ziemię i większe zasoby wodne i większe zasoby wodne i większe zasoby wodne i większe zasoby wodne.

Po kontakcie z kulturami mezoamerykańską, wiedzą rolną oraz praktyką wymiany i handlu wchłaniającymi się z nich. Mieszkali w chatach wykonanych z dłoni lub liści zacate i w jaskiniach.

Para chichimecas, kinatzin kodeksowy. Źródło: Miejsca.Inah.Gęba.MX

Pomimo tego, że nie są dużymi budowniczymi lub posiadającym rozwój architektoniczny lub artystyczny, taki jak kultury mezoamerykańskie, ze względu na ich koczownicze charakter, te siedzące plemiona, które mogłyby zostać ustanowione na niektórych terytoriach, zbudowały niektóre ceremonialne centra.

Pochodzenie i historia Chichemecas

Dostępna jest niewiele literatury na temat pochodzenia etnicznego kultury Chichimeca, ponieważ w jakiś sposób została ona przeniesiona do innych ludów tubylczych. Wiadomo tylko, że pochodzili z najbardziej północnych terytoriów obecnego Meksyku, skąd wyemigrowali na ziemie południowe.

Chichimeca Jest to słowo, które w języku Nahuatl oznacza „ludzi psów” lub "Lpies inaje ”, cóż, Chichi tłumaczy się jako pies i Mecatl To oznacza linę. Inne badania dotyczące pochodzenia nazwy sugerują to Chīchī (Jest wymawiane bardziej miękkie niż Chichi) tłumaczy się jako karmienie piersią, więc Chichimeca byłby „tym, którzy maman”.

Inni autorzy odnoszą nazwę do Orłów. Uważa się również, że termin Chichimeca został przyjęty przez hiszpańskich zdobywców w sposób pejoratywny, aby nazywać te ludy jako barbarzyńców i pozbawiony kultury, w przeciwieństwie do Toltecs, Meksykanów lub Majów, którzy mieli stopień wyższego rozwoju kulturowego.

Obecnie termin w Meksyku może być czasami używany jako synonim „dzikiego” lub „prymitywnego”.

Kultura wojowników

Statua indyjskiego tańca chichimeca w Querétaro, QRO., Meksyk. Źródło: To jest.Wikipedia.org.

Podczas procesu podboju i kolonizacji Meksyku plemiona Chichimecas, właśnie ze względu. Przez dwa stulecia walczyli z armiami hiszpańskimi na północnych terytoriach Nowej Hiszpanii, nie poddając się.

Może ci służyć: Jakob Bernoulli: rodzina, studia, wkład w matematykę

Jednak niektóre grupy należące do plemion Chichimecas sprzymierzyły się z Europejczykami w celu kolonizacji północnego Meksyku, w tak zwanych wojnach Chichimecas.

Historycznie Chichimecas zostali uznani za lud wielkich wojowników, o wielkich zdolnościach adaptacyjnych. Ludzie Chichimecasowi udało się dostosować i przetrwać w bardzo trudnych siedliskach, z bardzo suchymi klimatami i krainami.

To zmusiło ich do bycia koczownikami, poruszania się z boku na bok i często zmieniając tryb utrzymania, dostosowując się do pogody i historycznych sytuacji, które musiały żyć.

Chichimecas i potomki plemiona

Oprócz plemion Guamares, Los Pames, Los Zacatecos i Guachichiles, były inne, takie jak Caxcans, Tecuexes, Piteros i Chalchihutes.

Ze starych ludów Chichimecas później zstąpiło grupy złożone z plemion Tarahumaras z Chihuahua, Sonora i Durango. Jak tepehuanes (Durango) i Guajjío, Pimas, Seris i Mayos z Chihuahua i Sonora, wraz z Pames of Querétaro.

Wszystkie te rodzime grupy są częścią antropologicznego i kulturowego dziedzictwa Chichimecas.

Jednak jedyną grupą, która obecnie przyjmuje Chichimecas jako ich przodkowie, są te pochodzenia etnicznego Chichimeca Jonaz, które zamieszkują stan Guanajuato i w San Luis de Potosí. Ta grupa ma swój własny język, tożsamość kulturową i tradycje.

Lokalizacja Chichemecas

Lokalizacja różnych ludów Chichimecas w Meksyku

Lud Chichimecas zamieszkiwał w północnym obszarze Meksyku, który rozpoczyna się w tropikach raka i rozciąga się dziś na południe Stanów Zjednoczonych. Archeolog Beatriz Braniff Cornejo, badacz, który dogłębnie studiował tę kulturę, zaproponował, aby nazwać tę rozległą część terytorialną.

W Wielkiej Chichimece rolnicy, kolekcjonerzy, myśliwych i rybakowie zostali pogrupowani. Braniff dzieli ten region na dwa duże obszary:

-Jeden położony na północny wschód, w którym narodowe rolników i niektóre grupy koczownicze zostały zasadniczo ustanowione.

