Historia etyki od starożytnego wieku do s. Xx

Historia etyki Zaczęło się praktycznie od pojawienia się pierwszych ludzi, kiedy rozumieli różnicę między dobrem a złym, a także między targami a niesprawiedliwym. Wtedy zaczęli szukać sposobów uzasadnienia i ustalenia swoich działań.

Jednak dopiero starożytna Grecja, kiedy filozofowie zaczęli rozważać etykę. Po rozważeniu, że ich bogowie nie byli dobrymi odniesieniami etycznymi, autorzy tacy jak Platon i Arystoteles pozostawili swoje przemyślenia na ten temat w swoich pracach. To samo myśliciele należący do Corrientes, takie jak stoicyzm lub epikureizm.

Popiersie Arystotelesa - Źródło: Faustyna i. / CC0

W średniowieczu, w przeciwieństwie do Grecji, etyka była całkowicie powiązana z religią. Z tego powodu najważniejsi filozofowie, którzy o tym pisali, byli powiązani z katolicyzmem. Zmieniło się to we współczesnym wieku, zwłaszcza z tym, który był uważany za ojca współczesnej etyki: Kant.

Obecnie uczeni ustalili, że etyka jest podzielona między przepisy i teorię moralności. Pierwsze badanie problemu dobra i zła i ustanawiają kodeks moralny, który musi zwyciężyć. Drugi, z drugiej strony, bada esencję moralności, w jej pochodzeniu i rozwoju.

[TOC]

Tło etyki

Chociaż jest bardzo prawdopodobne, że pierwsi ludzie podniosą kwestie etyczne, to jako materia filozoficzna pojawiła się dopiero znacznie później.

Ogólnie rzecz biorąc, etyka jest zdefiniowana jako gałąź filozofii, która bada ludzkie zachowania z punktu widzenia prawa i zła, dobrego i złego, szczęścia i obowiązku. Ponadto jest odpowiedzialny za poszukiwanie wartości, które wspierają te pojęcia.

Na zarania historii ludzkiej pierwsi ludzie szukali tego, co było słuszne, a co złe. Podobnie ustalili szereg wartości i norm, które należy przestrzegać. W przeciwnym razie zostali ukarani.

Na przykład w starożytnym Egipcie te standardy moralne zostały zebrane w papirze, jak w przypadku Księga zmarłych.

Również w mezopotamii te moralne kodeksy postępowania zostały ustalone. Można to rozważyć w Kod Hammurabi, że oprócz odzwierciedlenia prawa czasu ustanowiło prawa i obowiązki społeczeństwa i lekarzy.

On Kod Hammurabi. Muzeum Luwru [CC do 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/3.0)]. Via Wikimedia Commons

pochodzenie

Według wielu ekspertów etyka pojawiła się w czasach, gdy społeczeństwo było niewolnikiem. Ten wygląd był związany ze zmianami, które spowodowały przejście prymitywnego społeczeństwa do cywilizacji klasycznej.

Może ci służyć: Porfirio díaz

W tym czasie zaczęła być podkreślana moralność. W niektórych wierszach homero i innych greckich dziełach można zobaczyć, jak nastąpił rozwój etycznego myślenia w tym samym czasie, co opracowanie abstrakcyjnych standardów moralnych.

Ważnym aspektem była natura greckich bogów. Te, nieśmiertelne, miały gwałtowne i pozbawione skrupułów zachowanie, więc nie były to odpowiednie odniesienia do naśladowania.

Ilustrowany portret Sokratesa

Filozofowie tacy jak Sokrates, chociaż szanowali ceremonie religijne, wolą ignorować swoją mitologię, mówiąc o etyce.

Podeszły wiek

To starożytni Grecy zaczęli studiować etykę jako gałąź filozofii. Samo słowo powstało w tej cywilizacji. Zatem pierwotne znaczenie tego terminu etos To był powszechny pobyt lub mieszkania.

