19 najsłynniejszych filozofów renesansowych

Zbieramy do Najsłynniejsi filozofowie renesansu, etap artystyczny, kulturowy i myślowy.  W sferze religijnej ruch reform pod przewodnictwem Martina Luthera wygenerował podział w Kościele katolickim i na świeckim polu humanizm.

Teorie i traktowane przez głównych myślicieli czasów wpłynęły na różne nauki, od pedagogiki po nauki naturalne, takie jak astronomia.

Lista filozofów renesansowych

1- Montaigne

Michel Eyquem de Montaigne's „Essays” (1533-1592).

W tym ostatnim numerze należy zauważyć, że Montaigne był jednym z pierwszych myślicieli, których pisał o pedagogice i małżeństwie, w razie potrzeby, aby wychowywać dzieci.

W swoich esejach Montaigne poruszył takie kwestie, jak samobójstwo, praktyka medyczna, seksualność, miłość i jego opinia na temat podboju, którą określił jako barbarzyzm.

Należy zauważyć, że myśliciel podzielił się ideami relatywizmu kulturowego, to znaczy szanował różnice przedstawicieli innych kulturowych.

2- Nicolás de Cusa

Doktor ignorantia Nicolás de Cusa (1401-1464) jest uważany za jeden z najważniejszych traktatów tamtych czasów. Cusa podniosła możliwość, że Ziemia nie była centrum wszechświata, pomysł, który później został odzyskany przez Giornado Bruno.

Ten myśliciel również sprzeciwiał się okultystycznym pomysłom. Można uznać, że był on filozofem panteistów, ponieważ Nicolás de Cusa stwierdził, że Boga nie można oddzielić od Jego stworzenia.

Ponieważ ludzka nauka o de cusa była przypuszczalna, ponieważ istota ludzka we wszystkich swoich badaniach szuka Boga, ale nie jest w stanie tego zrozumieć dla całości.

3- Giordano Bruno

Filozof, astronom i matematyk Giordano Bruno (1548-1600) w swoich traktatach O nieskończonym wszechświecie i światach i o przyczynie, początku i jednego Podnosi nową kosmogoniczną wizję, która zaprzeczyła, że ​​Ziemia była centrum wszechświata i że wokół niej kręci się słońce i inne planety.

Bruno wierzył, że każdy obiekt na ziemi porusza się z nim, to znaczy ruch jest względny i pod jego wpływem. Jego wiara w względność ruchu pozwoliła mu potwierdzić, że system referencyjny był konieczny do pomiaru.

4- Rotterdam Erasmus

Chrystus Chrystusa Jest uważany za najważniejszy Erasmus z Rotterdamu (1466-1536). W Nim myśliciel mówi o obowiązkach chrześcijan i znaczeniu szczerości, które jest niezbędne dla chrześcijan. De Róterdam uważał, że formalizm i dogmatyzm nie pozwoliły wiary do osiągnięcia większej liczby dusz.

Ten filozof i teolog walczył przez całe życie przeciwko dogmatyzmowi, dyscyplinie chrześcijańskiej i jego instytucjom, które doprowadziły go do prześladowania przez katolików i protestantów oraz ocenzurowania.

Najważniejsze zeznania dotyczące twoich pomysłów są twoje listy. Erasmus korespondował z wieloma najważniejszymi myślicielami tamtych czasów, zwłaszcza z Martinem Lutherem.

5- Martin Luther

Przybijając 95 tezy u drzwi kościoła Wittenberga, Martin Luther (1483-1546) rozpoczął ruch, który później stał się protestantyzmem.

Może ci służyć: ceremonialne centra los mixtecos

W swojej pracy Luter skrytykował system odpusty; Innymi słowy, możliwość zakupu Kościoła katolickiego do zakupu grzechów, chciwości Kościoła i jego pogańskiego.

Po wizycie w Watykanu Luther był zaskoczony bogactwem papiestwa i skrytykował, że parafianie nie cieszyły się tym studentem. Również Luther skrytykował pogańskie tradycje adoptowane przez Kościół, który nie miał nic wspólnego z tradycjami pierwszych chrześcijan.

Protestantyzm zmusił Kościół katolicki do ponownego na nowo samego siebie i doprowadził do realizacji, który był remontowym ruchem w Kościele katolickim.

Na polityczne, reformę i protestantyzm miały wielki wpływ na proces tworzenia państw europejskich, walcząc z wpływem Kościoła w ich sprawach wewnętrznych.

6- Zinglio Ulric

Ulrico Zinglio (1484-1531) opracował idee protestantyzmu i był maksymalnym przywódcą szwajcarskiej reformy protestanckiej. Chociaż ten myśliciel osiągnął pomysły podobne do Lutra, oboje mieli swoje różnice.

