Wkład afrykański

Jazz to gatunek muzyczny, którego korzenie są afrykańskie. Z licencją

Afrykańskie wkład w kulturę amerykańską Były bardzo zróżnicowane i rozwinęły się w taki sposób, że dostosowali się do różnych narodów z kontynentu w miarę upływu lat. Niektóre zwyczaje, obrzędy, tradycje, a nawet religie z Afryki ustanowiły się do dziś w krajach w Ameryce Łacińskiej i Karaibach oraz w dużych regionach Stanów Zjednoczonych.

Wiele elementów kultury afrykańskiej wpłynęło na tworzenie tożsamości krajów w Ameryce z historycznego i kulturowego punktu widzenia, z tego powodu można je znaleźć w różnych podobieństwach wiosek, które zgadzają się w odzieży, sztuce, gastronomii i muzyce.

Afrykańskie korzenie na kontynencie amerykańskim pojawiają się wraz z przybyciem afrykańskich niewolników na początku XVI wieku.

Duże stężenia niewolników przybyły do ​​hiszpańskich portów z niektórych miast, takich jak Cádiz, Sevilla, Valencia i Huelva, i zostały przeniesione do miast Ameryki, takich jak Cartagena de Indias w Kolumbii, Veracruz w Meksyku, Havana, Kubie i kilku portach Wenezueli, Argentyna i Urugwaj.

Przybyli także do portugalskich portów założonych w Afryce, aby zostać przeniesionym do Nowego Świata. W rzeczywistości największym afrykańskim rynkiem niewolników był portugalski (38,5% dla Brazylii), a następnie Brytyjczycy, dla jej kolonii (28,5%).

Handel niewolników trwał do końca XIX wieku, pomimo faktu, że zniesienie niewolnictwa zostało ogłoszone w różnych krajach od 1804 r. (Na Haiti), będąc ostatnią Brazylią w 1888 r.

Wkład Afryki

1. Język

Duża liczba Afrykanów osiedliła się na ziemiach Ameryki, zaowocowała fazą transkulturyzacyjną, w której Czarni i Czarni przyjęli słowa jednego i innych, co spowodowało, że mowy mogą być dowodem, takie jak hiszpański.

Może ci służyć: Półwyspowe Hiszpanie

W ten sposób kastylijska mówiona na kontynencie amerykańskim nabył afrykańskie słowa, które ilustrują kulturę niewolników i ich duchowość.

W tych zmianach i adaptacjach w języku możesz zobaczyć słowa, aby wyznaczyć niektóre rodzaje jedzenia i potrawy, nazwy instrumentów muzycznych, styl tańca, zioła lecznicze,.

Niektóre terminy to Malanga, Conga, Cod, Orisha, Yam, Candonga, Quilombo, Candombe, Bululú, które są obecnie używane.

2. Religia

Należy zauważyć, że aspektem z większym wpływem w Ameryce były ich przekonania religijne i obrzędy, które wykraczają poza niewolnictwo i które miały długą trwałość na ziemiach amerykańskich.

Niektóre z tych przekonań są utrzymywane dzisiaj i można je zidentyfikować w następujący sposób według ich krajów: w Brazylii religia Umbanda rozprzestrzeniła się w ostatnich latach, na Kubie i Wenezueli, santeria pojawiła się i zdefiniowana w dziewiętnastym wieku, z Joruba Pueblo, w Trynidadzie i Tobago, wiara w Shango (lub Changó), król religii Joruba jest wyznawana.

Na Jamajce religia jest praktykowana obeah i mięśnizm, na Haiti, voodoo, aw Stanach Zjednoczonych wszystkie te praktyki pochodzenia afrykańskiego zostały przekształcone i są mniej możliwe do zidentyfikowania.

Mówi się, że kultura amerykańska, chociaż nie utrzymywała afrykańskich tradycji religijnych, zachowuje różne afrykańskie afrykańskie lub ślady w swojej muzyce i tańcu.

Wielu afrykańskich potomków przyjęło chrześcijaństwo i założyło czarne kościoły w Stanach Zjednoczonych, które przyczyniły się do rozwoju kościoła protestanckiego w ogóle.

3. Muzyka

Chęć przedstawienia ich rytuałów muzycznych i rytmów, wielu Afrykanów w różnych miejscach zbudowało swoje prymitywne instrumenty muzyczne, aby wyczerpać napięcie na wykorzystywanie, które otrzymali i wyrazić swoje emocje.

Może ci służyć: 19 najsłynniejszych filozofów odrodzenia

Manifestowali problemy protestacyjne, ale byli również zadowoleni z rytmu bębnów z tańcami, które obejmowały ruchy biodra, dłoni i stóp. Te wyrażenia są wynikiem afrykańsko -amerykańskiej muzyki, która ewoluowała do dziś.

