Mayan, Mixtec, Meksykańskie kody przedhispaniczne

Mayan, Mixtec, Meksykańskie kody przedhispaniczne

Kody przedhispaniczne lub kody pre -hispaniczne Są to manuskrypty piktograficzne, które zostały opracowane przez mezoamerykańskie ludność tubylczą przed przybyciem hiszpańskich zdobywców. Wśród ludów, które stworzyły te kodeksy, są Mixtecs, Maya lub Meksykanie.

Większość kodeksów została zniszczona przez Hiszpanów. Obecnie zachowano tylko około 15 oryginałów. Oprócz wartości artystycznej, manuskrypty, które zostały przygotowane przed XV wieku, dostarczyły ważnych danych na temat tego, jak żyły ludy, które przeprowadziły się.

Borgia Codex Detail Rysowanie według lacmabalam - Źródło: Lacibalam/cc przez -s (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Kwestie omawiane przez kodeks obejmują przekonania religijne po genealogię królów, poprzez kalendarze rolnicze, poezję, astronomię lub mapy. Jego autorzy zastosowali różne elementy obrazowe, zwane glifami, które mogą być antropomorficzne, zoomorficzne lub numeryczne.

W Mesoamerica termin używany do nazwie tych kodów jest termin Tlacuilos, Słowo, które oznacza „pisz malowanie”. Tymczasem Mixtecs nazywali je Huisi Tacu, „Ci, którzy piszą ze sztuką”.

[TOC]

Kodeks Majów

Prawie wszystkie istniejące kody Majów w Jukatanie w czasie podboju zostały zniszczone przez zdobywców i misjonarzy. Kilku z nich zostało spalonych w 1562 r. Powodem, jak to miało miejsce przy innych okazjach, było to, że uznano je za próbki rdzennej bałwochwalstwa.

Maya używał glifów, które są nadal badane w celu opracowania swoich kodów. Ta cywilizacja wynalazła rodzaj papieru, który był już używany na początku V wieku i który nazywali Huun.

Do dziś zachowane są tylko cztery kody.

Kodeks Dreźny

Strona 49 Kodeksu Dreźnego

On Codex dresdensis Znajduje się w bibliotece stanu w Dreźnie w Niemczech. Jest uważany za najbardziej skomplikowany i reprezentuje kalendarz i system numeryczny Majów.

Manuskrypt został napisany na liściu długiego i złożonego papieru, aby stworzyć 39 arkuszy. Szacuje się, że został przygotowany przez skrybów Majów na krótko przed podbojem hiszpańskim.

Madryt Codex

Faksymile kodeksu Tro-Cortesian lub Codex of Madryt, Museum of America, Madryt, Hiszpania. Źródło: Outisnn/CC przez (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/3.0)

Ten kodeks jest podzielony na dwie sekcje, zwane odpowiednio kodeksem troano. Teoria stwierdza, że ​​został wysłany do króla Carlos I z Hiszpanii przez Hernán Cortés.

Dokument składa się z 56 arkuszy, napisanych przez dwie twarze. Obsługa jest paskiem złożonego materiału roślinnego, jakby był ekranem. Mierzy 6,82 metra długości, więc jest największy ze wszystkich kodów Majów.

Kodeks miał funkcję zróżnicową i został ustrukturyzowany na podstawie 260 -dniowego świętego cyklu Majów, Tzolkin.

Może ci służyć: auqui

Paris Codex

Paris Codex

Dokument został rzekomo znaleziony w bibliotece imperialnej Paryża, na rogu kominka. Wezwanie również Codex Peresianus Ma jedenaście stron, chociaż glify dwóch z nich zostały utracone, a także te narysowane w centralnym obszarze pozostałych ośmiu.

Jedyne badanie przeprowadzone w tym kodeksie potwierdza, że ​​jego temat dotyczył rytuałów, bogów i ich ceremonii, proroctw. Ponadto zawierał zodiak podzielony na 364 dni.

Grolier Codex lub Mayan Codex of Meksyk

Grolier Codex

Wielu ekspertów przez długi czas wątpiło w autentyczność tego kodeksu. Według jego odkrywców manuskrypt znaleziono w 1971 r. W jaskini w Chiapas (Meksyk) i dopiero w 2017 r., Kiedy niektórzy badacze wskazali, że nie było to fałszowanie.

W rzeczywistości jest to 11 -stronicowy fragment tego, co szacuje się na 20 -kodeks. Jego zawartość jest mniej szczegółowa niż w przypadku innych dokumentów i na każdej stronie pojawia się postać, która została zidentyfikowana jako Bóg, trzymając broń jedną ręką, a jedną liną w drugiej, z którą dana osoba jest powiązana.

