Współczesna antropologia

Czym jest współczesna antropologia?

Współczesna antropologia Jest to badanie ludzi związanych z jego środowiskiem, takim jak racjonalna istota oparta na różnych teoriach filozoficznych i integrując inne dyscypliny z analizą. Jest częścią nauk społecznych,

Jego celem jest przeanalizowanie wszystkich aspektów człowieka, aby zrozumieć ich ewolucję, a przede wszystkim ważne postępy i zmiany myślenia, które powstały między siedemnastym a dziewiętnastym wieku.

Kant, Rousseau, Hegel, Comte i Marks byli niektórymi z filozofów, którzy wpłynęli na tę dyscyplinę. Ludzki rozum wywyższył maksimum i zdystansował się przekonaniami religijnymi z założeniem, że wiedza, rozum, wolność i stworzenie były ostatecznym celem ludzkim.

Charakterystyka i przedmiot studiów współczesnej antropologii

• Antropologia, wcześniej odpowiedzialna za badanie prymitywnych ludzi, zaczyna integrować teorie filozoficzne i metodologie porównawcze z ich badaniami, aby móc analizować istotę człowieka z różnych pozycji.
• Każdy obszar badań wymaga swojej specjalizacji, ale także każdy obszar filozoficzny interpretuje działanie ludzkie z własnymi wizjami.
• Użyj hipotetycznych modeli, aby wyjaśnić rozwój kultury ludzkiej.
• Obszary badań zintegrowane z antropologią tworząc nowe dyscypliny to antropologia kulturowa, antropologia językowa, antropologia biologiczna i archeologia.
• Powstają wizje antropologiczne strukturalne, marksistowskie lub funkcjonalistyczne, a pierwsze społeczeństwa antropologiczne powstają w Niemczech, Anglii i Francji.

Prądy filozoficzne współczesnej antropologii

• Racjonalizm: antropologia zaczyna być badana pod racjonalistyczną filozoficznymi przesłankami. Ten obecny osiadł w Europie między siedemnastym a osiemnastym wiekiem, a następnie doprowadzi do idealizmu. Istota ludzka zacznie być badana jako autonomiczna istota. To nie osoba, która ma znaczenie, ale powód. Do człowieka należy zwrócić się do rozwoju swoich pomysłów. Wierzyli, że racjonalność rozwiąże wszystkie problemy ludzkości, powinna być użyta i odpowiadana jako główny cel każdego badania.
• Empirismo: Z drugiej strony w Anglii nie wyznaczyli tych samych pomysłów. Twierdzili, że ważną rzeczą było doświadczenie i fakty, wówczas pojawiający się empiryzm, który wychował między innymi Hobbes, Locke i Hume.
• Mechanizm: Kolejnym prądem, który żył razem między siedemnastym a osiemnastym wiekiem, był mechanizm napędzany przez Newtona. Skupił człowieka tak, jakby to była maszyna, którą można było obliczyć.
• Idealizm: w Niemczech później, w XVIII i XIX wieku, idealizm. W tym obecnym to racjonalizm doprowadziłoby, ponieważ poszukiwanie idealizmu próbowałyby zharmonizować z powodem osiągnięcia teoretyzacji na temat nieznanych i ludzkich sprzeczności, na które realizm nie odpowiedział.

Bibliografia

1. Antropologia: edukacja na XXI wiek. Amerykańskie stowarzyszenie antropologiczne. Pobrano z AmericanAnthro.org.
2. Co to jest antropologia? Pobrano z DiscoveMantropology.org.Wielka Brytania.