Huipil

Co to jest huipil?

Huipil Jest to termin używany w odniesieniu do typowej odzieży w Meksyku i w kilku obszarach centralnej części kontynentu amerykańskiego. Jest to strój z wieloma i bardzo różnymi dekoracjami, charakterystyczną dla ludności tubylczej i bardzo związany z kulturą Majów. 

Zwykle projekty tych sukien są zwykle wykonywane z wieloma kolorami. W Meksyku Huipil jest powszechny na obszarach Jukatan, Puebla, w regionie Huasteca lub w Querétaro. Charakteryzuje się byciem białym i haftowym strojem z różnych powodów.

Projekt huipil, przez wikimedia Commons.

Słowo Huipil Urodził się w języku Nahuatl, który jest językiem z co najmniej 15 wieków starożytności. Znaczenie mówi o garniturze z ozdobami lub rodzajem koszuli. Jest to odmiana tego słowa Huipili. HIPIL albo Güipil Są to inne terminy, które można wykorzystać w odniesieniu do tego stroju.

Pochodzenie

Klasycznym okresem kontynentu amerykańskiego jest czas, w którym uważa się, że według niektórych historyków mogę znieść Huipil. Jest to etap, który przechodzi od 292 do 900 d. C. Twierdzą, że były używane przez kobiety z różnych cywilizacji tamtych czasów, takie jak Teotihuacana lub Azteca, ale wśród ludów Majów było to, gdzie było to bardziej powszechne.

Huipil Maya ze społeczności Dzibalchen, Campeche. Źródło: Lorenzo Itzá CC By-SA 4.0, Via Wikimedia Commons

W szóstym wieku zwykłe było to, że Huipil był używany przez kobiety do przestrzegania obrzędów religijnych, ale z czasem był to odpowiedni strój na każdy rodzaj spotkania lub wydarzenia.

Testy starożytności Huipila w tych kulturach są poparte obecnością szczątków archeologicznych. Znaleziono kilka obrazów wykonanych z ceramiki, bardzo powszechnych w kulturze Majów, gdzie postacie żeńskie były ubrane w Huipil.

Może ci służyć: jaka jest współczesna kultura?

Typowa sukienka na tych obrazach używana do różnej długości, ponieważ może pokryć kolana lub osiągnąć wysokość kostek.

Przybycie Hiszpanów

Podbój Hiszpanów w XVI wieku przyniósł wiele zmian do rdzennych kultur obecnych w Meksyku i w różnych obszarach Ameryki Środkowej. Historycy mają kilka wersji na temat roli Hiszpanów w użyciu Huipilu.

Huipil przypisywany Malinche. Źródło: Maurice Marcellin CC BY-SA 3.0, Via Wikimedia Commons

Z jednej strony uważa się, że zdobywcy zmusili kobiety z kultur Majów do pokrycia ich ciała Huipil. Powodem było to, że wśród grup tubylczych było zwyczajowe, aby iść z odkrytą klatką piersiową, a dla przedstawicieli kościoła było to coś niemoralnego.

Inna historia opowiada o znaczeniu Hiszpanów w ewolucji Huipil. Uważa się, że w połowie XII wieku osadnikom udało się wprowadzić użycie krosna pedałów w lokalnych społecznościach. Ten aparat pozwolił niektórym technikom na przygotowanie Huipil.

Opis Huipilu

Charakterystyka

Huipil to sukienka lub szata, która zwykle ma główny kolor biały. Składa się z trzech kawałków bawełnianej tkaniny, które przy łączeniu się pozwoliło stworzyć rodzaj torby z otworami, w których ich ramiona i inne.

Długość nie jest zdefiniowana. Może osiągnąć wysokość kostek, zakryć kolana, a obecnie można zobaczyć modele, które są typem bluzki.

Huipil. Źródło: Hubertl CC BY-SA 3.0, Via Wikimedia Commons

Są to elementy wykonane w rękach, które zwykle wymagają kilku miesięcy na ukończenie opracowania. Do tworzenia huipilu są używane dwa różne rodzaje krosna: krosna lub pedał talii.

