Przyczyny japońskiego militaryzmu, cechy, konsekwencje

On Japoński militaryzm Był to prąd ideologiczny, który stał się dominujący w Japonii w pierwszej połowie XX wieku. Ten obecny broni, że militaryzm musi opanować życie społeczne i polityczne kraju i utożsamiać siłę wojska z siłą narodu.

Z tego powodu to wojsko musi kontrolować państwo, które pociąga za sobą ustanowienie reżimu totalitarnego. W sprawie japońskiej zwolennicy militaryzmu pomyślali naród jako niepodzielną rodzinę związaną z cesarzem. Siły zbrojne przedstawiły się jako poręczyciele La Paz.

Hideki Tōjō, premier Japonii w latach 1941–1944

Pojawienie się japońskiego militaryzmu miało swoje pierwsze pochodzenie w dziewiętnastym wieku, ale dopiero w pierwszych dziesięcioleciach dwudziestego roku, kiedy udało mu się narzucić swój model polityczny. Rezultatem było totalitarne, ultra -funkcjonalistyczne, ekspansyjne i z pewnymi cechami podobnymi do europejskiego faszyzmu.

Jedną z konsekwencji przybycia militaryzmu było wejście do Japonii w II wojnie światowej po stronie nazistów i Włoch. Jego porażka w tym konflikcie przyniosła ze sobą koniec militaryzmu jako dominującej ideologii w kraju.

[TOC]

Przyczyny japońskiego militaryzmu

Cesarz Meiji przeprowadził się z Kioto do Tokio. Źródło: „Le Monde Illude”, 20 lutego 1869 / Public Domena

Początek odbudowy Meiji w 1869 roku oznaczał zmianę w japońskiej polityce zagranicznej. W tym dniu Japonia stała się krajem ekspansyjnym.

Zwycięstwo w wojnie z Rosją, jej ataki na Chiny oraz sytuację gospodarczą i demograficzną po I wojnie światowej były niektórymi czynnikami, które wpłynęły na pojawienie się militaryzmu.

Wylewałeś na liderów społecznych

Samuraj malarstwo Yamanaka Yukimori, 1886

Wpływ wojska w japońskim społeczeństwie wzrósł z przywracania Meiji. Od tego momentu liderzy polityczni i biznesu byli potomkami samurajów lub exsamuráis, o wspólnych wartościach.

Podczas pierwszego rządu Meiji Japonia czuła się zagrożona zachodnim imperializmem, więc zaczął wzmocnić armię i jej przemysł.

W 1873 r. Zatwierdzono zachodnią rekrutację wojskową. Wszyscy Japończycy zaczęli być indoktrynowani w patriotycznych wartościach, które stawiają armię jako poręczyciela dobrobytu narodu. Podobnie lojalność została wzmocniona cesarzem.

Rząd japoński próbował naśladować Prusy, aby przekształcić wybitnie państwo rolnicze w przemysłowe. Ponadto byli również zainspirowani Prusami do sprzyjania ekspansji wojskowej. Stopniowo armia stała się państwem w państwie.

Pod koniec okresu Meiji zaczęły pojawiać się partie polityczne i mniej więcej tajne społeczeństwa patriotyczne. Przeprowadziły one działalność polityczną i paramilitarną i poparły japoński ekspansjonizm w Azji.

Japońska mentalność pod koniec XIX wieku można podsumować w wyczuciu „Rica Nation, silny armia”. Kraj pokonał Chiny w pierwszej wojnie chińsko-japońskiej i Rosji w wojnie rosyjsko japońskiej.

Pierwsza wojna sin-japońska 1894/95: Japońscy żołnierze armii cesarskiej.

Czynniki ekonomiczne

Stworzenie imperiów kolonialnych poprzez podbój terytoriów bogatych w zasoby było jedną z cech wielkich mocarstw w XIX wieku. W przypadku japońskiego brak surowców na archipelagu, zwłaszcza olej, żelazo lub węgiel, zmusił je do ich importowania.

Rozwiązaniem było podbicie innych terytoriów militarnych. W 1895 i 1910 roku Japonia kontrolowała odpowiednio Tajwan i Koreę. Następnie jego wojsko spojrzało na Mandżurię, Indochinę i inne terytoria chińskie.

Niezależność wojskowa

Innym czynnikiem, które spowodowały wzrost japońskiego militaryzmu, był brak kontroli sił zbrojnych przez instytucje cywilne. Już w 1878 r. Japonia utworzyła biuro sztabu generalnego armii cesarskiej, niezależnego organu o większej władzy niż sama Ministerstwo Wojny. Niedługo potem Imperial Marynar.

