Charles Taze Russell Biografia, wkład, prace

Charles Taze Russell (1852–1916) był Amerykaninem znanym jako jeden z prekursorów świadków Jehowy. Russell dokładniej był twórcą Watch Tower Society w Pensylwanii.

Wieża zegarkowa była organizacją niezwiązaną z organizacją, która nazywała się autentycznymi uczniami Jehowy. Charakteryzowali się tłumaczeniem Biblii.

Źródło: Mitchell [domena publiczna], przez Wikimedia Commons.

Rola Russella była tak ważna w tym nowym ruchu religijnym, że uczestniczył także w tworzeniu magazynu Wieża strażnicza, który początkowo nazywano Wieża Vigía de Zion i Heraldo obecności Chrystusa. Jest to publikacja religijna, która jest nadal obowiązująca.

Pomysł Russella polegał na stworzeniu nowej religii, aby uświęcić swego boga Jehowy. Z upływem czasu udało mu się utworzyć kościół, który był niezależny i zupełnie innym podejściem do innych religii. Wierzący w tę religię podążali inną linią niż ta w mitologii chrześcijańskiej.

Charles Taze Russell miał wiele na znaczeniu, ponieważ stworzył kilka proroctw, chociaż żaden z nich nie został spełniony. Ta nowa religia była odpowiedzialna za zorganizowanie niektórych rachunków i zapewniła, że ​​koniec świata nadejdzie w 1878 roku.

Po ponownym niepowodzeniu w swoich obliczeniach na temat końca świata Russell naprawił i zmienił swoje podejście na 1914. Russell nie dokonał więcej prognoz na koniec świata ani na żaden inny temat, ponieważ zmarł w tym roku.

[TOC]

Biografia

Charles Taze Russell był Amerykaninem, który urodził się w mieście Allegheny w stanie Pensylwania. Przybył na świat 16 lutego 1852 r. Dzięki związku między Josephem Lytel Russell i Ann Eliza Birney, który miał już syna.

Charles był drugim synem pary z pochodzeniem europejskich imigrantów, ponieważ mieli mieszankę między Szkotami a Irlandczykiem.

W 1860 r. Matka Russella zmarła, a Joseph Lytel był odpowiedzialny za edukowanie swoich dzieci. Wtedy postanowił przeprowadzić się do miasta Pittsburgh i zaczął iść do kościołów prezbiteriańskich, które są podziałem protestantyzmu.

Od najmłodszych lat Charles zawsze okazywał duży szacunek i pasję do religii. Że jego rodzina była oddana i wybitni członkowie każdego z kościołów, w których uczestniczyli, grali tylko na korzyść tego zainteresowania.

Może ci służyć: Pacaicasa Man: Odkrycie, lokalizacja i cechy pozostałości

W Pittsburghu Joseph Lytel przejął kilka lokali komercyjnych, w których skupił się na sprzedaży towarów. Kiedy Charles osiągnął dojrzewanie, dołączył do rodzinnego biznesu jako partner jego ojca, a nawet został właścicielem kilku sklepów.

Na tym etapie Charles odłożył pomysły religii prezbiteriańskiej i zaczął chodzić do kościołów kongregacyjnych, które podobnie jak prezbiterianie są protestantami, ale są nazywani jako niezależny.

Rodzina

Charles założył własną rodzinę 13 marca 1879 r., Kiedy postanowił poślubić Marię Frances Ackley. Małżeństwo trwało 18 lat, a separacja została owinięta w wiele kontrowersji.

Russell powiedział, że jego rozwód był w wyniku dyskusji z partnerem na temat uczestnictwa, który jego żona chciała przeprowadzić w redakcji magazynu Wieża Vigía de Zion i Heraldo obecności Chrystusa.

Z drugiej strony María Frances w wprowadzeniu popytu rozwodowego argumentowała bardzo różne powody. Po raz pierwszy złożył pozew w 1903 r. W sądzie w mieście Pittsburghu, a trzy lata później formalnie zwrócił się o separację Russell.

Przez cały ten proces María Frances oskarżyła Charlesa o napaść na poziom. Wskazał między innymi, że Russell był na nią obojętny i że zażądał, aby był celibatem przez całe swoje małżeństwo.

W końcu rozwód stał się oficjalny w 1908 roku. María Frances w separacji udało się przyznać emeryturę żywnościową. Zmarł 22 lata po Russell w stanie Floryda.

Pierwsze pytania

Od dzieciństwa Charles okazał duże zainteresowanie religią, ale to w jego okresie dojrzewania zaczął kwestionować pewne rzeczy i szukać ścieżki, która najbardziej go zainteresowała. Wiele zastrzeżeń Karola wobec Biblii, które wiedział, że ją zaczęło do dyskusji z przyjaciółmi.

W poszukiwaniu ideologii, którą Russell reprezentował najbardziej, którego nawet doświadczył z przekonaniami kultur orientalnych, chociaż nie znalazł większej satysfakcji.

W wieku 18 lat spotkał idee adwentystów. To kolejne religie, które wyłaniają się z protestanckiego chrześcijaństwa. Jest to religia, która charakteryzowała się zapewnieniem, że powrót Chrystusa na Ziemię nastąpi w dowolnym momencie.

Jedynym problemem było to, że Russell nie przyjął tego, że w tej samej religii istniała idea samozadowolenia i życzliwego Boga wraz z podejściem ciągłego piekła.

