7 tradycji i zwyczajów Morelos

Morelos jest jednym z 31 stanów Meksyku i znajduje się w południowej środkowej części kraju. Jego najbardziej zaludniona stolica i miasto to Cuernavaca, znana jako „miasto wieczna wiosna” i jest jednym z 33 dzielnic, które składają się na państwo, będąc jednym z najbogatszych regionów kraju.

Ma przyjemny klimat, naturalne rezerwy i ludy przodków pełne kultury. Na terytorium istniało 139 tradycyjnych partii w ponad 60 lokalizacjach w mieszance obchodów rdzennych i chrześcijańskich.

Lokalizacja Morelos

W morelos znajdują się dwa z „magicznych ludów” Meksyku, Tlayacapan i Tepoztlán.  Są to rodzime zaludnione, które mają kulturę przodków charakteryzującą się produkcją lokalnych rzemiosła, tradycyjną kuchnią i utrzymaniem wyrażeń ojcostwa.

Podobnie jak w każdym mieście bogate w tradycyjne partie, w Morelos Tourism została zintegrowana w ramach tych zwyczajów. Odwiedź i poznaj imprezy i tradycje to jedna z przygód, które masz do zaoferowania.

Główne tradycje i zwyczaje Morelosa 

1. Wyzwanie dla TepozteCo

Źródło: Alejandrolinaresgarcia, CC BY-SA 4.0, Via Wikimedia Commons

Sunset Tepoztlána to scena, co 8 września, od wyzwania do Tepozteco, teatralnego przedstawienia o zmianie religii politeistycznej ostatniego tlatoani wobec chrześcijaństwa.

Ta strona, oparta na scenariuszu w Nahuatl, składa się z inscenizacji, w której Tepoztecatl, pan TepozteCo, został ochrzczony przez Fray Domingo de la Zwiastunę

Legenda głosi, że Tepoztécatl, zaakceptował „dowód wiary” na walkę, w której obaj rzucili swoich bogów ze szczytu świątyni.

Ometochtli, odtworzone w kamieniu, rozpadł się na tysiąc kawałków, a Jezus Chrystus, na metalowym krzyżu, był nienaruszony.

Po tej zmianie Tepoztecatl stoi w obliczu królów Cuaunáhuac, Cuautla, Tlayacapan i Yautepec za odrzucenie nowego Boga, ale ostatecznie przekonuje ich i ułatwiając hiszpańską ewangelizację ewangelizacji.  

Może ci służyć: Thomas Bayes

Ta partia pamięta związek światów i kultur podczas kolonii i jest obchodzony w przeddzień Virgen de la Natividad.

2. Portal nasion

Dziewica Guadalupe

Umieszczenie portalu lub łuku nasion jest również przeprowadzane w Tepoztlán, jako ofiara dla Virgen de la Natividad.

Składa się z gigantycznego mural o powierzchni około 7 x 9 metrów, gdzie scena Tepozteca jest wykonana z tysięcy naturalnych nasion, które są ujawnione przez cały rok.  

Pierwsza pokrywa nasion została wykonana w 1991.

3. Matacueros

Źródło: Kevin Ussiel Vargas Morales [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)] przez Wikimedia Commons)

Matacueros Yecapixtla to symbol świętego tygodnia z 480 lat.

Jego imię pochodzi od słowa nahuatl „matacue” i oznacza „ten, kto bada”, „ten, który szuka” lub „ten, kto nas dręczy”.  

Ubrania przedstawiają autentyczne dzieła sztuki, ze względu na ich piękno i kolor, i reprezentują lokalne wersje byłych hiszpańskich żołnierzy, którzy podczas podboju źle traktowali rdzennie.

W sobotę Świętego Tygodnia, w szczególności te pre -hispaniczne postacie, które przedstawiają zło Hiszpanów.

Noszą wielokolorową czapkę z przewodnikami kamieni, noszą jasną maskę kolorów, nawiązując do europejskiej skóry i spiczastą czarną brodę, podobną do egipskiego.  