Szwajcarski protestantyzm charakteryzował się bardziej radykalnym. W twoim traktatu Prawdziwej i fałszywej religii, Zuinglio odrzuca komunikę, obrazy, masę i kapłańskie celibat.

Ten myśliciel uznał, że bogactwa Kościoła powinny być służbą biednych. Zuinglio złożyło dużą wagę do spraw politycznych i uznał, że władca może zostać obalony, jeśli jego czyny zaprzeczają obowiązkom chrześcijańskim.

7- Calvin

Ostatnim wielkim protestanckim reformatorem był Juan Calvino (1509-1564). Ten francuski teolog rozwinął podstawy kalwinizmu. W przeciwieństwie do Luthera, Clavino został napisany na podstawie podstaw kalwinizmu w sposób ustrukturyzowany.

Calvino uważał, że konieczne jest wyeliminowanie wszystkich elementów Kościoła, które nie są w Biblii ogłoszone jako obowiązkowe. Jego myśl była bardziej racjonalna i mniej mistyczna niż Luther. Położył podstawę do rozwoju doktryny pięciu „sam” i pięciu punktów kalwinizmu.

8-Miguel Servet

Jednym z humanistycznych myślicieli, którzy padli ofiarą Inkwizycji za jego pomysły, był Miguel Servet (1509 lub 1511 - 1553). Ten myśliciel rozwinął idee protestantyzmu.

W twoim traktatu Błędów dotyczących Trójcy i dialogów dotyczących Trójcy Rozwinął koncepcję chrystologii, która musiał zająć miejsce tradycyjnej wiary w Trójcę.

Ostatecznie jego idee zostały odrzucone przez katolików i protestantów, ponieważ jego idee były bliskie panteizmu (przekonanie, że wszechświat i Bóg są jednym).

9- Francesco Petrarca

W literaturze poezja Francesco Petrarca (1304-1374) wpłynęła na pisarzy takich jak William Shakespeare i stworzył prąd literacki o nazwie Petrachism. Jego proza ​​była rewolucyjna, ponieważ w tym czasie nie przyzwyczaił się do pisania o ludzkiej istocie jako bohaterce historii.

Petrarca w swoich pismach przywiązał wielką wagę do biografii swoich bohaterów, jego uczucia i szczegółów na ich temat. Ten humanistyczny styl umieścił człowieka w centrum historii.

Może ci służyć: William Thomson: Biografia, wkład i wynalazki, prace

Ważne jest, aby podkreślić jego wkład w rozwój języka włoskiego, ponieważ napisał wiele swoich dzieł po włosku, kiedy włoski był uważany za wulgarny język i każdy traktat lub dzieło literackie napisano po łacinie.

10- Nicolás Machiavelli

W sferze politycznej najważniejszym traktatem tamtych czasów napisał Nicolás Machiavelli (1469-1527). Książę Jest to traktat polityczny, którego celem jest nauczenie rządzenia państwem.

Według Machiavelli metody te należy zastosować w celu utrzymania władzy, która jest głównym atrybutem linijki.

W innych traktatach Maquieval rozwija również swoją teorię polityczną: w HISTORIA FLORENCJA Myśliciel analizuje rząd Medici i historię jego rodzinnego miasta do tej pory Sztuki wojny, Machiavelli ujawnia swoją wizję tego, czym powinna być polityka wojskowa państwa.

W swoich traktatach Machiavelli krytykuje politykę nałożoną przez Medici, który wygnał, a także udziela porad, jak znaleźć nowy stan.

11- Tomás Moro

Kolejnym ważnym myślicielem w tamtych czasach był Tomás Moro (1478-1535). Jego praca utopia odzwierciedla, jak idealne było społeczeństwo.

Jego zdaniem idealne społeczeństwo musi być patriarchalne, złożone z miast państw z wspólnym centralnym miastem. Każde miasto musiało mieć wszystkie możliwe instrumenty, aby samodzielnie utrzymać swoją gospodarkę.

Idea początkowego społeczeństwa rozpoczęła myśl utopijna i że wielu autorów pisało o swojej wizji tego tematu. Jednym z tych autorów był Tommaso Campanella.

12- Tommaso Campanella

Miasto Słońca Jest to utopijne dzieło napisane przez Tommaso Campanella (1568-1639). W przeciwieństwie do Moro, Campanella uznała, że ​​idealnym państwo powinno być teokratyczne i oparte na zasadach wzajemnej pomocy i rozwoju społeczności.

W tym mieście nikt nie musiał nic posiadać, ale wszystko należy do społeczności. Obywatele pracowaliby, a urzędnicy dystrybuowali bogactwo. Jego pomysły są uważane za wpływające na myślenie komunistyczne.

13- Hugo Grocio

Holenderski prawnik Hugo Grocio (1583-1645) w swoich traktatach Jure Belli Acis, Indida I Mare Liberum opracowane pomysły, które są fundamentalne dla stosunków międzynarodowych.