Później termin rozszerzył swoje znaczenie i wyznaczył nawyk, charakter, sposób myślenia lub temperamentu.

Platon

Platon ilustrowany portret

Platon wypróbował etykę na podstawie kilku punktów widzenia i kontekstów. W Gorgias, Na przykład autor starał się przezwyciężyć prawo najsilniejszego i hedonizmu Fedón, pokazuje znaczenie tego, co jest po śmierci, aby wiedzieć, jak się zachowywać w życiu.

Z drugiej strony, w Republika, Próbował indywidualnej etyki, rozumiany jako sprawiedliwość w duszy, takiej jak etyka publiczna. W ostatnim aspekcie Platon opracował złożoną teorię państwa, która później zakończyła się Polityk I Prawa.

Arystoteles

Ilustracja Arystotelesa

Arystoteles poświęcił całą pracę na badanie tego tematu. Nicomáquea Ethics, Imię traktatu, zaczęło się od podstaw, że każda osoba szuka szczęścia, która nazywa się etyką eudemoniczną.

Grecki filozof potwierdził, że wszystkie naturalne istoty mają tendencję do spełnienia własnych funkcji i próbują całkowicie uzupełnić swoje możliwości. Dla Arystotelesa, dobro, które utożsamiane z doskonałością bytu polega na wypełnianiu tych własnych funkcji, wszystkiego, co tylko on może zrobić.

Ludzie nie są świadomi tej dynamiki, chociaż istnieje wątpliwość jako ich własna funkcja. Arystoteles zastanawiał się w swojej pracy niektóre opinie swoich współczesnych na ten temat i doszedł do wniosku, że w większości przypadków zgodzili się, że chodzi o możliwość przeprowadzenia wyższej aktywności (kontemplacji) z wystarczającą ilością towarów i zdrowia.

Może ci służyć: Kryszna: biografia, dzieciństwo, dorosłość, śmierć, wpływy

Do powyższego musiałem dodać, że konieczne było również posiadanie wystarczającej liczby przyjaciół.

Autor twierdził również, że tylko te działania wybrane swobodnie mogą być moralne, podczas gdy obowiązkowe nie były ani moralne, ani niemoralne.

Epikurejczycy i stoiki

Inne filozoficzne prądy starożytnej Grecji, takie jak stoicy i epikurejczycy, opracowali również własne teorie o etyce.

W przypadku tych dwóch szkół ich wizje były całkowicie przeciwne: stoiki oparte na umiarkowanym i cnotliwym życiu, podczas gdy Epikurejczycy twierdzili, że należy szukać przyjemności.

Średniowiecze

Średniaowiec, pomimo sławy jako mrocznej epoki, był okresem, w którym nastąpiła znaczna aktywność filozoficzna.

Scholastyka

Średniowieczna filozofia została opracowana z bardzo technicznym słownictwem teoretycznym, szczególnie dlatego, że dominująca tradycja filozoficzna, scholastyzm, była dość skomplikowana i odpowiednia tylko dla bardzo naukowców.

Ogólnie rzecz biorąc, myśliciele czasów łączyli chrześcijańską doktrynę religijną z niektórymi elementami klasycznych filozofów, takich jak fakt, że ostateczny cel ludzkich działań, aby uzyskać dobro szczęśliwego. W aspekcie religijnym średniowieczna etyka przyczyniła się do zasad zbierających dziesięć przykazań.

Zatem ostatecznym celem ludzkiego zachowania jest organizacja charytatywna, którą można osiągnąć tylko wtedy, gdy żyjesz z ewangelii. To pozwala człowiekowi uzyskać dostęp do wizji Bożej po śmierci, jedyny czas, w którym osiągnięto najwyższą dobro i maksymalną pełnię.

Santo Tomás de Aquino i San Agustín de Hipona

Święty Thomas z Aquino. Źródło: Źródło/fotografia własna praca Amuley/Bartolomé esteban Murillo/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)

Wśród najważniejszych średniowiecznych autorów, wyróżniali się San Agustín de Hipona i Santo Tomás de Aquino. Ten ostatni poświęcił drugą część Suma teologiczna Do etyki, odzyskanie części myśli arystotelesowskiej.

