Federico Kauffmann Doig Biografia, Delektryczna teoria, wkład

Federico Kauffmann Doig Jest archeologiem, historykiem i peruwiańskim antropologiem urodzonym w mieście Chiclayo w 1928 roku. Jego praca jako badacza przyczyniła się do licznych odkryć na temat cywilizacji Preu, takich jak Chachapoyas lub Chavín Culture.

Wśród pozycji, które zajmował, są kierunek Muzeum Sztuki Lima i Muzeum Narodowego Antropologii, Archeologii i historii. Ponadto był profesorem na kilku uniwersytetach w kraju, dyrektorem generalnym Monumental i Cultural Heritage of Peru. Jego książki i artykuły przyczyniły się do rozpowszechniania narodowego bogactwa archeologicznego i historycznego.

Federico Kauffmann - Źródło: cumapa/cc przez -sa (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Na początku lat sześćdziesiątych Kauffman sformułował SO -CALLED ALLOCTONIST TEORIA O PORYŚĆ PERUVIAN STARYCH CYWILICACJI. To twierdziło, że kultury Peru były produktem zagranicznych wpływów Mesoamerica. Hipoteza ta była przeciwna wówczas najbardziej zaakceptowanemu, autoktonistowi Julio Césara Tello.

Kauffmann wyreżyserował także liczne wykopaliska archeologiczne. Wśród nich są te wykonane w Chavín, Arequipa (Chucu), Nazca (Painted Temple) lub Lima (Ancien). Niektóre z jego najwybitniejszych odkryć związane są z kulturą Chachapoyas, na której opublikował ważną pracę.

[TOC]

Biografia

Federico Kauffmann Doig urodził się 20 września 1928 r. W Chiclayo, Peru. Jego ojciec, Friedrich Kauffmann Strauss, był pochodzenia niemieckiego, podczas gdy jego matka, Adaig Paredes, miała hiszpańskie korzenie, szkockie i przodków kultur Moche i Lambayeque.

Dzieciństwo przyszłego archeologa odbyło się w miejscowościach Cajamarca i Amazonas, szczególnie w Cocochillo. Kauffmann studiował podstawową w swojej ojczyźnie i liceum w Limie, w National College Nuestra Señora de Guadalupe.

studia uniwersyteckie

Wszedł do National University of San Marcos odbył się w 1949 roku. W tej instytucji ukończył studia kawalerskie w humanistyce, w 1954 r. Jego teza była zatytułowana Chavín Studies 1553-1919 I została przyznana jako najlepsza w całym kraju.

Później, w 1955 r Wpływy Inków na architekturę Viceregal. Zjawisko Huamanguino.

W 1962 roku Kauffmann był doktorem z historii z tezą zatytułowaną Historia archeologii peruwiańskiej.

Nauczanie

Jedno z działań, do których Federico Kauffmann poświęcił najwięcej czasu na nauczanie. W latach 1960–1968 był profesorem źródeł historycznych w swoim Alma Mater,

W 1965 r. Został mianowany dyrektorem Szkoły Studiów Specjalnych Uniwersytetu w San Marcos. Kauffmann zajmował to stanowisko przez trzy lata, dopóki nie zaprzestano jej z powodów politycznych, szczególnie z powodu oskarżenia o bycie apristą apristą.

W tym czasie sława Kauffmanna przekroczyła granice. W latach 1968–1969 pracował jako profesor wizytujący na University of Bonn w Niemczech. Kurs, który zaoferował w instytucji, i który powtórzył w 1974 roku, dotyczył archeologii andyjskiej.

Z drugiej strony archeolog pracował również jako profesor w instytucjach takich jak pontyficzny katolicki uniwersytet w Peru, University of Lima i Peruvian University of Applied Sciences. W ostatnim centrum, do tej pory instytut badań archeologicznych, historycznych i etnograficznych.

Może ci służyć: Constantine I: Biografia, rząd, wojny, śmierć

W tych latach Kauffmann zajmował także kierunek Muzeum Sztuki Lima (1960–1964 i 1969–1971) oraz Muzeum Narodowego Muzeum Archeologii, Antropologii i Historii Peru (1979–1980).

Wykopaliska

W swoim aspekcie jako archeologa Kauffmann uzyskał stypendium od Fundacji Guggenheim, które pozwoliło mu wykopać wykopaliska w Stanach Zjednoczonych i Meksyku w latach 1964–1965.

Później, na początku lat 80., stał się dyrektorem projektu Chavín. Jego pracą polegała na wykonaniu kompletnego programu badawczego w Chavín de Huantar.

Inne wykopaliska prowadzone przez archeologa odbyły się w Arequipa, ICA i Lima, a także różne wyprawy do regionu Amazon.