4. Chinelos

The Dance of Brinco del Chinelo to charakterystyczne świętowanie karnawału i patronu świętych w wioskach Yautepec, Oaxtepec, Oacalco, Totolapan, Quetlixco, Jojutla i Tepoztlán. Słowo Chinelo w Nahuatl oznacza „ten, który dobrze porusza stopami i dobrze biodrem”.  

Może ci służyć: właściwości dodawania

„Brincos” lub tańce to tańce grupowe, w których omijają końcówki stóp, ich ręce są umieszczane i przenoszą się do rytmu zespołu podczas paradowania ulicami.

Zgodnie z danymi historycznymi skok ten jest reprezentacją tlahuic Pre -hispanic Plemienia, gdy znalazł swoją ziemię obiecaną po długiej pielgrzymce. 

Tradycyjna odzież składa się z eleganckich aksamitnych kostiumów, szerokich i długich, z wielokolorowymi szatami, które zakrywają ciało.

Ozdoby są kolorowe i pełne wzorów z listwami, cekinami, przewodniczą.  

5. Sayones

W gminie Tetela del Volcán Sayones to kolejny klasyk świętego tygodnia, przez 300 lat, od czwartku do niedzieli zmartwychwstania.

Są zorganizowani w braterstwach, aby reprezentować bardzo chrześcijańską scenę, w której są rzymscy żołnierze lub kata, czterech królów i Judasz.  

Pełne masek, zielonej i żółtej satyny i chińskiego papieru W postaci dużego kapelusza pompom.

Ale niedziela jest wielką imprezą, na której czapki sayons są spalane przez mieszkańców i gości, którzy zwracają się na postacie bohaterów bohaterów.  

6. Cecina 

Mówiąc o typowej gastronomii, nie możesz zapomnieć o yecapixtla cecina. Ten posiłek składa się z cienkiego wołowiny lub poru.

Cecina jest kulinarnym symbolem Morelos i jest podawana ze świeżym serem i śmietaną, sosem i cebulą i je z ręcznie robionymi tortillami kukurydzianymi.

Może ci służyć: 10 zwyczajów Diaguitas

W Yecapixtla mają swoje własne targi, na których oferowane są najlepsze kawałki mięsa i tańce i teatry miasta.  

7. Dzień śmierci  

Święto Dnia Zmarłych sięga wicekrólami

W mieście Ocotepec, na północ od Cuernavaca, obchodzony jest jeden z najbardziej kolorowych i uznanych sposobów ołtarzy na dzień zmarłych.

Cherry jest obchodzony między 31 października a 2 listopada, w których ofiary są wznoszone na zmarły rok, a grobowce gravery są odwiedzane przez sąsiadów i przyjaciół długów.

Wiele ozdobnych z świecami, kwiatami, świecami, czaszkami, posiekanym papierem, mrozami i przedmiotami zmarłego jest rozłożone przez zabytki.

Ponadto Catrinas są również gospodarzami partii i towarzyszą ozdobom w upamiętnieniu martwych. 

Bibliografia 

1. Alvarado R., C. (2015). Ochrona dziedzictwa kulturowego w Magic Topztlán, Morelos (2001-2012). Terytoria, 32, 15-33. Pobrano z EDALYC.org
2. Lazcarro s., Siema. (2011). Pasja Yecapixtla: na trasie Cecina. Suplement kulturowy nr 490, tlacuahce. Pobrano z Hool.Inah.Gęba.MX
3. Machín, J. (1999). Chamucos, Chinelos i Calacas. Tradycyjne imprezy i promocja młodzieży. Cedoj-Young Culture, Caritas, CeJuv. Pobrano z: aacademica.org
4. OCOTEPEC: Day Dead with Zoques / David Díaz Gómes - Meksyk: nieznany Meksyk, 1992. pp. 43-48: odzyskiwanie. W: Nieznany Meksyk. NIE. 189, listopad 1992
5. Yáñez r., D. (2015) Kings. Sayons. Tradycja wulkanu tela. Suplement kulturowy nr 670, tlacuahce,. Pobrano z Hool.Inah.Gęba.MX.