Kodeks mixtec

Siedem kodeksów przygotowanych przez kulturę Mixtec jest nadal zachowanych. Ich nazwiska odnoszą się do motywu lub ich odkrywców.

Mixtecs były miastem, które wyróżniało się swoimi zdolnościami rzemieślniczymi, co znajduje odzwierciedlenie w pięknie ich kodeksów. W nich pozostawili odpowiednie informacje o imionach, datach, miejscach, sojuszych, wojnach, królach różnych dworów i życia codziennego.

Wśród wspólnych cech tych kodów jest materiał wsporniczy, skóra jelenia. To są długie zgięte paski. Czytanie zostało wykonane w Zigzag.

KOLOMBIAN-BECKER CODEX

Pierwsza strona kodeksu Colombino-Becker

Chociaż w swoim pochodzeniu utworzył pojedynczy kodeks, w pierwszych latach podboju dokument ten został podzielony na dwie części, w której tak daleko pozostaje.

Szacuje się, że został opracowany w Tututepec, Oaxaca, w XII wieku. Kodeks opowiada o części życia ośmiu jeleni i czterech wiatrów, dwóch najważniejszych mieszanych liderów. Jego ilustracje o charakterze piktograficznym były oświetlone pigmentami wydobywanymi z warzyw.

Codex Bodley lub Bodleian

Strona 19 Bodley Codex

Bodley Codex, nazwany na cześć bycia w bibliotece Bodleiana University of Oxford (Wielka Brytania), składa się z dwóch stron.

W jednym z nich pełna genealogia Tilantongo została odnotowana z XX wieku. Z drugiej strony opowiada o mitycznym pochodzeniu większości Xipe, oprócz zawierania biografii czterech jeleni.

Dokument składa się z 40 stron i został wykonany na pasku skóry jeleni o długości 11,6.

Codex Selden i

Mixtec Warriors of the Selden Codex

Chociaż został zakończony po przybyciu Hiszpanów, ten kodeks jest uważany.

Może Ci służyć: Francisco Colmenero: Biografia, postacie i filmy

Selden Codex jest fragmentem znacznie większego dokumentu. Z silnymi kolorami genealogia i dynastie Jaltepec są opowiadane z XVI wieku.

Nuttall -Zouche Codex

Arkusz kodeksu kodeksu Nuttall-Looze. Źródło: Lacibalam/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Podobnie jak w przypadku innych kodów mixtec, nuttall-louche składa się również z dwóch stron. W jednym, życie i podbój ośmiu jeleni są poinformowane, podczas gdy w drugiej stronie i historia Tilantongo i Teozacoalco jest szczegółowo opisana.

Dokument składa się z 16 sztuk skóry jeleni, z którymi dołączyły końce. W sumie pasek mierzy 11,41 metrów i, złożone, daje 47 arkuszy, chociaż nie wszystkie są pomalowane.

Vindobonensis Codex

Vindobonensis Codex

Kodeks Vindobonensis został przygotowany na opalonej skórze jeleni traktowaną stiukami do malowania na nim. W sumie składa się z 52 arkuszy zapisanych po obu stronach, co czyni ten dokument największy w kulturze Mixtec.

Jego autorzy używali kilku kolorów w swoim kompozycji: między innymi niebieski, czarny, czerwony, szary lub żółty. Oprócz liczenia życia ośmiu jeleni, kodeks reprezentuje również kilka mitów mixtec, w tym życie stworzenia i pochodzenia tego miasta.

Meksykańskie kody

Wiele znanych meksykańskich kodeksów jest w rzeczywistości kopiami wykonanymi przez Hiszpanów po podboju. Z tego powodu dokumenty te mają nie tylko piktogramy, ale także słowa w klasycznym nahuatl, po hiszpańsku, a nawet po łacinie.

Do najbardziej widocznych są kodeks bourbon, Mendoza, pas do pielgrzymki lub Azcatitlan.

Bourbon Codex

Strona 14 Kodeksu Bourbon. Źródło: Nieznany autor / domena publiczna

Kodeks ten został przygotowany na końcu ery przedhispanicznej lub w pierwszych latach epoki kolonialnej. Zamiast używać skóry zwierząt, jego autorzy wykonali obrazy na papierze amatowym. Dokument jest złożony jako akordeon.

Kodeks bourbon jest podzielony na cztery części: a Tonalpohualli (Wróżbiający almanach, który obejmuje 260 dni); część poświęcona 9 Lordom nocy; relacja partii kalendarzowych Azteków; i odpowiednie daty przeprowadzania określonych działań, czy nie.