Jedną z kultur, które Kauffmann zbadał z większym zainteresowaniem, był Chachapoyas. Jego odkrycia pozwoliły mu zapalić ważne informacje o tej cywilizacji, takie jak mauzoleum recenzji i Pinchudos lub Mumy of Leymebamba.

Przejrzyj grobowce

Kaufmann był również odpowiedzialny za wyprawę Gwatemalską. Tam znalazł do tej pory 94 piramidalne konstrukcje Majów.

Ambasador

Federico Kauffmann został mianowany w 2006 roku ambasadora Peru w Federalnej Republice Niemiec przez rząd Alan García. Badacz ćwiczył tę pracę przez trzy lata.

Teoria deketonistyczna

Federico Kauffmann Doig w wywiadzie opublikowanym na YouTube. Peruwiański kanał książki

Kaufmann zaprezentował w 1962 r. Hipoteza pracująca na temat pochodzenia cywilizacji pre -kolumbijskich Peru: teoria alloktoniczna.

Do tego czasu oficjalną teorią na ten temat była ta sformułowana przez Julio Césara Tello, teorię auto -podteźną. Hipoteza ta broniła, że ​​te cywilizacje powstały bez wpływów zewnętrznych, podczas gdy alloktonist, termin, który oznacza, że ​​nie pochodzi z jego terytorium, stwierdził inaczej.

Baza teorii

Dla Kauffmanna kultury pojawiły się w Meksyku, Boliwia i Peru nie pojawiły się niezależnie i spontanicznie, ale istniało wspólne pochodzenie, które później rozprzestrzeniły się.

Archeolog i antropolog uznali, że to wspólne jądro znajdowało się w obszarze mezoamerykańskim, skąd rozszerzyłby się na Peru podczas prederamiki.

Teoria ta była oparta na kilku lokalizacjach. Na początek zwrócił uwagę na nieznajomość możliwej historii peruwiańskiej gleby kultur Chavín i Cupisnique, a następnie uważanej za najstarszą w Peru. Wzrost obu cywilizacji rozpoczął się bez niezbędnych faz przejściowych.

Ponadto Kauffmann uznał, że teoria Tello o pochodzeniu Chavína oparta była na bardzo słabych znakach.

Z drugiej strony udowodniono, że wczesne stadia ceramiki Olmeca były wcześniejsze w Chavín i Cupisnique, które wykazały, że kultura wysokiej meksykańskiej była starsza niż andyjska.

Może ci służyć: kultura cupisnique

Kolejne przesłanki przedstawione przez Kauffmanna było związane z kukurydzą. To, podstawowe jedzenie w całej Ameryce, zostało udomowione w Meksyku.

Wreszcie badacz twierdzi, że niektóre elementy kulturowe peruwiańskiej preeramiki.

Odrzucenie teorii

Teoria alloktoniczna Kauffmanna została powszechnie odrzucona przez innych badaczy. Niektórzy porównali to do już odrzuconej hipotezy pochodzenia Majów Peruwiańskiej Kultury opracowanej przez Maxa Uhle'a, pomimo faktu, że argumenty były różne.

Na początku lat siedemdziesiątych Rosa Fung Pinda wykazała, że ​​monumentalne konstrukcje peruwiańskiego wybrzeża okresu archaicznego były starsze niż w przypadku mezoamerykańskiego formacyjnego. Ponadto badacz udowodnił, że wzorce architektoniczne zachowały podobieństwa do późniejszej kultury Chavín.

Sam Kauffmann przyznał, że jego pierwotna teoria miała wiele ograniczeń. W końcu opuścił swoją obronę w 1976 roku.

Kultura Valdivia i przeróbka teorii

Później kilku badaczy stwierdziło, że znaleźli szczątki na wybrzeżu Ekwadoru starej kultury z bardzo skomplikowaną ceramiką i argumentowało, że oryginalne centrum kultur amerykańskich może być w tym obszarze.

Znaleziono ceramikę należała do kultury Valdivia, starszej niż jej odpowiedników w Mesoamerica i Peru. Dowody wykazały, że kultura ta rozszerzyła jej wpływ stworzył te dwie strefy, aby mogła wyjaśnić wspólne elementy wskazane przez Kauffmanna w cywilizacjach.

Kauffmann następnie przerobił swoją teorię alloktonistyczną, biorąc pod uwagę nowe ustalenia. Jego nowe podejście twierdziło, że kultury mezoamerykańskie i peruwiańskie miały wspólne pochodzenie zlokalizowane w Ekwadorze, prawdopodobnie na obszarze zamieszkałych przez kulturę Valdivia.

Inne wkłady

Podczas swojego długiego życia zawodowego Federico Kauffmann zajmował stanowiska dyrektora Muzeum Sztuki, dyrektora generalnego Monumental and Cultural Heritage of the Nation oraz dyrektor Narodowego Muzeum Antropologii, Archeologii i Historii Peru.