Jak wspomniano, średniowieczni filozofowie opracowali swoje teorie etyczne oparte na doktrynie moralnej chrześcijańskiej. Tomás de aquino zrobił to na podstawie Arystotelesa, z różnicą, że szczęście, maksymalne dobro, było utożsamiane z Bogiem. Daje to wieczne prawo i ustanawia, czym jest prawdziwa moralność.

To naturalne prawo ustanowione przez Boga obejmuje, według autora, niektóre zasady moralne stwierdzone w ludzkiej istocie jako naturalne skłonności. Pierwszą z tych zasad byłoby to, że „należy zrobić dobro i unika się zła”.

Może ci służyć: zimna wojna: przyczyny, cechy, kraje, konsekwencje

Współczesny wiek

Ilustrowany portret Kartezjusza

Już w epoce współczesnej filozofowie, którzy zajmowali się moralnością, próbowali odzyskać część teorii ze świata klasycznego, chociaż utrzymywano wpływ średniowiecznego scholastyki.

Kartezjusz zawierał w swojej etyce pewne elementy o etyce Metoda mowa, Podczas gdy Spinoza, z racjonalizmu, składał znacznie pełniejszą propozycję.

Tymczasem David Hume skupił swoją pracę, aby zrozumieć ludzkie zachowanie z punktu widzenia empirycyzmu.

Immanuel Kant

Autorem, który reprezentował podstawową zmianę, która ustąpiła miejsca współczesnej etyce, był Immanuel Kant. Było to sprzeczne z etyką, jeśli nie było oparte na samym imperatywu moralnym. Według filozofa, jeśli moralność jest zorientowana na poszukiwanie szczęścia, nie można wygenerować żadnej uniwersalnej normy.

Dla Kanta i idealistycznego filozoficznego zasada użyteczności nie jest jedynym kryterium skorygowania działań.

Marksistowska etyka

Już w dziewiętnastym wieku Karl Marx powiązał moralność z klasą społeczną. Dla tego autora moralność spełniła funkcję społeczną, ponieważ każda klasa odpowiada innym przekonaniom moralnym.

Te różnice klasowe spowodowały, że moralność miała jako cel osiągnięcia społeczeństwa egalitarnego i uczciwego, w którym warunki, które utrzymywały wykorzystywanie i upokorzenie, zostały wyeliminowane.

Dwudziesty wiek

Max Scheler

Przez XX wieku było wiele filozoficznych autorów i prądów, którzy zajmowali się etyką.

Vitalist i egzystencjaliści rozwinęli poczucie odpowiedzialności i opcję, podczas gdy Max Scheler, tymczasem, opracował fenomenologię wartości.

Dokładnie znaczenie prądu, które ceniło opcje jako główną wartość, doprowadziło niektórych autorów, takich jak Alain Badiou, potwierdzić, że kwestia etyki w tym stuleciu stała się „prawdziwym nihilizmem”.

W ostatnim czasie opracowano analizę fundamentów i początków etyki. Wśród głównych wkładów są badania roli emocji w tworzeniu myślenia etycznego.

Bibliografia

1. Estred. Etyka. Uzyskane z Ecored.Cu
2. Cárdenas Arévalo, Jorge. Historia etyki. Uzyskane z Cardenashistoriamedicina.internet
3. Alétheia Philosophical Studies Center. Pochodzenie etyki. Uzyskane z anaminecan.com
4. Piosenkarka, Peter. Etyka. Uzyskane z Britannica.com
5. Rogers, r.DO.P. Krótkie podsumowanie historii etyki. Odzyskane z realtechsupport.org
6. Encyklopedia filozofii. Etyka, historia. Uzyskane z encyklopedii.com
7. Encyklopedia Nowego Świata. Historia etyki. Uzyskane z Newworldyclopedia.org