Obie agencje planowały operacje wojskowe i poinformowały tylko cesarza, bez konieczności uwzględnienia rządu.

Może ci służyć: flaga Jukatanu

Władza majątku wojskowego rosła do tego stopnia, że ​​ustalono tworzenie rządu cywilnego.

Ekspansjonizm

Cesarz Taishō

W okresie TAISHō w Japonii Japonia miała demokratyczny rząd, który próbował dotrzeć do porozumień pokojowych, takich jak traktat Waszyngtonu lub jego wejście do Ligi Narodów. Jednak skutki ekonomiczne Wielkiego Kryzysu 29 i nałożenie taryf przez mocarstwa zachodnie zachęcały do ​​radykalizacji japońskiej polityki.

Ta radykalizacja spowodowała akty wewnętrznego terroryzmu, w tym próbę zabicia cesarza Taishō i kilku nieudanych zamachu stanu przez tajne społeczeństwa ultracjonalistycznej ideologii. Wszystko to doprowadziło do postrzegania wojska jako jedynych, którzy mogliby poradzić sobie z zagrożeniami wewnętrznymi i zewnętrznymi.

Z drugiej strony ten kontekst konwulsyjny zbiegł się z rozwojem przekonania, że ​​Japonia ma boską misję zjednoczenia Azji w ramach jej domeny.

1930 nastąpiło kluczowe wydarzenie dla wdrożenia militaryzmu. W tym roku podpisano traktat marynarki wojennej Londynu, w którym rząd japoński zgodził się na ograniczenie siły morskiej swojego kraju. Wojsko sprzeciwiło się energicznie i wraz z jakąś partią polityczną zachęcało anty-zewnętrzne uczucie.

Wzrost wojskowego przygód

Od pierwszej wojny sin-japońskiej Japonia uczestniczyła w licznych konfliktach wojennych w Azji.

Po incydencie z Mandżurii, miałem pretekst do inwazji na to terytorium, wojsko próbowało dać zamach stanu, który ustanowił dyktaturę w Japonii. Chociaż zawiodł, jego przywódcy nie zostali ukarani.

Japońskie wojsko w ruinach Szanghaju, 1937

Na początku 1932 r. Armia japońska zaatakowała Szanghaj i zaangażowała się w wojnę, która trwała trzy miesiące. Rząd kraju nie był w stanie kontrolować tych działań wojska, które również cieszyły się wielkim prestiżem wśród populacji.

W 1936 roku, z armią, która miała coraz więcej mocy i kontynuowała próbę. Jednak przywódcy cywilni musieli zaakceptować wszystkie wymagania wojska, jako wzrost budżetu obrony i wzrost patriotycznej indoktrynacji.

W listopadzie 1936 r. Japonia i Niemcy podpisały pakt do współpracy w walce z komunistami. W następnym roku japońskie zaatakują Chiny.

Wreszcie, w 1940 r. Partie polityczne musiały rozwiązać w stowarzyszeniu Imperial Reżim Support Association (Taisei Yokusankai). Japonia była regulowana przez pojedynczy reżim partii totalitarnej ideologii.

Taisei Yokusankai Management Group (1940)

Charakterystyka japońskiego militaryzmu

Japoński militaryzm zebrał pewne cechy społeczeństwa nacjonalistycznego, takie jak koncepcja honorowej śmierci, szacunek dla tych, którzy walczyli o kraj lub czci walki.

Dla wojska byli jedyną siłą, którą ich kraj mógł uratować, zarówno ekonomicznie, jak i w obliczu zagrożenia obcych uprawnień. Do tego musimy zjednoczyć poczucie wyższości rasowej, szczególnie przed resztą narodów kontynentu.

Podobnie jak w nazistowskich Niemczech lub w faszystowskich Włoszech, japoński militaryzm utrzymywał ultracjonalistyczne, rasistowskie i imperialistyczne pomysły.

Boskość cesarza

Dla Japończyków cesarz był bezpośrednim potomkiem bogów. W tym sensie jego rola nie była absolutna monarcha przez boskie prawo, ale był uważany za żywego Boga. Oprócz swojej roli politycznej był także najwyższym szefem Shintoizmu, główną religią kraju.

Wojsko, w swoim ultranacjonalizm, broniło tego pomysłu. Jednak nie sądzili, że cesarz powinien rządzić bezpośrednio, ale jego rola była wielkim kapłanem i symbolem narodowym. Dlatego codzienny rząd powinien być przyjęty przez wojsko.

Może ci służyć: podbój Wenezueli

Ultrannacjonalizm

Od czasu przywrócenia Meiji wojsko przyjęło silny autorytarny ultracjonalizm. Tajne stowarzyszenia prowadzone przez członków armii próbowały nałożyć swoją polityczną wizję zarówno w sprawach wewnętrznych, jak i zewnętrznych.