GROCIO stwierdza, że ​​morze jest wolną przestrzenią, która należy do wszystkich narodów, czyli jego traktatu Mare Liberum Położył fundamenty na pojęcie wód międzynarodowych.

Grocio studiował także wojnę i opracował zasady uczciwej wojny. Jego pomysły na temat absolutnego państwa przyczyniły się do współczesnej koncepcji suwerenności narodowej.

14-Jean Bodin

Założyciel pojęcia suwerenności jest uważany za Jean Bodin (1529-1596). W twoim traktatu Les Six Livres de la république, Bodin wyjaśnia, jakie są atrybuty stanu, w tym suwerenność.

Bodin również wyróżniał się na swoim traktacie Paradoksy m. zniechęcającego dotykant le fait des monnaies et l'Ewgrzechanie reklam gdzie opisał swoją teorię pieniężną o rosnących cenach towarów i produktów.

W Sześć książek i w paradoksie m. Dyskomfortu Można powiedzieć, że ten myśliciel opisał zasady ekonomiczne merkantylizmu.

Może ci służyć: abstrakcja liryczna: historia, cechy, techniki, autorzy

Bodin uznał również, że wzrost jednej części nie powinien opierać się na straty dla drugiej, to znaczy, że Bodin podniósł model korzyści ekonomicznych dla obu stron.

15- Francisco de Vitoria

Profesor Salamanca School, Francisco de Vitoria (1483 lub 1486–1546), wyróżniał się na temat granicy władzy politycznej i religijnej oraz podziałowi między nimi. To był jeden z myślicieli, który skrytykował traktowanie Indian w koloniach.

W swoich traktatach stwierdził, że istnieją prawa naturalne, które każdy człowiek musi cieszyć: prawo do wolności osobistej, szacunek dla innych, idea, że ​​ludzie są równi.

Wraz z Hugo Grocio założył współczesne stosunki międzynarodowe ze swoim traktatem Władzy cywilnej. W przeciwieństwie do Machiavelli, Francisco de Vitoria uznał, że moralność ograniczyła działania państwa.

16- Francisco Suárez

Największym przedstawicielem szkoły Salamanca, w której pracowali wielcy myśliciele renesansu, był Franciso Suárez (1548-1617). Wniósł swój najważniejszy wkład w metafizykę i prawo.

Jego pomysły na temat metafizyki zaprzeczały ważnym myśliciele, takim jak Tomás de Aquino. W jego pracy, Metaphysicae Spór (1597), Suarez tłumi poprzednią tradycję metafizyczną.

W odniesieniu do prawa Suarez położył fundamenty dotyczące różnicowania prawa naturalnego prawa międzynarodowego. Na Universidad Suárez otrzymał tytuł doktora Eximiusa i był jednym z najbardziej wpływowych profesorów.

17-Lorenzo Valla

Włoski filozof i pedagog Lorenzo Valla (1406 lub 1407-1457) opracował krytykę historyczną i filozoficzną oraz analizę językową.

W twoim traktaciepracuj nad darowizną Constantino Valla Pokazał, że ten dokument, który rzekomo pokazał, że Watykan był dziedzicem papiestwa, był fałszywym dekretem.

Valla, oparta na analizie językowej słów użytych w dokumencie, wykazała, że ​​nie można tego napisać w czwartym wieku.

Kuria rzymska była oparta na tym dokumencie, aby zademonstrować prymat Kościoła katolickiego w kościele prawosławnym i innych zboczach Kościoła.

18- Marsilio Ficino

Innym z centrów humanistycznej myśli, oprócz wspomnianego Uniwersytetu Salamanki, była Florentina Platonic Academy.

Marsilio Ficino (1433-1499) kierował LA Academia i wyróżniał się, że przetłumaczył wszystkie traktaty Platona.

Pełne prace Platona pomogły rozwinąć myślenie neoplatońskie. Z drugiej strony ten myśliciel wyznawał tolerancję religijną, co sprawiło, że wyróżniał się na innych myślicieli. Platoniczna teoria miłości Ficino jest bardzo popularna.

19- Giovanni Pico della mirandola

Ficino był mentorem Giovanni Pico Della Mirandola (1463-1494).  Ten humanistyczny myśliciel uznał, że wszystkie filozoficzne szkoły i religie mogą być zjednoczone w chrześcijaństwie.

W jego Mowa o godności człowieka Ten myśliciel bronił idei, że każdy człowiek wierzy i jest odpowiedzialny za swoje działania. Cała jego filozofia jest podsumowana w tezie tego traktatu.

W innych pracach Pico della Mirandola przeanalizował problemy związane z astrologią, chrześcijańską kosmogonią i metafizyką.