-Drugim obszarem jest tak zwana chichimeca mesoamerica, zamieszkana przez siedzące grupy rolników, w których ustanowiono później grupy zbierania.

Chichimecas osiedlili się na obecnych terytoriach stanów Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo León, Tamaulipas i San Luis Potosí. To znaczy, od Querétaro do Saltillo na północy i od Guanajuato do San Luis de Potosí.

Fakt życia w społecznościach, które zajmowały terytoria bez ustalonego ograniczenia, sprawił, że nieustannie wchodzą z innymi plemionami, zmotywowani do niedoboru wody i żywności.

Religia Chichimeca

Według misjonarza Fraya Juana de Torquemada, Chichimecas też nie miał „skoordynowanej religii”. Rzeczywiście, Chichimecas nie miał bogów związanych z Ziemią, Wodą lub Płodnością, takich jak ludy mezoamerykańskie. Czcili słońce, księżyc i niektóre zwierzęta.

Ćwiczyli swoją politeistyczną religię w swoich obywatelskich ośrodkach za pośrednictwem Czarncerzy Madai Cojoo (duży czarnoksiężnik) lub kapłani. Kronikarze zwracają uwagę, że nie uwielbiali swoich bogów jako innych kultur meksykański.

Tradycyjne było wśród Chichimecas, aby stworzyć zmarłych i uratować popioły, chociaż pochowali je również w niektórych miejscach, takich jak wzgórza, gdzie umieścili jedzenie i figurki związane z zmarłym.

Może ci służyć: Eduard Einstein: Biography

Ich tańce miały koncepcję religijną, kiedy były wykonywane wokół swoich wrogów. Jego rytuały religijne były związane z uprawami. Jednym z tych rytuałów było to, że po tańcu wodza.

Rytuałom religijnym towarzyszyły napoje alkoholowe wykonane z maguey lub tuńczyków i halucynogenów, takich jak Peyot, które pomogły im dotrzeć.

Organizacja społeczna Chichimeca

Podczas gdy Chichimecowie byli głównie ludami koczowniczymi, nie uniemożliwiło im to również organizacji społecznej z hierarchami. Mieli patriarchalną organizację społeczną.

Każde plemię rządziło kacyk Tlatoani (Wielki mówca), który był najodważniejszym wojownikiem, który mieszkał w El Caligüe lub Casa Grande. Podczas gdy Najwyższy Kapłan był duchowym szefem odpowiedzialnym za prowadzenie ludzi, udzielanie porady władcy i dyktowanie praw duchowej natury.

Kolejność rządzącego przywódcy odbyła się poprzez wyzwanie, wybór lub morderstwo. Według Fraya Juana de Torquemada, Chichimecas nie miał postaci króla lub pana, który służył, ale wodza wojskowego.

Chichimecas poślubili się. Plemiona, które żyły na najbardziej północnych terytoriach, praktykowały poligamia, podczas gdy ludy południowe charakteryzowały się monogamią, ponieważ cudzołóstwo zostało ukarane śmiercią.

Czasami wśród dzieci rywalizujących wodzów rywalizujących w szefach rywalizujących. Na przykład sojusze małżeńskie odbywające się między Chichimecas a kobiety Toltec służyły wzmocnieniu siły tej kultury w dolinie Meksyku.

Role rodzinne i społeczne były bardzo ograniczone. Polowanie, rybołówstwo, wojna, rolnictwo i praca rękodzieła wykonała człowiek. Z drugiej strony kobieta musiała poradzić sobie ze wszystkimi pracami domowymi i kolekcją owoców i nasion.

Chichimecas lubił imprezy, które służyły świętowaniu zwycięstw, pogodzenie się z wrogami lub świętowanie specjalnych okazji. Podawali obfite jedzenie i picie.

Gospodarka Chichimeca

Gospodarka Chichimecas obracała się wokół polowań, wędkarstwa, zbierania i rolnictwa w niektórych trybach siedzących. W przypadku Zacatecos i Guachichiles, którzy byli ludami koczowniczymi lub seminalnymi, żyli na polowaniu i zbieraniu.

Z drugiej strony, Caxcans, Pames, Techuexes i Guamares, które miały większy stopień rozwoju, nauczyli się technik rolniczych, być może z ich Otomi lub Tarascos. Grupy Chichimecas, które mogłyby rozwinąć rolnictwo zamieszkały terytoria w pobliżu rzek i innych źródeł wody.

Ze względu na ich utrzymanie uprawiali fasolę, kukurydzę, chili i dynię, do których dodali pokarmy, które otrzymali od rzek i jezior.

Niektóre z tych ludzi praktykowały handel i wymianę żywności i zwierząt z południowymi mezoamerykańskimi plemionami. Po kontakcie z innymi wioskami Chichimecas włączył do swojej kultury aspekty natury społecznej i ekonomicznej.

Ceremonialne centra chichimecas

Strefa archeologiczna Teocaltán de Guadalupe. Źródło: To jest.Wikipedia.org.

