Definicja poezji mistycznej, mistyczne typy i poeci

Poezja mistyczna To taki, który wyraża duchowy związek między całą ludzkością a Bogiem. Powstaje w drugiej połowie XVI wieku, kiedy po wewnętrznych niedogodnościach w Kościele katolickim przez reformę protestancką, religijna liryka rozdzieliła się między ascetyczną i mistyczną.

Podczas gdy ascetyczna poezja koncentruje swoje wysiłki, na których duch może osiągnąć moralną i etyczną doskonałość, mistycyzm stara się wyrazić cuda, że ​​uprzywilejowane doświadczenie we własnej duszy, wchodząc w komunikę z Bogiem.

Mistyczne słowo ma swoje pochodzenie w czasowniku greckim Myein-Enginrar, co określa złożoną i trudną praktykę do osiągnięcia, w celu osiągnięcia zjednoczenia ludzkiej duszy z świętym.

Z drugiej strony Królewska Akademia Hiszpańska określa mistyczne jako: „Niezwykły stan doskonałości religijnej, który składa się zasadniczo w pewnym niewysłowionym zjednoczeniu duszy z Bogiem dla miłości, i przypadkowo towarzyszy im ekstaza i rewelacje”.

Zatem mistyczna poezja jest formą wyrazu życia tajnej duchowej doskonałości, z dala od zwykłej, w bliskim związku z nadprzyrodzonymi doświadczeniami.

W tym sensie to Bóg podnosi ludzi (i poetów) do miejsca nad naturalnymi ograniczeniami, w którym udaje im się poznać lepsze doświadczenie zmysłów.

W szerokich uderzeniach mistycyzm przecina wszystkie religie, ale ma większą ingerencję w przekonania monoteistyczne, takie jak katolicyzm, judaizm i islam, między innymi i nie tyle w religiach, które praktykują politeizmy.

Aby wejść na pole mistyczne i osiągnąć zjednoczenie z boskością, należy przekroczyć drogi takie jak przeczyszczenie, które polega na sprzątaniu duszy poprzez modlitwę; Iluminatywne i jednostki.

[TOC]

Formy mistycznej poezji

Uważa się, że Mystique jest nieomylna, więc autorzy uciekają się do poezji mistycznej, aby wyrazić siebie. Z kolei ten rodzaj płci ma różne formy, chociaż jest to werset, prosty i prosty, jego najbardziej uprawiany format.

Jego zawartość dotyczy ludzkiej miłości i pięknym doświadczeniem, które wierzący wzbudzają i osiągają po osiągnięciu komunii z Bogiem. To doświadczenie nie zależy od człowieka, ale tylko od Boga. W tym sensie autor jest tylko środkiem wyrażania.

Rodzaje chrześcijańskiej mistycznej poezji

Według każdego pisarza według każdego pisarza według każdego pisarza według każdego pisarza według każdego pisarza według każdego pisarza według każdego zróżnicowanego według każdego pisarza jest złożone, aby dokonać zakończonej klasyfikacji mistycznej poezji mistycznej poezji mistycznej poezji chrześcijaństwa, ponieważ bycie transcendentalnym doświadczeniem człowieka.

Zatem można rozwiązać tylko mistyczną poezję, która odzwierciedla doświadczenia chrześcijaństwa, odkładając na bok wyrażenia innych religii, podsumowanie jej dziedziny działań w trzech wielkich szkołach.

Pierwszy odnosi się do germańskiej mistyki, która podkreśla Hildegarda de Bingen. Ten prąd przejawia się mistyk monastyczny, prorokini i medyczne.

De Bingen był jedną z najbardziej fascynujących osobowości swoich czasów i pozostawił obszerną i czczoną pracę. Kolejnym jest włoska mistyka, której główny wykładnik w San Francisco de Asís, który miał gastronomiczną grupę pisarzy, którzy prorokowali w różnych kwestiach.

Ostatnio, najbardziej rozpowszechniony, hiszpański mistycyzm, z San Juan de la Cruz jako bohater, który miał silny boom w XVI wieku z powodu napięcia z protestantyzmem.

Z wyraźną eklektyczną postacią, było to jedno z najnowszych mistycznych wyrażeń literackich i jest uważane za zakończenie mistycznej tradycji chrześcijaństwa na Zachodzie.

Główni autorzy

Jednym z najbardziej znanych i wybitnych autorów poezji mistycznej była San Juan de la Cruz, religijna renesansu, która mieszkała w Hiszpanii w latach 1542–1591.

Współpracownik Zakonu Barefoot Carmelites, jest uważany za patrona hiszpańskich poetów od 1952 r. I pomyślał swoje doświadczenie jako całkowite transcendum, w którym całkowita miłość do Boga i stworzenia prowadzi do lepszych uczuć życia.

San Juan de la Cruz był uwięziony na kilka miesięcy za swoje ideały i to właśnie tam napisał Pieśń duchowa, Jego najwybitniejsza praca. Z wyjaśniającą prozą ten autor pozostawił dziedzictwo, które miało wielki wpływ po jego śmierci, w 1591 r.

Jego prace można podzielić na seniorów i nieletnich. Wśród tych pierwszych Mroczna noc, duchowa piosenka i lama żywej miłości, Podczas gdy wśród sekund jest tuzin połysków, romansów i piosenek.

Innym z poetów, którzy oznaczyli mistycyzm, jest Santa Teresa de ávila, zwana także Santa Teresa de Jesús. Założyciel Barefoot Carmelites, jest jednym z głównych i najważniejszych odniesień do życia duchowego Kościoła katolickiego.

Ofiara warunków fizycznych i zdrowotnych niszczycielska, Santa Teresa de ávila poświęciła swoje życie wiary i poezji mistycznej, z łatwym, płonącym i namiętnym stylem. Jego miłość w Bogu wyraża się w Jego dziele, w której wyróżnia się wyobraźnia i konkretna proza.

Jego dziedzictwo literackie pozostawiło wielki wpływ, przetłumaczył na różne języki i języki, a jego imię pojawia się w katalogu władz językowych opublikowanych przez Royal Hiszpanie Akademii.

Płodny w swojej aktywności, pozostawił prawie tysiąc pism, w tym listy, wiersze i prace, takie jak: Droga doskonałości, koncepcje miłości Bożej I Wewnętrzny zamek, Life of Santa Teresa de Jesús (rodzaj autobiografii), Księga Relacji, Księga fundamentów I Księga Konstytucji.

Jego życie i praca zostały zabrane do kina i telewizji z prawie tuzinem filmów o wielkich mistycznych treściach.

Bibliografia

1. Helmut Hatzfeld, Składowe elementy poezjiStica, Miguel de Cervantes Virtual Library, 2016.