Co to jest zbiorowy wyobrażony?
- 1398
- 164
- Eugenia Czapla
On zbiorowy wyobraźnia o Zbiorowa wyobraźnia to zestaw symboli, zwyczajów lub wspomnień, które mają określone i wspólne znaczenie dla wszystkich ludzi, którzy są częścią społeczności.
Zbiorowa wyobraźnia bada naturę twórczego ducha społeczeństw, które są zachwycone wynalazkiem. Przeanalizuje również, w jaki sposób kulturowe jądra społeczeństw kreatywnych energetyzują i zachęcają do systemów gospodarczych, społecznych i politycznych.
Kolektywne wyobraźnię jest, jak wskazuje jego nazwa „zbiorowa”, ale jednocześnie część jednostki, jak powiedział Winston Churchill w 1909 r., Kiedy wskazał, że „nie jest możliwe narysowanie twardej i szybkiej granicy między indywidualizmem a kolektywizmem”.
Wraz z tworzeniem i rozszerzeniem mediów, ten zbiorowy wyobraźnia dzieli teraz swoje symboliczne dziedzictwo z innymi społecznościami. Wraz z tymi zmianami powstał nowy termin o nazwie „Global Village”, który odpowiada połączeniu wszystkich społeczności w.
Skład zbiorowego wyobraźni
Według Francesco Varanini (2012) istnieją dwie formy zbiorowej wyobraźni: pierwsza to wyobraźnia, która bada nieznaną, a druga wyobraźnia, która ją wyjaśnia, wyraźna wyobraźnia.
Zbiorowy wyobraźnia składa się z:
1- wyobraźnia
Wyobraźnia można zdefiniować jako zdolność umysłu, która pozwala na tworzenie i reprezentację obiektów. Wyobraźnia pozwala nam zobaczyć, czego nie ma.
W zbiorowej wyobraźni wyobraźnia jest jednocześnie niezgodnym, indywidualnym i społecznym wykładowcem, ponieważ nie jest znana i nie można jej powiedzieć dokładnie, gdzie kończy się indywidualna wyobraźnia i gdzie zaczyna się zbiorowa wyobraźnia.
Może ci służyć: najbardziej znane napoje OaxacaWedług Etienne Wenger (1998) twórcza natura wyobraźni jest zakotwiczona w interakcjach społecznych i doświadczeniach wspólnych. Wyobraźnia w tym sensie to nie tylko produkcja osobistych fantazji, ponieważ z daleka od indywidualnego wycofania rzeczywistości jest to sposób na przynależność, która zawsze implikuje świat społeczny, aby rozszerzyć zakres rzeczywistości i tożsamości.
Poprzez wyobraźnię każda może znajdować się na świecie i w historii i zawierać inne znaczenia, inne możliwości, inne perspektywy w ich tożsamości.
To poprzez wyobraźnię same praktyki postrzegają jako ciągłe historie, które docierają do przeszłości, i dzięki wyobraźni opracowywane są nowe osiągnięcia, badane są alternatywy i oferowane są możliwe przyszłe scenariusze.
2- Symbole
Termin symbol składa się z dwóch części: znacznika (który jest czymś, co należy do konkretnej rzeczywistości) i znaczenia (abstrakcyjna reprezentacja, którą może być określone przez religię, naród, fakt historyczny itp.).
Istnieją symbole znane tylko miastu, państwowi, kraju lub mogą być znajomi na całym świecie.
Zbiorowy wyobraźnia implikuje symboliczną komunikację: przekonania lub mity, działania lub rytuały i święte symbole lub bóstwa.
Cornelius Castoriadis (1975), mówi o sile symboli i wyobraźni oraz filozofa Cornelius Castoriadis (1987), ustala, że jednostki i społeczeństwa asymilują świat wyobrażonych i symbolicznych sposobów.
3- Pojęcia
Jest to pomysł lub pojęcie, koncepcja czegoś zrobionego przez umysł i wyrażony słowami, alegorią, porównań lub reprezentacje symboliczne.
Istnieją koncepcje, które są uniwersalne, podobnie jak indywidualne pojęcia, które są uważane za bardziej abstrakcyjne, ponieważ mogą być nieco subiektywne.
Może ci służyć: 20 najpopularniejszych wenezuelskich legend i mitów4- Pamięć
Pamięć to możliwość przechowywania i odzyskiwania danych lub informacji. Pamięć nie jest wyobraźnią, ale te dwa są wspólnikami. Wyobraźnia robi to, co robi historyk. Według Kanta historia jest przeszłością, a wyobraźnia jest połączeniem przeszłości i teraźniejszości, teraźniejszości i przyszłości.
Pamięć może być indywidualna lub zbiorowa. W przypadku zbiorowego wyobraźni działa z danymi, które mogą być wyrażone przez pewną grupę ludzi i które mają wspólne znaczenie.
5- Mity i legendy
Dla niektórych lista składu kolektywnych wyobraźni kończy się w punkcie 4. Są jednak autorzy, którzy dodają do tej klasyfikacji do mitów społeczeństw.
Mit jest uważany za historię, która ma bardzo głębokie znaczenie dla kultury, w której ogólnie przedstawiane jest boskie wyjaśnienie, które określa przekonanie, które przechodzi przez kilka pokoleń, i które są mało prawdopodobne lub nie jest możliwe je zweryfikować.
Według Varanini mit jest zbiorową wyobraźnią, która wyjaśnia, komunikuje i nadaje sens wspólnym doświadczeniem jednostek. Im więcej społeczeństwa żyje poprzez przejście, mity są ważniejsze i naprawdę stają się pojazdem transformacyjnym.
Wyłaniają się one z instynktownego strachu przed zmianą i decydują o interpretacji ewolucji w środowisku, co prowadzi do transformacji.
Legenda to bardzo stara historia (lub zestaw opowieści), które są opowiadane o wydarzeniu lub sławnej osobie, ale nie zawsze jest to prawda.
Na przykład: „Legenda mówi, że królowa Joaquina zawsze zabierała jej buty do łóżka”; „Mecz z 1952 roku to legenda baseballowa”; „Opera opiera się na islandzkiej legendzie”.
Może ci służyć: znaczenie suwerenności narodowej: 6 powodówKolektywne Imaginary: teraźniejszość i przyszłość
Według różnych autorów, poprzez zbiorowe wyobraźnię, w tej chwili granice, które otwierają się oddzielne ludzi, więc pojawią się nowe okresy kreatywności społecznej.
Sieci społecznościowe i ekspansja mediów uwolniły się w ostatnim czasie moc zbiorowego wyobrażenia sposobów, które prawie nie są zrozumiałe.
W teraźniejszości kolektyw pojawia się bez przywódców lub przewodników, ani struktur instytucjonalnych. Właśnie dlatego kolektywne wyobraźni otwiera drzwi do możliwości, że wszystko może się zmienić i pojawił się w kierunku czegoś nowego.
Bibliografia
- Społeczności praktyki: uczenie się, znaczenie i tożsamość. Etienne Wenger (1998).
- Projekty i złożoność. Francesco Varanini, Walter Ginevri (2012).