Niektóre wioski Chichimecas zbudowały formalność świątyń, która służyła jako ceremonialne lub uwielbiane centra ich bogów, a jednocześnie fortyfikacje ich obrony i ochrony. Te świątynie były wychowywane na wysokich miejscach lub na zboczach górskich.

Może ci służyć: William Thomson: Biografia, wkład i wynalazki, prace

Świątynie zbudowane przez Caxcans i Techuexes miały ten podwójny cel. Służyły jako sanktuarium w pokoju i mocne strony w okresach wojennych.

Istnieje pewne ruiny tego rodzaju świątyń w Teocaltitán, głównym ceremonialnym centrum tych kultur, na Cerro Corona (Santa Cecilia Acatitlán), w Tamara i w misce.

Ruiny Cerro de Teocaltitán znajdują się w gminie Jalostotitlán w Jalisco. Ceremonialne centrum tego ważnego miejsca archeologicznego wyróżnia się jego monumentalną architekturą, której dane są obliczane między 450 a 900 d.C.

Kompleks, który składa się z 23 zidentyfikowanych do tej pory struktur, ma prostokątne i podnoszące platformy, zatopione patio, otwarte przestrzenie i obszar do gry w piłkę.

W stanie Zacatecas istnieją również ważne ruiny ceremonialnych świątyń kultury Chalchihuites-Chichimeca, mezoamerykańskiego okresu, takiego jak Altavista.

Świątynie Chichimecas zbudowano z tepetate, skał (zwłaszcza bazaltu) i Adobes wykonane z błota.

Inne konstrukcje

Strefa archeologiczna Casas Grandes, Paquimé. Źródło: To jest.Wikipedia.org

Naukowcy twierdzili, że kultura Chichimeca w odniesieniu do rozwoju intelektualnego i technicznego. W tym sensie cytowane są sedentarian Chichimecas w północnym Meksyku i na południu Stanów Zjednoczonych.

Kultura Chichimeca, taka jak Mogollón i Anasazi z Nowego Meksyku, wraz z Arizona Hohokam, zbudowała zaskakujące systemy nawadniania.

Inne ważne konstrukcje grup Chichimecas można zaobserwować w Casas Grandes, Chihuahua, przez kulturę Paquimé, a także w wioskach San Marcos, w kanionie Chaco, a nawet w mieście Paquimé.

W strefie archeologicznej miasta Tenayuca, położonego u podnóża Cerro Del Tenayo (Sierra de Guadalupe), istnieją architektoniczne ślady kultury Chichimeca, a także kultury Teotihuacan, Meksyka i Acolhua.

To miasto zostało założone w post -amerykańskich mezoamerykańskich przez Xologtla, lidera ludu Chichimeca, i służyło jako stolica ich królestwa. Stamtąd rozszerzył swoje domeny i podbój terytoriów doliny Meksyku.

CHICHIMECA CRAFTS

Chociaż Chichimecas miał dość rzadki rozwój artystyczny, niektóre z tych wiosek opracowały malarstwo, petroglify, muzykę i ceramikę, oprócz rzemiosła.

Próbki ceramiki Chichimeca znaleziono w wykopaliskach wykonanych w San Luis de Potosí, takie jak figurki kobiet ze znakami ciała i gotowane naczynia błotne. Co do rzemiosła, wyróżniali się w stolarstwie, tkanie, koszyka i sztuka lapidarna, ponieważ kiedyś pracowali nad krzemieniem i polerują końcówki strzałek.

Jego ręcznie robione prace były w zasadzie tkaninami i drewnianymi przedmiotami. Jednak znalezione dowody archeologiczne sugerują, że były to wykwalifikowane ludzkie nosiciele kości i zwierzęta. Podobnie, wyczerpali kosze agawe, trzciny i palmy, wykorzystywane w ich działaniach krajowych.

Obecnie potomkowie Chichimecas wykonują różne tkanki dla tekstyliów, również szklanki, mosiądz i drewna. Najczęstszymi dziełami rzemieślniczymi są ręcznie tkane koce wełniane zawierające postacie artystyczne, Ruanas, Jorongos i inne odzież.

Są również wykwalifikowanymi rzemieślnikami w produkcji artykułów z mosiądzem i szkłem oraz różnymi instrumentami muzycznymi trzciny i drewna. Wśród nich requintos, flety, vihuelas i różnorodne prace stolarskie.

Bibliografia

1. Historia rdzennych ludów Ameryki/Mezoamerykańskich kultur/chichimeca. Pobrano 16 lipca 2018 r.Wikibooks.org
2. Teokaltan archeologiczne miejsce. Skonsultowano się z SC.Jalisco.Gęba.MX
3. Chichimecas, wielcy wojownicy z północy. Millennium konsultowano.com
4. Kultura Chichimeca. Cured Consulted.Cu
5. Chichimeca. Skonsultowałem się z tym.Wikipedia.org
6. Chichimecas. Konsult z Sabinashydalgo.internet