Ponadto jest członkiem National Academy of History, honorowym członkiem Muzeum Barbier-Mueller w Szwajcarii, między innymi instytucjami zagranicznymi.

Teoria ciąży i twarzy rodowej kultury peruwiańskiej

Jednym z jego wkładów naukowych jest jego teoria ciąży i twarzy przodków peruwiańskiej.

Antropolog potwierdza, że ​​te kultury przodków powstały z nierównowagi między stałym wzrostem demograficznym a ograniczeniami w terenie, które przedstawiły góry i wybrzeże. Na tę trudność musiała dołączyć do katastrof cyklicznych uwolnionych przez dziecko.

Kultura Chachapoyas

Sarkofagi z Karajía z kultury Chachapoyas

Jedna z kultur, którą Kauffmann poświęcił większą uwagę na Chachapoyas. Znaczna część ich odkryć zostało opublikowane w monumentalnej pracy zredagowanej przez Alas Peruanas University.

Kauffmann prowadził Antisuyo Expeditions, zorganizowane przez Komitet Naukowy Studi Ricerche Ligabue de Venice i Institute of Amazon Archaeology.

Może ci służyć: James Cook: biografia, wycieczki, odkrycia

Sponsorowane przez rząd peruwiański, wyprawy te badają amazońskie Andów od 1980 roku.

Mumia Lagoon

Federico Kauffmann został pierwszym archeologiem, który studiował mumy Leymebamba lub La Laguna de Las Mumias.

Odkrycie tych pozostałości pogrzebowych zostało dokonane przez lombardów z dystryktu Leymebamba, położonego w prowincji Chachapoyas. Ci pracownicy znaleźli szczątki na wzgórzu położonym obok laguny.

The Institute of Amazon Archaeology, kierowany przez Kauffmann zorganizował wyprawę w celu zweryfikowania znaczenia odkrycia.

Inne badania

Badacz wyreżyserował w latach 1980–1982 projekt Chavín, którego celem było dogłębne zbadanie strony Chavín de Huantar.

Podobnie przeprowadził badania w ICA, szczególnie w pomalowanej świątyni El Ingenio w Nazca; W Arequipa, gdzie odkrył płyty Chuco; I w Limie, na stronie Ancien.

Inne z jego wybitnych dochodzeń odbyło się w 1988 roku, kiedy wyreżyserował ekspedycję Gwatemalan-Peruana do La Laguna del Tigre. Misja odkryła 94 piramidalne struktury pochodzenia Majów, położone w zachodnim Petén.

Opublikowane prace

- Wymiary historii starożytnego Peru (Lima, 1960)
- Historia archeologii peruwiańskiej (Lima, 1961)
- Kultura Chavín (Lima, 1963)
- Pochodzenie kultury peruwiańskiej (Lima, 1963)
- Chavín Studies. 1553-1919. (Teza uniwersytecka przedstawiona w styczniu 1955 r. I opublikowana w 1964 r.)
- Tiahuanaco w świetle współczesnej archeologii (Lima, 1964)
- Kultura Inków (Lima, 1965), praca zainicjowana przez Hansa Horkheimera.
- Wpływy Inków w peruwiańskiej architekturze wicekrójskiej (Lima, 1965)
- Mochica, Nazca, Recuay in Peruvian Archaeology (Lima: Unmsm, 1966)
- Obraz Chavína (Lima, 1967)
- Peruvian Archaeology Manual (1970)
- Archeologiczne Peru. Krótki traktat o preintaico Peru (Lima, 1976).
- Chavín: Peruwiański formacyjny (Lima, 1981)
- Zachowania seksualne w starożytnym Peru (Lima, 1983)
- Wprowadzenie do starożytnego Peru (Lima: Kompaktos Reditores, 1991)
- Seks i magia seksualna w starożytnym Peru (Limy: Quebecor World Peru Edition.DO., 2001)
- Historia i sztuka starożytnego Peru (Lima, 2002, w 6 VLS.)
- Chachapoya (y). Rodowe mieszkańcy peruwiańskich Andów Amazończyków (Lima: Alas Peruanas University, 2003)
- Macchu Picchu. Inca Treasury (Lima: redaktor Cartolan Eirl, 2005)
- Chachapoyas. Kuelap i Pajatén Builders (Lima: Magisterial Elling)

Bibliografia

1. National University of San Marcos. Biografia Federico Kauffman Doig. Uzyskane z UNMSM.Edu.pe
2. Archeologia Peru. Teorie autoktonistyczne: Deketonista. Uzyskane z Archeologiadelperu.com
3. Instytut Archeologii Amazon. Federico Kauffman Doig. Uzyskane z IAAPERU.org
4. Praboook. Federico Doig. Uzyskane z Prrabeook.com
5. Być peruwiańskim. Federico Kauffmann Doig. Uzyskane z Serperuano.com
6. Akademicki. Federico Kauffmann Doig. Uzyskane z esacademicki.com