Ciągnięcie pielgrzymkowe

Ten dokument, zwany także CODICE BOTURINI. Składa się z 21 amatorskich arkuszy papieru i wykonane z pisma Meksyka.

Pasek opowiada o migracji dokonanej przez Meksykanów z mitycznego miasta Aztlán do miejsca, w którym założył Tenochtitlán.

Rejestracja podatkowa

Strona 5 kodeksu rejestracji podatkowej

Ten kodeks został przygotowany w latach 1520–1530, chociaż uważa się, że jest to kopia meksykańskiego oryginału. W dokumencie zarejestrowano podatki wypłacone stanowi Aztec.

Rejestracja podatków została namalowana przez meksykańskich skrybów, którzy używali tradycyjnego formatu obrazu ich ludzi. Następnie dodano niektóre opisy po hiszpańsku.

Może ci służyć: forma rządu Mezopotamii

Jednym z osobliwości tego kodeksu, w swojej wersji po podboju, jest to, że jest to forma zachodniej książki, a nie ekran.

Kodeks grupowy Borgia

Kodeks grupy Borgia, nazwany na cześć kodeksu Borgia, mają motyw religijny. Jego pochodzenie jest nieznane, chociaż są teorie o niektórych z nich.

Codex Borgia

Ten manuskrypt ma zawartość wróżbiarną i rytualną. Uważa się, że został rozwinięty w późnym postclassic, między 1200 a 1521 d. C. Niektórzy eksperci uważają, że może pochodzić z południa lub zachodu od meksykańskiego stanu puebla, podczas gdy inni twierdzą, że jego pochodzenie jest w Oaxaca, w obszarze Mixteca Alta.

Jak większość kodeksu, jest to napisane w skórze jeleni. W sumie ma 39 arkuszy, wszystkie oprócz ostatnich ilustrowanych po obu stronach. Czytanie odbywa się od prawej do lewej.

Nazwa dokumentu pochodzi od jego właściciela do momentu zakupu przez Vatican Apostolic Library: Cardinal Stefano Borgia.

COSPI CODEX

Strony 09 i 10 COSPI Codex. Źródło: CHACCARD/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Najważniejsze cechy Cospi Codex to cenne postacie piktograficzne. Zgodnie z najbardziej zaakceptowaną teorią, dokument ten pochodzi z doliny Puebla-Tlaxcala, więc możliwe jest, że jego twórcami byli tlaxcaltecas.

Manuskrypt ma dwadzieścia stron z jednej strony i osiemnaście z drugiej. Spośród 38 stron, nie ma 14 bez żadnych treści.

FeJérváry-Mayer Codex

Naukowcy doszli do wniosku, że ten kodeks zawiera elementy Mixtec, Nahua i Maya. Jest to jeden z najlepiej zachowanych i wyróżnia się pięknem ich ilustracji i informacji religijnych, które dostarcza.

Kodeks ma kształt ekranu z 23 podwójnymi stronami. Każdy arkusz ma formę prawie domu, z 17,5 centymetrem na stronę.

Autorzy wykorzystali wielką różnorodność kolorów, w tym czerwony, niebieskawo zielony, jasnożółty, turkusowy niebieski, czarno -biały.

LAUD CODEX

Ten manuskrypt, znany również jako kodeks Laudianus. Należy do meksykańskiej tradycji i ma 24 strony.

Część treści kodeksu została utracona w pewnym momencie historii. Pozostaje tekst o tonalpohualli, rytualny kalendarz meksykański.

Bibliografia

  1. Pardo López, José Manuel; Peralbo Pintado, José Antonio; Torres Jara, Sergio Daniel. Pre -hispaniczne kody mezo -amerykańskie. Wyzdrowiał z Ebuah.Uah.Jest
  2. Luján, Ulysses. Najbardziej symboliczne kodeksy pre -hispaniczne. Uzyskane z kultury.com
  3. Galarza, Joaquín. Kodeks przedhispaniczny. Uzyskane z archeologixicana.MX
  4. Zorich, Zach. Kody Maya. Uzyskane z archeologii.org
  5. Minster, Christopher. Cztery kody Maya Survival Maya. Uzyskane z Thoughco.com
  6. Burgos Ellis, Helen. Codex Borgia. Uzyskane z Khanacademy.org
  7. Encyklopedia Nowego Świata. Kody Aztec. Uzyskane z Newworldyclopedia.org
  8. Meksykol. Wprowadzenie do kodów mixtec przed hiszpańską. Uzyskane z Meksyku.współ.Wielka Brytania