Rytmy muzyczne z korzeniami Afryki, takie jak Merengue, salsa, brazylijska samba, pełne i inne tańce oraz rytmy, które są uważane za typowe dla niektórych regionów i które wznoszą całą historię i strukturę kulturową. Uważa się nawet, że tango ma afrykańskie korzenie.

A w Stanach Zjednoczonych blues, rock'n'roll i jazz są również wyrazami, których korzenie są wyraźnie afrykańskie.

4. Gastronomia

Kiedy Afrykanie przybyli na kontynent, przynieśli ze sobą owoce, do których byli przyzwyczajeni.

Tak jest w przypadku szpilki lub arbuza, kilku gatunków bananów i afrykańskiego ryżu, które przybyły do ​​Ameryki na statkach niewolników.

Gastronomiczne zwyczaje niewolników wpłynęły na kulturę kulinarną Ameryki w dużym stopniu, albo w składnikach lub określonych preparatach, które zostały przyjęte lub przekształcone.

Na przykład potrawy łączące ryż, mięso, warzywa i ziarna zostały wniesione przez niewolników, którzy pracowali jako służebność w niektórych miejscach w Stanach Zjednoczonych, Brazylii, Kolumbii, Ekwadorze, Peru i Wenezueli. Wiele potraw jest nadal utrzymywanych, chociaż poniosły modyfikacje.

Niektóre afrykańskie techniki kulinarne, które można znaleźć w Ameryce, są przyprawione gotowane, sosy, sosy i gulasze, w których dominują tłuszcze, oraz użycie kokosa do wytwarzania słodyczy, a także liści bananów, aby owinąć przygotowania, takie jak hallace w Wenezueli lub meksykańskie lub kolumbijskie tamales.

5. Rzemiosło

Afrykańscy niewolnicy wnieśli niezliczony wkład w budowę mieszkań, przybory przetrwania, a także tkaniny wykonane z liści palmowych do tworzenia naczyń, przechowywania pojemników i pokrowców na łóżka.

Może ci służyć: Saladino: Biografia, podbój, bitwy, śmierć

6. Medycyna

Tradycyjna medycyna afrykańska opierała się na uzdrowicielach ekspertów i ludziach o wysokiej rangi religijnej, którzy oferują wiedzę terapeutyczną, którą obserwowali w naturze i ziołach, oprócz łączenia świętych rytuałów.

Uzdrowiciele afro -zależności są spokrewnieni ze środowiskiem i wiedzą to bardzo dobrze, więc ich tkanina społeczna została utworzona. Są w stanie uczestniczyć w ukąszenia węża, gorączki i innych bolączek z roślinami, które oferuje im natura.

Ta wiedza jest przodka i jest przesyłana z pokolenia na pokolenie, która przyczyniła się do kultur Ameryki Łacińskiej, szczególnie na obszarach niepewnych, dalekich od profesjonalnych zespołów opieki medycznej.

7. Kultura

Afrykańskie dziedzictwo w Ameryce ma różne manifestacje ludowe, od odzieży, piosenki, muzyki po przekonania. Forma afrykańskiej transmisji kulturowej opiera się na nauczaniu i naśladowaniu ustnym.

Możliwość zademonstrowania swoich zwyczajów gestami i modlitwami, udało im się opracować proces afrykańsko -amerykańskiej i afro -karaibskiej transkulturacji.

Taka mieszanka może być dowodowa w krajach Ameryki Łacińskiej, takich jak Kolumbia z Afro -Kolombijczykami, w Urugwaju z Afro -urruguayans i w ten sam sposób w Wenezueli, Argentynie, Brazylii, Ekwadorze, Peru, Meksyku i Boliwii. Oraz w Stanach Zjednoczonych.

8. Sport

Istnieją sporty, w których Afrykanie szczególnie się wyróżniają, takie jak piłka nożna, boks, koszykówka i lekkoatletyka. Te sporty, chociaż nie są Afrykanami, pokazują swoją siłę fizyczną.

Ze względu na ich fizjonomię, konteksturę, anatomię i muskulaturę mogą na przykład rozwinąć się z większą wydajnością w niektórych dyscyplinach: nigdy nie zaginęli w międzynarodowych igrzyskach olimpijskich i turniejach, gdzie wyróżniają się cechami prędkości i siły.

Bibliografia

1. John Michael Vlach. Zakorzenione w Afryce, wychowane w Ameryce. Pobrano z NationalHumaniisiescentr.org
2. Jocelyne sambira. Handel niewolnikami. Wyzdrowiał z.org