Może ci służyć: nazwiska z E

Krosno talii otrzymuje tę nazwę, ponieważ jeden koniec jest przywiązany do talii osoby wykonującej huipil, a druga końcówka krosna jest powiązana z drzewem lub czymś sztywnym. Ze swojej części krosno pedałowe, znane również jako stojące, pozwoliło większemu tkaninom, szybciej i z różnymi materiałami.

Projekty, kolory i rodzaje huipilu zależą w dużej mierze od obszaru, w którym są produkowane, i kulturze omawianej społeczności. Wśród projektów można znaleźć kilka zwierząt zwierząt, od orłów, kogutów lub jeleni, po geometryczne postacie, róż lub gwiazdy.

Można je podzielić na dwa typy: Huipil do codziennego użytku i huipil na ważne momenty. W niektórych kulturach jest to kombinezon używany na weselu, a następnie ten sam strój, który kobieta ubierze się, gdy umrze i musi zostać pochowana.

Materiały

Materiały do ​​przygotowania Huipil ewoluowały z czasem. Początkowo użycie bawełny i błonnika można było osiągnąć dzięki Maguey lub Henequén, który jest rodzajem agawy.

Później opracowano wytwarzanie huipil z wełną lub jedwabnymi tkaninami. Obecnie stosowanie materiałów syntetycznych jest częściej powszechne.

W przypadku ozdób zastosowano również różne metody. Początkowo wiele z nich było dzięki naturalnym procesom. Kolor można osiągnąć przy użyciu owadów, takich jak ślimak lub z atramentem zwierząt morskich, owoców lub drzew. Nawet kawa była używana do farbowania kawałków Huipila. Ten film wyjaśnia opracowanie:

Zabarwienie

Normalną rzeczą jest to, że podstawa huipil jest biała, ale materiał może być innego koloru. Ponadto, zgodnie z tubylcymi tradycjami, każdy ton reprezentuje coś szczególnego. White symbolizuje nadzieję lub obietnicę. Dlatego jest to bardzo używany kolor na weselach, prośby o małżeństwo lub chrzcie.

Może ci służyć: indyjska flaga

Znaczenie

Huipil miał wielkie znaczenie wśród społeczności tubylczej. Z jednej strony żadna kobieta nie używała tej odzieży w przeszłości, ale nikt nie nauczył się sztuki jej przygotowań.

Ten strój pozwolił na zidentyfikowanie społeczności, do której należały kobiety, które niósł, odkąd projekty opowiadały o swoich cywilizacjach. Więcej niż sukienka, Huipil to sposób na wzmocnienie kultury rdzennych populacji, które z niej korzystają.

Chociaż są bardziej tradycyjne w Meksyku, Huipil jest również obecny w Gwatemali, Hondurasie lub Nikaragui, gdzie jest to częścią lokalnych tradycji. W przypadku Salwadoru Huipil odnosi się tylko do spódnicy.

Następnie w Meksyku można je zróżnicować, biorąc pod uwagę to miejsce. W Chiapas ozdoby wykonane są z kwiatowymi kształtami. W Nayarit istnieje zwyczaj pozostawiania projektu bez wykończenia, ponieważ symbolizuje to długie życie. Podczas gdy w Oaxaca zaprojektowano ptaki z dwiema głowami.

Bibliografia

1. Hiszpania i nowa Hiszpania. (1991). Meksyk: Universidad Iberoamericana.
2. Hernández Díaz, J. i zafra, g. (2005). Rzemieślnicy i rzemieślnicy. Meksyk, d.F.: Plaza i Valdés.
3. Klein, k. (1997). Ciągły wątek: ochrona tradycji tekstylnych Oaxaca. Singapur: The Getty Conservation Institute.
4. Morris, w. i meza, m. (1987). Symbolika uroczystego huipil Highland Tzotzil Maya Community of Magdalenas, Chiapas. Provo, Utah: New World Archaeological Foundation.
5. Streser-pean, c. (2012). Odzieży i ludzi. Meksyk, d.F.: FCE - Fundusz kultury ekonomicznej.