Po zwycięstwach przeciwko Chinom (1894–1895) i przeciwko Rosji (1904–1905) grupy te skupiły swoje wysiłki na walce z socjalizmem i komunizmem.

Wraz z przybyciem na tron ​​Hirohito najbardziej ultracjonalistyczne wojsko zaczęło domagać się rewolucji, która wzmacnia stan sintoistyczny, kult cesarza i japońskie tradycje. Oprócz tego twierdzili, że powinni odejść od zachodnich zwyczajów, społeczeństwa uważane za dekadenckie, samolubne i nieczyste.

Treść społeczna

Japoński militaryzm, pomimo antykommunizmu, zbiegał się z europejskim faszyzmem w treści społecznych niektórych propozycji.

Radykalne wojsko rozpoczęło akcję w XX wieku i 30. XX wieku, kiedy to chłopi i robotnicy kraju przechodzili wielki kryzys. Te wojsko stwierdziło, że byli jedynymi, którzy mogliby poprawić sytuację przed politykami, którzy przekroczyli skorumpowane i zachodnie.

Sektor wojska, który nawet zamierzał przeprowadzić reformę rolną na rzecz chłopów. Te same podbój wojskowy w Azji były częściowo uzasadnione jako sposób na złagodzenie złej sytuacji pola japońskiego.

Myśl panasyatyczna

Ewolucja terytorialna imperium japońskiego (1895–1942). Źródło: Milenioscuro/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)

Japońskie wojsko broniło pomysłu dołączenia do narodów Azji pod ich kontrolą, aby poradzić sobie z mocarstwami zachodnimi. Dla nich Japonia była lepsza od reszty krajów azjatyckich i dlatego musiała przyjąć dowództwo nad kontynentem i stworzyć wielkie imperium.

Bushido Observance

Jak wspomniano, militaryzm w Japonii był ściśle związany z niektórymi historycznymi i kulturowymi cechami kraju. Jednym z nich był Bushido, etyczny kodeks samurais.

W przypadku najbardziej radykalnych cech wszystkie problemy kraju pochodziły od władców bez moralności, burżuazji i ludzi. Te wojsko zostały uznane za bezpośrednich spadkobierców samurais, a zatem strażnicy swoich tradycji. Bushido stał się odpowiedzią przed kryzysem wartości, przez które według nich kraj przeszedł kraj.

Oznaczało to, że japoński militaryzm będzie próbował walczyć o rodzaj myśli, która przekroczyła zachodnią i dekadencką z tym, co uważali za najczystsze japońskie tradycje.

Konsekwencje

Japoński militaryzm udało się prawie całkowicie kontrolować moc od końca lat 30. Jedną z konsekwencji było wejście Japonii do II wojny światowej.

Rosnący imperializm

Cesarz Shōwa (Hirohito), 1928

Ekspansjonizm japoński wzrósł po przybyciu na tron ​​Hirohito, w 1926 roku. Ultracjonalistyczny militaryzm doprowadził go do interwencji w Chinach i krajach Pacyfiku, które skończyły się w obliczu uprawnień, takich jak Stany Zjednoczone i Wielka Brytania.

Japonia podbiła Pekin, stolicę chińską, w 1937 r., A następnie kontynuowała kampanię wojskową dla innych obszarów kraju. Z drugiej strony, aby utrzymać dostęp do zasobów naturalnych, które zostały częściowo ograniczone przez Stany Zjednoczone, Japończycy najechali duże obszary regionu azjatyckiego Pacyfiku.

Druga wojna światowa

Płonący USS Arizona (BB-39) po japońskim ataku do Pearl Harbor, 7 grudnia 1941 r

Japonia podpisała umowę o współpracy z nazistowskimi Niemcami w 1936 r., W którym później dołączyły Włochy Mussoliniego. Cztery lata później trzy kraje podpisały nowy traktat, który uznał japońskie przywództwo w Azji.

Traktat ten zebrał również wzajemną pomoc wśród trzech krajów w przypadku ataku przez kraj trzeci.

W tym kontekście Japonia rozpoczęła swoją drugą wojnę z Chinami w 1937 r., Oprócz wyżej wymienionych kampanii podbojowych w Azji Południowo -Wschodniej. W 1941 r. Japończycy zaatakowali amerykańską bazę morską Pearl Harbor, co oznaczało ich oficjalne wejście do II wojny światowej.