Może ci służyć: Safo de lesbos: biografia, praca, seksualność

W kolejnych latach Russell był scharakteryzowany na zawsze, aby omówić idee przedstawione w różnych religiach należących do chrześcijaństwa. Amerykanin powiedział, że te starożytne dogmaty odwróciły się od propozycji oryginalnego chrześcijaństwa.

W końcu przyjął pewne idee adwentystów, takich jak koniec świata w 1799 r., Że odrodzenie wszystkich chrześcijan, którzy zmarli przed 1878 r. I że Armageddon rozpocznie się w 1914 r., Ma nastąpi w 1914 r.

Aby kontynuować powołanie religii, Russell podjął decyzję o opuszczeniu swojego życia jako kupca. Udało mu się sprzedać sklepy, które miał, o wartości kilku milionów dolarów.

Odtąd skupił się na pisaniu różnych publikacji i przy wszystkich pieniędzy, które zdobył, udało się sfinansować swoje idee dotyczące powrotu Chrystusa na Ziemię.

Rozdział adwentyzmu

W 1878 r. Wtedy postanowił założyć własny magazyn.

Russell założył Wieża Vigía de Zion i Heraldo obecności Chrystusa, Dzisiaj znany jako Wieża strażnicza. Trzy lata później założył także Watch Tower Society, które miało miliony publikacji, aby pomóc w rozszerzeniu jego pomysłów.

Od tego czasu zaczął być znany jako pastor Watch Tower Society. Miał okazję ujawnić swoje myślenie, a liczba wyznawców jego pomysłów rosła w przyspieszony sposób w Stanach Zjednoczonych.

Przekazanie jego myśli stało się bardziej popularne, a Russell przybył regularnie w różnych gazetach na całym świecie. To pozwoliło Amerykanom szybko rosnąć.

Ten postęp Watch Tower Society pozwolił Russellowi przenieść centrum swojej organizacji w Nowym Jorku, gdzie pozostaje do dziś.

Śmierć

Russell zmarł nieoczekiwanie 31 października 1916 r. Miał komplikacje dotyczące zapalenia pęcherza (zapalenie pęcherza), kiedy był w Teksasie, który miał wrócić do domu w Nowym Jorku.

Kiedy zmarł, Russell był jednym z najbardziej rozpowszechnionych autorów na całym świecie. Historycy potwierdzili, że niewiele publikacji stało się większe niż ich książki lub artykuły na temat religii.

Składki

Russell poświęcił praktycznie całe swoje życie religii. Kiedy miał władzę ekonomiczną, wziął to, aby opublikować wszystko o Chrystusie.

Może ci służyć: Martin Heinrich Klaproth: Biografia, wkład w naukę, prace

Jego najważniejszym dziedzictwem było stworzenie magazynu Wieża strażnicza i fundament Towarzystwa Watch Tower. Przewodniczył temu społeczeństwu do dnia, w którym umarł.

Jego praca na poziomie redakcyjnym była również bardzo ważna, aby osiągnąć miliony kopii badań, które przeprowadził na Biblii. Udało się przetłumaczyć na prawie wszystkie możliwe języki.

Gra

Istnieje wiele dzieł i artykułów autorstwa Russell. Wśród pierwszych publikacji, które dokonał Koniec i tryb powrotu Pana I Trzy światy i zbiory tego świata.

Oba prace zostały opublikowane pod koniec XIX wieku. Tam Russell powiedział, że Chrystus był na ziemi, nie widziany od 1874 roku i mówił o końcu świata, który przewidywał na 1914 r.

Pisma Russella koncentrowały się na studiach Biblii, ale także przeanalizowały inne prace i proroctwa, które miały związek z kwestiami religijnymi.

Jego pierwsze dwie książki napisały je, gdy wciąż był częścią adwentystów. Nawet w Trzy światy i zbiory tego świata Dzielił autorstwo z Nelsonem Horathio Barbour.

Później też napisał Boski plan (1986), Czas jest blisko (1989), Królestwo przychodzi (1891) lub Dzień zemsty (1897), który był również zatytułowany jako Bitwa o Armageddon.

krytycy

Krytycy Russella mówią, że jego publikacje były oparte na błędnej interpretacji Biblii. Było wiele rzeczy chrześcijaństwa, które Russell zaprzeczył jako istnienie Ducha Świętego lub idea wiecznej kary.

Ponadto wielu historyków znalazło powiązania z Charlesem Taze Russella z masonerią. Byłoby to związane z wieloma ezoterycznymi czynami i przekonaniami.

Natcling jego życie nie było zwolnione z kontrowersji. Oprócz problemów, jakie miał podczas rozwodu, Russell miał również problemy z oskarżeniem o zwodnicze sprzedaż produktów, które obiecały mieć cudowne skutki.

Bibliografia

1. Ruch studentów biblijnych: Charles Taze Russell, History of Jehowa, ruch studentów biblijnych, anihilacja. General Books, 2010.
2. Horowitz, David. Pastor Charles Taze Russell. Shengold, 1990.
3. Russell, c. T i Carl e Prosser. Co powiedział także pastor Russell. Carl e. Prosser, 1985.
4. Russell, c. T. Seria artykułów napisanych przez pastora Charlesa Taze Russella dla Overland Monthly. 2000.
5. Zydek, Fredrick i Barbara Kaleta. Charles Taze Russell. Wydawnictwo „Straż”, 2016.