Może ci służyć: mapa historyczna

Porażka Japonii

Cloud Fungus on Hiroszima i Nagasaki wyprodukowany przez bombę atomową

W sierpniu 1945 r. Stany Zjednoczone wprowadziły dwa bomby atomowe na terytorium japońskiego. Pierwszy, 6 sierpnia, o Hiroszimie, a drugi, w dniu 9, przeciwko Nagasaki.

W tym samym miesiącu Związek Radziecki pokonał armię japońską w Kwantung i wziął Manchukuo.

Biorąc to pod uwagę, Japonia poddała się 2 września tego samego roku i rozpoczęła sprzymierzoną okupację kraju.

Okres powojenny

Porażka z II wojny światowej i późniejsza okupacja USA spowodowały, że militaryzm został zdyskredytowany. Zatem środki podjęte podczas konfliktu mające na celu dalszą wojskową społeczeństwo, takie jak krajowy projekt rozporządzenia służby lub krajowy ruch mobilizacji duchowej, zostały zdemontowane.

Wielu japońskich przywódców wojskowych zostało osądzonych za przestępstwa wojenne, a japoński system edukacji został poddany przeglądowi. Nowa konstytucja zatwierdzona po wojnie miała pacyfizm jako jedną z jej podstawowych zasad.

Wybitne postacie podczas militaryzmu

Kita Ikki

Ikki Kita

Ikki Kita była japońską intelektualistą urodzoną 3 kwietnia 1883. W jego pomysłach był także militaryzm, który doprowadził go do zaproponowania w 1919 r. Zmiana reżimu, która ustanowiła dyktaturę wojskową z ówczesnym księciem Hirohito z przodu.

Cesarz Hirohito

Cesarz Hirohito, 1916

Po śmierci jego ojca Yoshihito w 1926 r. Hirohito zgodził się na tron ​​Japonii. W tym czasie kraj był największą gospodarką na świecie, a jej marynarka wojenna była trzecim najważniejszym.

Hirohito był uważany za prawdziwego żyjącego Boga jako charakteryzowany tradycją kraju. Wzrost militaryzmu nie wpłynął na jego liczbę, ponieważ wojsko uznało centralną postać systemu.

Podczas swoich panowania Japonia przyspieszyła swoją ekspansję przez kontynent azjatycki, który zakończył się swoim wejściem do II wojny światowej. Pomimo porażki, władzy okupującej, Stany Zjednoczone, nie oceniły Hirohito za zbrodnie wojenne, chociaż zmusił go do ogłoszenia, że ​​nie był potomkiem bogów.

Jego udział w najbardziej kontrowersyjnych decyzjach wojennych zawsze był dyskutowany, ale Stany Zjednoczone postanowiły utrzymać go na tronie jako symbol stabilności i spójności.

Hideki tōjō

Hideki Tōjō (30 grudnia 1884-Tokio, 23 grudnia 1948 r.) Był wojskowym, który zajmował stanowisko premiera Japonii w latach 1941–1944, w połowie II wojny światowej II wojnie światowej. Ponadto był także ministrem wojny, edukacji, spraw zagranicznych i szefem sztabu generalnego armii.

To wojsko było promotorem japońskiej inwazji na Mandżurię, która spowodowałaby wojnę z Chinami. Jego osobowość, opisana jako charyzmatyczna, uczyniła go w tym czasie podstawową postacią japońskiego militaryzmu.

Podczas swojego pobytu w rządzie armia japońska popełniła liczne zbrodnie wojenne, oprócz uczynienia kraju stanem policyjnym przy użyciu policji wojskowej do kontrolowania dysydentów.

Tōjō musiał zrezygnować ze swoich pozycji w lipcu 1944 r. Po porażeniach wojskowych Japonii w latach 1942 i 1943.

Po wojnie został aresztowany przez władze USA po próbie popełnienia samobójstwa. Wojsko zostało osądzone przez międzynarodowy sąd wojskowy za przestępstwa wojenne i skazany za śmierć. Został powieszony 23 grudnia 1948 r.

Bibliografia

1. Giménez, Iván. Japonia i I wojna światowa, korzenie militaryzmu. Uzyskane z HuffingtonPost.Jest
2. Historia sztuki. Nacjonalistyczny militaryzm w Japonii. Uzyskane z Arthistory.com
3. Kultura 10. Japoński militaryzm „Tło, rozwój i koniec systemu wojskowego. Uzyskane z kultury 10.org
4. Marius b. Jansen, Yasuo Masai i inni. Japonia. Uzyskane z Britannica.com
5. Hayashi, Yuka. Japoński militaryzm. Uzyskane z grafiki.WSJ.com
6. Historia.Redaktorzy com. Hirohito. Uzyskane z historii.com
7. Opiekun. Powstanie japońskiego militaryzmu w II wojnie światowej. Uzyskane od The Guardian.com